Краеведение

5-7 июля 1933 года в Петрозаводске проходил I Всекарельский съезд колхозников-ударников.
https://karelia.news/news/2809...i-karelii/

Первыми производственными кооперативами (колхозами) в Карелии были коммуны «Сяде» (1925) и «Заря» (1928). К концу 1928 в республике насчитывалось 44 колхоза. В ходе массовой коллективизации к концу 1931 возникло 675 колхозов. В 1937 их число увеличилось до 897. Подавляющее большинство колхозов были малочисленными (около 30 дворов) и экономически слабыми.


Фото: Североамериканские финны в Ильинском (Олонецкий район), начало 1930-х

В них не хватало сельскохозяйственной техники, грамотных руководителей и специалистов. Доходность артелей оставалась низкой. Сказывалось отсутствие опыта и знаний в организации артельного хозяйства. Колхозы едва справлялись с обязательными поставками сельскохозяйственной продукции государству и выполняли почти половину объема лесозаготовок в республике.


Фото: Генрих Фогелер. Осушение болота, 1934.

Важную роль в укреплении колхозов сыграл Примерный устав сельскохозяйственной артели, принятый на 2-м Всесоюзном съезде колхозников-ударников (1935), согласно которому колхозники могли иметь в личной собственности жилые постройки, коров, мелкий скот и приусадебный участок, который служил основным источником сельскохозяйственных продуктов для собственного потребления.

Приказ по войскам 3-го, 4-го и 5-го Пехотных Корпусов № 216 от 18-го июля 1854 года (главная квартира – с. Желова)
«… Финляндского Драгунского полка Прапорщик Порубаев, по произведённому исследованию, обвиняется: в несоблюдении формы в одежде во время расположения полка в 1853 году в г. Обояни, Курской губернии; в неприличном своему званию кумовстве и знакомстве с солдатками, из коих одна содержит развратных женщин; в ссоре чрез одну из них в развратном доме, со становым приставом и его товарищами, бывшими в нетрезвом виде.
Причём для угроз им Порубаев призвал нижних чинов, находившихся в ночном обходе, и этим подал повод арестовать и содержать себя в съезжем доме вместе с арестантами низшего звания. И, кроме того, в ложном донесении начальству о происшествии.
За поступки эти прапорщик Порубаев предаётся Военному Суду при Финляндском Драгунском полку…» .

мАКСИМ оЛЕНЕВ https://vk.com/wall637488356_3743

Вышла в свет книга Юлии Литвин "Женщина в карельской деревне: изменение статусов и ролей (вторая половина XIX – начало XX в.)"

В монографии на основе широкого круга источников рассматривается повседневность карельской крестьянки второй половины XIX — начала XX в. в семье и за ее пределами. Освещаются важнейшие жизненные этапы крестьянки – детство, девичество, замужество, материнство, переход в пожилой возраст – на фоне изменений в жизни страны и региона. В поле зрения автора оказались и такие группы женского населения, как вдовы и солдатки. Отдельное внимание уделено способам заработка карелок. На региональном материале исследованы социальные нормы и аномалии: гендерный аспект религиозности и преступности в Карелии.

Если вас заинтересовало издание, можно обращаться к автору ВК

https://vk.com/feed?w=wall-143267554_1952

по ссылке файл с оглавлением

Кашкин Евгений Петрович. Губернатор Выборгской губернии с 1778 года. Ну и соответственно земель Суоярвских и не только. Но в 1781 году был назначен губернатором пермским и тобольским. Соответственно при передаче полномочий другому Выборгскому главе составлялась соответствующая бумага о переходе земель. Что есть любопытного в этом документе. Во первых написание буквы " В ". При каких обстоятельствах писалась именно так, а при каких обычно, нам привычное, я пока не знаю.

ЛОКАЛИЗАЦИЯ ПУНКТОВ УСТАВА СВЯТОСЛАВА ОЛЬГОВИЧА 1136/37 г. И СТАНОВЛЕНИЕ ПОГОСТОВ В ПРИОНЕЖЬЕ И ЗАВОЛОЧЬЕ
/ Спиридонов А. М. // КСИА. № 198. М., 1989. С. 16-21

Структурообразующими элементами сельского расселения на Русском Севере в средневековье являлись погосты — округа (в широком смысле) и административно-фискальные, общинные, культовые центры этих округов (в узком значении термина).
С исследованием института погостов связан целый комплекс проблем истории региона, таких как включение его в состав государственной территории Руси, колонизация, развитие форм налогообложения и др.
Основным источником по истории ранних погостов на Севере служит Уставная грамота новгородского князя Святослава Ольговича 1136/37 г.
Документ содержит постановление, меняющее исчисление прежней изменчивой десятины на твердо фиксированную и гарантированную князем сумму в 100 гривен новых кун.
Эта сумма должна была выдаваться новгородскому епископу «домажиричем» из сборов на 27 погостах в «Онеге» и Заволочье.
Список их с раскладкой размеров платежей приложен к тексту Устава.

