Кьяндские

Георгий Александрович Кьяндский (1895–1955) и дочь А.С.Попова Екатерина Александровна (1899-1976 гг.)
дочь: Екатерина Георгиевна КЬЯНДСКАЯ, внучка изобретателя радио А.С.Попова.

***************************

https://ugo10.ucoz.ru/publ/pok...h/5-1-0-52
Род священнослужителей Поповых Уральское генеалогическое общество

Род священнослужителей Поповых

Александр Степанович Попов - изобретатель радио - принадлежит к древнейшему роду священнослужителей Северного Урала. По семейным преданиям известно, что отец его, Степан Петрович Попов, был священни­ком в 9 поколении.

Александр Степанович Попов (1859 - 1906) родился в поселке Турьинские Рудники Богословского горного округа Верхотурского уезда Перм­ской губернии; первоначальное образование получил в Далматовском и Ека­теринбургском духовных училищах, в Пермской духовной семинарии, кото­рую окончил с отличием. Далее он учится на физико-математическом фа­культете Санкт- Петербургского университета (1877 - 1883), кончает его со степенью кандидата и преподает в Минном офицерском классе Морского ведомства в Кронштадте. В 1901 г. Александр Степанович избран ординар­ным профессором электротехнического института в Санкт - Петербурге, а с 1905 г. стал его директором. С 1890 г. Попов ведет работу по изучению элек­тромагнитных колебаний. Первая радиосвязь им была создана в 1895 г., а первая рабочая линия радиосвязи между островами Гогланд и Кутсало - в 1899 - 1900 гг. А.С. Попов был статским советником, председателем Рус­ского физико-химического и Русского электротехнического обществ, участ­ником ряда всероссийских и международных конференций по электротехни­ке и радиосвязи.

Сыновья его избрали иной путь. Степан Александрович (1884 - 1920), окончив историко-филологический факультет Санкт-Петербургского университета (1903) и Петербургскую консерваторию (1913), стал компози­тором. Александр Александрович (1882 - 1942), выпускник Академии ху­дожеств в Ленинграде (1929), был художником-архитектором. Старшая дочь А.С. Попова, Раиса Александровна (1891 -1976) - врач.

Екатерина Александровна (1899 - 1976), в замужестве Кьяндская была человеком разносторонних интересов: училась на факультете общест­венных наук Петроградского университета, на Метрологических курсах при Главной палате мер и весов, занималась в 1 художественной студии Петро­града. В 1967 г. Екатерине Александровне будет присвоено звание «Заслу­женный деятель культуры Российской Федерации».

Дело ее по сохранению памяти ученого продолжила ее дочь Екатерина Георгиевна Кьяндская (1934 - 1994), выпускница радиотехнического фа­культета ЛЭТИ им. В. И. Ульянова (Ленина), кандидат технических наук, автор диссертации на тему «Деятельность А. С. Попова как профессора элек­тротехнического института в Петербурге (1901-1906 гг.)».

Радиотехнический факультет окончат правнуки ученого: Надежда (1944 г.р.) в Московском энергетическом институте и Александр (1972 г.р.) в Мо­сковском государственном университете электроники и математики.

Род Поповых с Екатеринбургом связан ветвями старших сестер Алек­сандра Степановича — Екатерины и Марии.

Екатерина Степановна (1852 - 1908) была замужем за Василием Петровичем Словцовым (1844 - 1924), священником тоже из рода священнослужителей. Он интересовался историей, естествознанием, живописью и музыкой; в доме была большая библиотека, где были собраны русские и зарубежные классики, журналы, газеты. Василий Петрович был мастером не все руки: хорошо владел столярным, плотничьим, слесарным и даже стекло­дувным делом. Всему этому он учил племянника Сашу, будущего ученого.

Сыновья и внуки, правнуки и праправнуки В. П. Словцова жили в Ека­теринбурге-Свердловске, учились в УПИ, в горно-металлургическом техни­куме, железнодорожном институте; строили Уралмаш и работали на нем.

Мария Степановна (1854 - 1873) вышла замуж за Г. И. Левитского (1840 - 1908). Он служил священником в кафедральном соборе г. Екатерин­бурга, был членом Уральского общества любителей естествознания (УОЛЕ), в котором состояли и его товарищи по училищу и семинарии, будущий ис­следователь К. Д. Носилов и будущий писатель Д. Н. Мамин - Сибиряк.

