Краеведение Моя деревенька

Деревня Владимирская.


В советское время была административным центром Сележского сельсовета Кондопожского района. Она состояла из двух деревень, которые назывались Конда и Ояжа. В Конде стояла часовня во имя Владимирской иконы Божией Матери, в начале 20 века на ее месте была построена церковь с тем же посвящением и Сележские деревни стали самостоятельным приходом. В 1905 году в Конде и Ояже проживало 230 человек. В это же время деревня Конда стала называться Владимирской. Пока не наступила эпоха "неперспективных" деревень, во Владимирской была школа, а в Ояже стоял интернат для школьников из отдаленных деревень. Директором школы был А. А. Соснов (в конце 1970-х я училась у его сына В. А. Соснова в художественной школе). В сележских деревнях жили карелы - людики. Сюда приезжали в первой половине 20-го века разные этнографические экспедиции из Петербурга и Петрозаводска. К сожалению, деревня Владимирская сейчас полностью исчезла, а в Ояже стоят и доживают свой век развалины огромных крестьянских домов.

...
Виктор Александрович Соснов очень замечательный человек. Организовал и был первым преподавателем ДХШ в Кондопоге. Мы были первым выпуском. Жили до 1968 г

В фондах РОССИЙСКОЙ НАЦИОНАЛЬНОЙ БИБЛИОТЕКИ хранится архив фотографий М. А. Круковского.
Это своеобразный отчет о поездке исследователя по Олонецкой губернии, датируемый 1899 годом. За время экспедиции Круковский побывал на территории Петрозаводского, Олонецкого и Повенецкого уездов. В сфере его интересов находились и районы проживания карел: окрестности Олонца и Кондопоги. Фотоархив этой экспедиции М. А. Круковского, носит название "Виды и типы Олонецкой губернии". Первая часть посвящена архитектуре карельских и русских деревень. Вторая и третья дают представление о национальных типах, населяющих данные деревни.
Значительное количество фотографий попало и в Музей антропологии и этнографии им. Петра Великого. Коллекция № 1363 насчитывает 283 снимка по Олонецкой губернии, в коллекции № 1919 зарегистрировано 382 фотографии по народам, населявшим Южный Урал. В коллекции № 2354 насчитывается 284 снимка. М. А. Круковский не только оставил в МАЭ свои превосходные фотографии, но и собрал для Музея уникальную коллекцию предметов (106 экспонатов), которые характеризуют почти все стороны жизни карельского и русского населения Олонецкого края. И если фотографии М. А. Круковского можно обнаружить в библиотеках и других музеях России, а возможно, и в Западной Европе, то коллекционные вещи есть только в МАЭ.
Фотографии М. А. Круковского, сделанные в местах нынешних
Кондопожского, Медвежьегорского и Прионежского районов.
https://vk.com/album247040471_261632619

...Вся коллекция в МЭА
http://collection.kunstkamera....&index=249

Мяряндукса — деревня при озере Мяряндукса.

Деревня относилась к Вохтозерскому обществу Спасо-Преображенской волости Петрозаводского уезда.
Её население к 1905 году состояло из 115 человек (все карелы по национальности). В деревне стояло 16 домов, в которых жило 17 семей. Общее количество скота было 10 лошадей, 21 корова и 25 голов прочего скота.
На противоположном берегу от деревни находилось кладбище с православной часовней.
Деревня была выселена в период проведения компании «неперспективных деревень» в 1950-ых годах, но местные жители еще долго в ней жили летом. В середине 1990-х в ней еще стояло пару домов. Сейчас от деревни остались руины, заросшие травой….

Фотографии из архива Клюхина Владимира.

1.
2.
3. Антонина Бомбина написала: Это не Мяряндукса, а Шокша в первой половине 50-х прошлого века. Но все женщины на снимке родом из Мяряндуксы (Кузьмина Анна Ивановна, моя тётя, Аксентьева (Кузьмина) Роза Фёдоровна, моя двоюродная сестра, Бомбина (Кузьмина) Надежда Ивановна, моя мама).
4.
5.
6.
7. На снимке дом Аксентьевых (дольше всех домов продержался в деревне). Аксентьев Пётр Иванович, его жена Акулина Андреевна (отчества не помню). Маленький мальчик, вероятно, их младший сын Тимофей. Время - самое начало 50-х годов прошлого века

Лычный Остров.

Одно из древнейших сел Кондопожского района. Находится на Лычном острове Сандал-озера и состоит из двух деревень: Южной и Северной. Между ними на высоком холме стоит погост с кладбищем. Сохранившаяся Петропавловская церковь 1620 года постройки. В 2020 году ей исполнится 400 лет. За такой длительный срок церковь много раз перестраивалась. В начале 1950-х ее отреставрировал В. Ополовников, но при этом, к сожалению не восстановил пристроенную к церкви колокольню. Не сохранилась на погосте и зимняя церковь Сретения Господня (19-го века). История Лычного Острова очень интересна. К юбилею Петропавловской церкви в музее Кондопожского края готовится выставка по истории Лычного Острова, его церквей и окрестных сел. Много фото буду в дальнейшем выкладывать в альбом "Лычный Остров", а так же некоторые статьи по этой теме.


1. 1968 г. Южная деревня Лычного Острова.
2. 1942 г. Вид с от погоста на Северную деревню.
3. 1942 г. Вид с от погоста на Северную деревню.
4. 1960-е вид со стороны Южной деревни
5. Лычноостровский погост в 1949 году (фото В. Ополовникова)
6. Лычноостровский погост (зимняя церковь - Сретения Господня и летняя - Петропавловская) . фото из архива А. Егорова. 1958 г.
7. деревня Северная на Лычном Острове (1960-е)
8. 1900
9. д.Северная
10.

Еще раз убеждаюсь в том. что красивые у нас деревни были и есть! Самобытные, так сказать.