Итоги более чем столетнего изучения текста Устава подведены в капитальной работе А.Н. Насонова и дополнены им результатами собственных кропотливых изысканий и сопоставлений пунктов документа с погостами и поселениями, известными по более поздним актам, писцовым книгам, спискам населенных мест XIX в.

Едва ли возможно априорно определить археологические признаки северных погостов первой половины XII в. При достаточно широком и общем употреблении термина «погост» в летописях и актах можно полагать, что даже в одно и то же время на разных территориях за ним стояли нетождественные реалии, и потому признаки, предложенные для определения погоста в одном районе, невозможно автоматически переносить на другой. Если же исходить из ограниченного (по сравнению с погостами времени писцовых книг) набора функций ранних погостов, видимо, сводившихся на первых порах к фискальным (податным и судебным), и прибалтийско-финского звучания имён большинства старшин этих пунктов в разбираемом памятнике, то можно предположить, что первоначально северные погосты мало чем отличались от окружавших их поселений. При этом несомненно, что в силу своей функциональной роли места расположения погостов ориентировались на сложившуюся систему местного населения, о которой свидетельствуют археологические памятники.

Названия большей части из 27 мест, перечисленных в Уставе Святослава Ольговича, представляют собой личные имена, прозвища и образованные от них ойконимы, а также привязки к мелким местным ориентирам. В их числе — все четыре погоста, помещённые в Прионежье. Локализация этих пунктов на карте в любом случае должна быть признана лишь гипотетической. Поэтому при определении границ территории, десятина от вир и продаж с которой была предоставлена новгородским князем епископу, методически более правильной будет опора в первую очередь на погосты при названных реках, локализующиеся бесспорно, и на внутреннюю логику самого документа.
Из 27 пунктов точная географическая привязка дана в тексте для девяти и по крайней мере один («в Пинезе») достоверно привязан к впадающей в Двину несколько выше устья Пинеге. Все они располагаются на Онеге и Северной Двине с их притоками. Из этого пока ещё не следует, что в «Онеге», которой начинается список, следует видеть обязательно р. Онега. В этом случае встречаем то затруднение, что погосты по указанной реке оказываются помещёнными и в начале, и в конце перечня, будучи разорваны перечислением северодвинских. Это затруднение отчасти снимается тем, что такую же непоследовательность видим и в росписи поступлений с твердо привязанных к рекам погостов бассейна Северной Двины, где порядок построен по схеме: нижнее течение Двины — Вага —Сухона — среднее течение Двины.

Ключ к пониманию внутренней логики перечня погостов в документе, как кажется, могут дать результаты проведенного Б.А. Рыбаковым исследования механизма древнерусского полюдья: описывающее круг «полюдье, производившееся ежегодно, посещало из года в год одни и те же становища, к которым местные князья свозили обусловленную дань, т. е. „везли повоз“...
Без предварительного „повоза“, организованного местной племенной знатью, трудно представить себе такой большой и громоздкий механизм, как полюдье».
Учитывая чрезвычайную обширность пространства, по которому были разбросаны погосты Устава, даже без учета местностей в Прионежье, нечто подобное можно предположить для этой территории и в первой половине XII в. Княжеское должностное лицо, «ДОМАЖИРИЧ», проезжает в Заволочье примерно по следующему круговому маршруту: р. Онега — через волок на р. Емца — р. Северная Двина—р. Вага — через волок на р. Моша — р. Онега, и собирает на погостах подати, поступившие с тяготевших к ним округов и свезенные туда же из более отдаленных мест (при перечислении нарушающих строгость передвижения по намеченному пути) местными чудскими старейшинами, названными по именам — Вихтуем, Чудином, Лигуем и т. д.

Археологические материалы X—XI вв. из Прионежья недвусмысленно свидетельствуют о сильном древнерусском влиянии на местное население.
Можно считать доказанным, что распространение древнерусского влияния в Заволочье шло двумя путями: через Белоозеро на Сухону — Двину и через Онежское озеро — р. Водла на Кенозеро и р. Онега.

Поскольку перечень погостов начинается с р. Онега, можно полагать, что для сбора податей в Заволочье из Новгорода в первой половине XII в. ездили по Водле и через известный Кенский волок.

#русскийСевер #Архангельская
#Пинежье #Пинега #Кеврола
#историяРоссии #археология
#краеведение #Родиноведение
Файл Spiridonov_A_M_-_Lokalizatsia_punktov_Ustava_Svyatoslava_1137.pdf, 1358 Кб