В 1894 - 1896 гг. как корабельный священник судна "Святой Георгий" Левитский совершил путешествие из Кронштадта через Порт-Саид и Аден в Китай и Японию; коллекцию памятников культуры этих стран, собранную во время поездки, он передал в дар музею УОЛЕ (ныне - Свердловский обла­стной краеведческий музей).

Богатой библиотекой Левитских пользовался юный Александр Попов, когда в годы учебы в Екатеринбурге жил в их доме. Именно в этом доме се­годня находится музей радио им. А. С. Попова, одним из инициаторов создания которого была внучатая племянница ученого и внучка сестры Екатерины Степановны Словцовой, Маргарита Владимировна Гуляева.

Маргарита Владимировна (1924 г.р.) выпускница факультета журналистики Уральского государственного университета (1949), член УГО, яви­лась не только создателем музея, но и инициатором составления родословной росписи Поповых — Словцовых. Ее дети — екатеринбуржцы, дочь Татьяна (1946 г.р.) окончила Свердловский институт народного хозяйства, инженер — экономист, сын Сергей (1951 г.р.) окончил отделение астрономии физи­ческого факультета МГУ (1973); доктор физико - математических наук, про­фессор, заведующий кафедрой астрономии УрГУ. Он член Великобританско­го Королевского Астрономического общества, ныне работает в Новой Зелан­дии. Его жена работала в Свердловском театре музыкальной комедии и пре­подавала в Свердловском театральном институте.

Внучатые праправнуки А.С. Попова - выпускники УПИ и горного ин­ститута.

***************************
1925 год кафндра общей радиотехникив процессе обучения студентов-радистов в ЭТИ-ЛЭТИ-ЭТУ.
На кафедре общей радиотехники в 1925–1929 гг. для всех студентов электрофизического факультета читались два курса — общий курс радиотехники и курс электровакуумных приборов. Лекции читал проф. Н. А. Скрицкий, лабораторные работы вел молодой преподаватель, выпускник ЛЭТИ Г. А. Кьяндский . ...
В феврале 1929 г. функции кафедры общей радиотехники стали выполнять шесть самостоятельных учебных курсов — основы радиотехники (Г. А. Кьяндский , в будущем д.т.н., профессор ЛЭТИ), радиоизмерения (он же), распространение радиоволн (А. Н. Щукин, выпускник ЭТИ и в будущем академик АН СССР), радиосети (антенные устройства) — А. А. Пистолькорс, в будущем чл.-корр. АН СССР, электровакуумные приборы ‑ А. А. Шапошников, в будущем д.т.н., профессор ЛЭТИ. ...Первые четыре курса входят в компетенцию кафедры ТОР и по сей день.
+++++++++++++++++++++++++++++++++

После начала войны число студентов и преподавателей в ЛЭТИ заметно уменьшилось, в связи с этим была создана объединенная кафедра радиотехники, заведующим которой в феврале 1942 г. стал Георгий Александрович Кьяндский (1895–1955).
Работу в ЛЭТИ (сначала по совместительству) Георгий Александрович начал в 1924 г. в качестве ассистента на кафедре радиотехники. С 1938 г. он заведует кафедрой радиоизмерений, в 1940 г. переходит в штат ЛЭТИ. После начала войны на кафедре теоретической радиотехники ЛЭТИ под руководством проф. Г. А. Кьяндского были разработаны и изготавливались небольшие радиостанции радиоразведки и создания радиопомех; были также открыты курсы радиооператоров. В марте 1942 г. часть преподавателей и оставшихся в вузе студентов была эвакуирована на Северный Кавказ, в Ессентуки, а оттуда переправилась в Ташкент, где институт возобновил работу.
Г. А. Кьяндский по состоянию здоровья был вынужден остаться в Ессентуках, пережил оккупацию и в Ташкент попал только в марте 1943 г. В Ташкенте он читал курсы: «Радиоизмерения», «Радиоприем», «Радиоакустика», «Технология радиоаппаратуры».
В феврале 1945 г. ташкентская группа ЛЭТИ вернулась в Ленинград. Восстановилась структура радиотехнического цикла. Была создана преемница кафедры теоретической радиотехники — кафедра основ радиотехники (ОР), заведующим которой стал Г. А. Кьяндский , а позже в 1945 г. был организован радиотехнический факультет, в состав которого вошла и кафедра ОР.......
В 1952 г. Г. А. Кьяндский по состоянию здоровья готовил учебник по курсу радиоизмерений.
В 1955 г. скончался Г. А. Кьяндский , заведование кафедрой принял профессор Ю. Я. Юров.
Санкт-Петербургский государственный
электротехнический университет «ЛЭТИ» им. В.И. Ульянова (Ленина)
*******************************

Письмо Е.А. Кьяндской из Ташкента от 26 апреля 1944 года
https://forum.vgd.ru/post/1065/66405/p1919582.htm#pp1919582

*******************************

директора мемориального музея А.С. Попова при ЛЭТИ Е.Г. Кьяндской-Поповой.
http://www.pravnuchka.ru/polemika2.html

и еще о ней

Е. Г. Кьяндская-Попова родилась 14 октября 1934 г. в Ленинграде в семье профессора ЛЭТИ им. Ульянова-Ленина Г. А. Кьяндского и заслуженного работника культуры Е. А. Поповой-Кьяндской. От родителей Екатерина Георгиевна унаследовала трудолюбие, подлинную интеллигентность, широту духовных интересов, простоту, скромность и доброжелательность. Натуру ее сформировала уникальная инженерная среда, окружавшая ее с детства, – истинные ученые, интеллектуалы.
10 октября 1994 г. после непродолжительной болезни скончалась Екатерина Георгиевна Кьяндская-Попова – старший научный сотрудник, директор Мемориального музея А. С. Попова при Петербургском электротехническом университете, внучка основоположника отечественной радиосвязи Александра Степановича Попова.
http://housea.ru/index.php/history/51008
****


Журнал Радио 5 номер 1947 год. Первая линия радиосвязи
ПЕРВАЯ ЛИНИЯ РАДИОСВЯЗИ
Г. А. Кьяндский , профессор, доктор технических наук

В начале зимы 1899 года новый броненосец царского флота «Генерал-адмирал Апраксин» отправился на зимовку в Либавский порт. Проходя в Финском заливе около острова Гогланд во время снежной метели, броненосец вследствие навигационной ошибки сел на камни.
Работы по снятию броненосца затягивались на несколько месяцев. Необходимо было организовать постоянную связь с побережьем.
Было решено сделать попытку применить радиосвязь, используя для этой
цели искровую приемно-передающую станцию, сконструированную А. С. Поповым.
Экспедиция по организации радиосвязи состояла из двух партий: А. С. Попов, лейтенант А. А. Реммерт и четыре телеграфиста Кронштадтского порта направились на побережье Финского залива в район города Котка, другая же партия в составе П. Н. Рыбкина, капитана 2-го ранга И. И. Залевского и трех телеграфистов — на о. Гогланд....



оч. интереная статья
М. А. Партала
Г. А. Кьяндский – офицер финляндского
радиотелеграфного дивизиона: портрет «в интерьере эпохи»
(по материалам из фондов Мемориального музея А. С. Попова)
https://www.aroundspb.ru/uploa...2019_2.pdf

...
Георгий Кьяндский родился 30 апреля 1895 г.2
в семье чиновника «Александровского комитета о раненых» Александра Кирилловича Кьяндского
(с 6.12.1916 – статский советник) и был старшим из 4-х братьев3
. Воспитание
получил в Санкт-Петербургской 11-й гимназии, полный курс которой окончил с золотой медалью в 1913 г. Начало Первой мировой войны он встретил
студентом электромеханического отделения Санкт-Петербургского Политехнического института.
Война затронула все сферы общественной жизни страны, включая и
высшую школу. Отношение столичного студенчества к войне не было единообразным и существенно эволюционировало вместе с развитием ситуации на фронте и в тылу – от всеобщей эйфории и патриотического подъема
(проявлявшегося, в том числе, и в стремлении части студентов к поступлению в армию и отправке на фронт в любом возможном качестве) до более
взвешенных и рациональных оценок и поступков. Наиболее выражен этот
рационализм был у студентов технических вузов, которые стремились по
возможности завершить обучение, а в случае поступления в армию и во
флот, найти варианты службы «по специальности».
Военная «тема» не обошла семью Кьяндских, включая и самого Георгия Александровича. В ряде документов и публикаций указывается, что
Г. А. Кьяндский был в январе 1916 г. мобилизован в армию. Так, в послужном
списке Г. А. Кьяндского, составленном 18 февраля 1926 г., в разделе «Служба в старой армии» зафиксировано (с пометкой «со слов»): «Мобилизова
в 9-ую искровую роту (рядовым). – I. 1916»4
. В автобиографии, написанной
Г. А. Кьяндским в 1932 г., также указано: «1916 г. Призван в старую армию…»5
.
Действительно, в 1916 г. произошел самый большой с начала войны
призыв в армию студентов. Однако объявлен он был весной 1916 г. К этому
моменту Г. А. Кьяндский находился уже на службе, что исключает прямую
связь между указанными событиями. И здесь, на наш взгляд, необходим дополнительный комментарий. Как известно, «Устав о воинской повинности»
Российской Империи, наряду с призывом, дозволял молодым людям отбывать воинскую повинность «в качестве вольноопределяющихся или охотников» (на основании особых правил). Важным обстоятельством, в данном
случае, было то, что вольноопределяющиеся могли поступать на службу в
удобное для себя время, выбирая род оружия по собственному усмотрению.
Вольноопределяющиеся являлись нижними чинами, носили полагающуюся
нижним чинам форму одежды и могли получать те же звания и награды, что
и остальные нижние чины. Единственным внешним отличием вольноопределяющегося был трехцветный бело-желто-чёрный кант (шнур), которым
обшивались погоны. По окончании срока службы вольноопределяющиеся
подвергались особому экзамену; выдержавшие его производились в первый офицерский чин прапорщика.
Как свидетельствуют документы, Г. А. Кьяндский реализовал именно
эту, предоставленную ему законом, возможность и, не дожидаясь очередного призыва по мобилизации (и связанного с ним элемента случайности
в смысле определения дальнейшей военной судьбы), поступил на службу
добровольно, на правах вольноопределяющегося, избрав для прохождения
службы одну из радиотелеграфных частей (в районе столицы), а именно –
недавно сформированную 9-ю искровую роту6
.
В Мемориальном музее А. С. Попова хранится «Записная книжка» охотника 9-й искровой роты Георгия Кьяндского (личный номер 121). Согласно
этому документу, Г. А. Кьяндский был записан в роте с 31 декабря 1915 г.
В службе на правах вольноопределяющегося 1-го разряда – с 1 января
1916 г.7
Дата поступления в роту 31 декабря 1915 г. также подтверждается
документами Российского государственного военно-исторического архива8
.
Известно несколько фотографических портретов Г. А. Кьяндского в
форме нижнего чина Русской армии (в том числе, находящиеся в фондах
Выборгского объединенного музея-заповедника, куда они поступили от
Е. Г. Кьяндской-Поповой)9
. На погонах портретируемого хорошо «читается»
специальный знак искровых телеграфных (радиотелеграфных) частей, введенный в Русской армии в 1911 г., а также номерная шифровка «6». По краям
погон вполне отчетливо просматривается трехцветный шнур, указывающий
на то, что перед нами именно вольноопределяющийся рядового звания ...

Кьяндская Екатерина Ивановна (1895 — 1953) и Зубков Михаил Ефимович ()
Дети: Дмитрий (1933-2011) жена Мария Николаевна Зубова



Окончила Смольный институт, в 1925 году вышла замуж за инженера Михаила Зубова. У них родился сын Дмитрий, воспоминания которого послужили одним из источников настоящей биографии.


В справочниках после 1917 г. зарегистрированы:
Кьяндская Екатерина Ивановна: на 1924 и 1925 гг. стат., Лесной, 18.

Список церковно-приходских школ и школ грамоты Смоленской епархии к 1 марта 1897 г. (напечатан в "Смоленских епархиальных ведомостях" за 1897-98 гг.) 1897 г. №8
СМОЛЕНСКИЙ УЕЗД



ВЯЗЕМСКИЙ УЕЗД

Одноклассные церковно-приходские школы:
1) Аркадиевская в г. Вязьме при Аркадиевском женском монастыре, открыта в 1876 г., заведующий и законоучитель священник Василий Кьяндский, учительница Анна Алмазова, помощница Елизавета Чанцева, учитель пения диакон Василий Марков, учащихся 55 человек.

********************************************
«Заложник — это член общества, которым противник дорожит». Как и за что страдали православные священнослужители, подвергавшиеся арестам и расстрелам в качестве «заложников» в дни «красного террора» сентября 1918 года
(на материалах Смоленской епархии)http://www.bogoslov.ru/text/2603607.html

Приведем пример такого необоснованного обвинения. В 1919 г. ВЧК и Смоленская губЧК комиссия занимались делом о «принадлежности к партии кадетов» (в связи с расследуемым ВЧК делом о «Национальном центре»), по которому проходили и 2 вяземских священника. При этом выяснилось, что если один из них (иерей Василий Кьяндский ) действительно состоял в этой партии (в период между февральской и октябрьской революциями), то другой (протоиерей Иоанн Чаусов) утверждал, что не состоял в ней никогда, а посетил только однажды лекцию этой партии об Учредительном Собрании, — тем не менее оба священника местными чекистами были привлечены к делу как «видные кадеты» и отправлены в распоряжение ВЧК в Москву[23].
[23] АУФСБ СО. Д. 2657-с. Л. 1, 2—2об., 4, 6об., 48, 51.

Приходские храмы, Устюжнского уезда. ЧастьI
11 октября 2007


ИЗБОИЩСКИЙ ВОСКРЕСЕНСКИЙ ПОГОСТ
Церковь Богоматери Тихвинской в Мегрине. План.1994 г. М.1:200.
http://рустрана.рф/article.php?nid=26723
Сохранились имена людей, служивших в храме со времени его постройки: священник Василий Веселовский, умерший в августе 1857 года, диакон Федор Лебедев, дьячок Семей Мокеев, пономарь Василий Колумбов. Затем там священствовал Кирилл Боголюбов, умерший в марте 1858 года в возрасте 34 лет, священник Евгений Кьяндский , умерший в январе 1862 года. После него на приход назначается священник Алексей Успенский, дослуживший до начала XX века. На старом погосте после переноса Тихвинского храма на берег реки остался древний Ильинский храм. Его постоянно подновляли и реставрировали - старину берегли. В 1859 году, после капитального ремонта, храм заново освятили18. Через некоторое время, в 1885-1886 годах, была "возобновлена древняя кладбищенская церковь, без изменения плана и фасада, со снятием престола, на средства прихожан"19.


***************************************************
Кьяндский Дмитрий Евгениевич (1887) в 1887 кандидат богослович выпускник СПб.Духовной академии (Новгородская дух.семинария)
http://www.orthedu.ru/ch_hist/...ija-rp.htm

40. Кьяндский Дмитрий Евгениевич (Новгородская)


************************************

Из всех преподавателей учебных заведений города самыми образованными были учителя духовного училища: в 1905 году из восьми преподавателей училища шесть человек имели степень кандидата богословия . К сожалению, о некоторых кирилловских преподавателях известно пока очень мало. До нас дошли в основном только имена, указанные в "Памятных книжках Новгородской губернии". Так, в 1910 году педагогический совет женской гимназии возглавлял Ф. А. Таслунов, среди ее преподавателей названы В. Д. Щеглов, Т. И. Шаталова, Г. И. Федорович, Д. Е. Кьяндский и другие9. Многие годы преподавал в гимназии Закон Божий священник Алексей Николаевич Дьяконов. Среди учителей городского четырехклассного училища были Владимир Фокич Емельянов и Леонид Михайлович Семеновский. В приходских училищах детей обучали Мария Орестовна Фоменко, Мария Евгеньевна Кьяндская , Юлия Федоровна Нумерова, Леонид Николаевич Жуков и другие.
http://www.kirmuseum.ru/issue/article.php?ID=2171

Церковницкий. Арифметику и географию – Дмитрий Евгеньевич Кьяндский, окончивший духовную академию в Петербурге. Должность училищного врача многие годы исправлял кирилловский городовой врач Аким Яковлевич Нодельман.
Из выпуска Петра Белоликова вступительный экзамен в Новгородскую духовную семинарию вместе с ним выдержало 12 человек: Василий и Михаил Румянцевы, Иван, Пётр, Николай Хвалынские, Иван Георгиевский, Александр Скворцов, Александр Ионин, Александр Попов, Пётр Ласкарёв, Пётр Соколов
http://belolikovi.narod.ru/elek_knigi.files/hodakovskaya.pdf

Почти все преподаватели духовных училищ России имели высшее богословское образование. Кирилловское училище в этом отношении не было исключением. Смотрителем училища был кандидат Петербургской духовной академии выпуска 1880 года Александр Афанасьевич Раменский. Русский язык в первом классе преподавал Константин Николаевич Ильинский, окончивший Новгородскую духовную семинарию, и он же был преподавателем пения. Но в старших классах занятия по русскому языку вёл выпускник Петербургской духовной академии Евгений Петрович Голубев. Латинский язык преподавал молодой кандидат Московской духовной академии Леонид Николаевич

*****************************

еще дмитрия Кьяндский - ??
В феврале 1902 г. и. д. псаломщика к церкви села Янгорского был назначен Димитрий Кьяндский (6). А 5 марта 1903 г. он был отрешён от места (7).
(6) То же // Там же. 1902. № 5. С. 185.
(7) Перемены по службе // ОЕВ. 1903. № 6. С. 182.

Пудожский уезд Почезерский прих?

Кьяндский Алексей Кириллович (прим 1869-† 19.03.1901



в 09.1941 Поручитель на свадьбе сестры Анна:
студент СПб Духовной Академии Алексей Кириллович Кьяндский.

Кьяндский Алексей Кириллович Окончил Олонецкую семинарию.
1892 по окончанию Санкт-Петербургской духовной академии, был удостоен степени кандидата богословия с правом соискания степени магистра богословия без нового устного испытания.
Санкт-Петербургские Епархиальные ведомости Выпуск 34 статья Исповедник православия протоирей Иоанн Кьяндский (1871 - 1941)

*************************
Автор статьи обращается к сочинениям выпускников духовных академий, посвятивших свои исследования творчеству славянофилов,
Высокую оценку дает И. С. Пальмов и сочинению выпускника 1892 года А. Кьяндского «Церковные и общественные идеалы в так называемой славянофильской литературе. Юрий Федорович Самарин». Работа Кьяндского интересна по своему содержанию и представляет серьёзный, полезный труд, автор которого заслуживает особого внимания со стороны Совета Академии. Сочинение А. Кьяндского посвящено одному из учеников А.С. Хомякова - Ю.Ф. Самарину. Автор анализирует творчество Ю.Ф. Самарина, приводит его воззрения на католицизм и протестантизм, рассматривает отношения между церковью и государством. По мнению И. С. Пальмова, автору сочинения удалось систематизировать весь материал по данному вопросу и представить воззрения Ю.Ф. Самарина в соответствии с его философско-богословским мировоззрением, при этом иногда Кьяндский позволяет себе исправлять «встречающиеся неточности», чтобы предостеречь «читателя от возможного перетолкования мыслей и выражений Самарина» [9].
А. Кьяндский «Церковные и общественные идеалы в так называемой славянофильской литературе. Юрий Федорович Самарин» (1892);

http://uss.dvfu.ru/files/confe...re2014.htm

***********************************


Олонецкая духовная семинария

1293. Памяти бывшего преподавателя Олонецкой духовной семинарии Алексея Кирилловича Кьяндского: (Ск. 19 марта 1901). - Спб.: Тип. Синодальная, 1902. - 8 с. - В конце текста: Бывший ученик.

1892 - 1901. А. К. Кьяндский как преподаватель богословия. Его метод преподавания. Взаимоотношения с учащимися. Кончина Кьяндского и его похороны. 202 203
http://uni-persona.srcc.msu.su...P1Name.htm


********************************
Олонецкая духовная семинария

2988. Мегорский В. П. Памяти бывшего преподавателя Олонецкой духовной семинарии А. К. Кьяндского (ум. 19 марта 1901 г.).-ОлонЕВ, 1901, № 11, отд. неофиц., с. 348-350. 1892-1901. Назначение Кьяндского преподавателем богословия в семинарию . Его методы преподавания. Болезнь Кьяндского .
текст можнл прочитать
http://pravoslavnoe-duhovenstv...f3a18a.pdf
http://leb.nlr.ru/edoc/368923/...-ведомости
Г.4 1901, № 11. - 1901.с.348-350
Преподаватель в ОлДухСемин с 1892 года, далее по болезни - учитель русского языка в Шенкуровском уезде Кьяндского прихода, далее СПб. Умер от чахотки в Мариинской больнице.

прим: Архангельская губ., Шенкурский у., Кьяндский приход
*********************************

СПб Некрополь Митрофановское кладбище (К) 2 г., 11 мес. назад
355. Кьяндский Алексей Кириллович † 1901
Кандидат богословия, † 19 мая 1901 года.

http://www.poxoronka.ru/forum?...;start=330