Малиновские

Малиновский Лев Львович (1851 - 13.07.1879) и Лидия Иванова Другова (1855 - )
и другие Малиновские львовичи


30.04.1875 учитель студент ПетрДухУчил Лев Львович Малиновский 1б 23 года и дочь умершего протоиерея ПетрКафСобора Иоана Другова, девица Лидия Иванова 1б 20 лет.

19.11.1876 родилась Лидия у ..Льва Львовича Малиновского и Лидии Ивановой.

26.03.1879 родилась Клавдия у Льва Львова Малиновскогои Лидии Ивановой.

13.07.1879 умер Лев Львов Малиновский учитель Петроз Духов Училища, студент Олонецкой духовной семинарии 28 от зловредной опухоли ноги.

20.07.1894 Виктор Васильев Плотников 1б 21 год пспломщик Петр КафСобора и Лидия Львовна Малиновская, 1б 17 лет , дочь умершего учителя ПетрДухУч Льва Львова Малиновского.

Малиновский Лев
?? братья или дети Николай Львович - учитель
Иоанн Львович - свящ морско-масель...

16 Малиновский И. Летопись церкви во имя святителя Николая и во имя апостола Фомы, что в Брусенском приходе Олонецкой епархии, Петрозаводского уезда // Олонецкие епархиальные вдомости. 1906. №6. С. 254―257; №7. С. 297―302.

«Особенное внимание обратила на себя жалованная грамота царя Ивана Васильевича Грозного (1550 г.), — делился впечатлениями один из посетителей, — к сожалению, хотя на пергаменте и сохранился еще висящий на красном шелковом шнуре кусок красной сургучной печати, на которой с одной стороны видна голова орла, а с другой — часть изображения Георгия Победоносца, но самый пергамент не только истерся, но начал уже тлеть (хотя в конце 60-х годов Е. Барсов его смог прочитать). Из подписи Грозного, сделанной красными чернилами, ничего не осталось, кроме бесформенного, про-долговатого пятна; из подтверждений довольно ясно еще различается подпись Бориса Годунова, но последующие подписи Шуйского, Ми-хаила Федоровича и Алексея Михайловича можно только угадывать, а не читать»15. Андрей Петрович Воронов планировал написать книгу о северных монастырях и в поисках материалов посетил многие древние обители Олонецкой епархии, в том числе, бывший Брусненский монастырь, где хранились не только метрические и при-ходно-расходные книги, но и синодальные указы, высланные Новгородской духовной консисторией в 1762 г. и связанные с проведением знаменитой реформы Екатерины II. Эти указы приводит в своей небольшой работе по истории Брусненского прихода священник Иоанн Малиновский16
из ст
Ю. Н. Кожевникова
АРХИВЫ МОНАСТЫРЕЙ ОЛОНЕЦКОЙ ЕПАРХИИ И ИХ ИЗУЧЕНИЕ в XIX ― начале ХХ в.




Малиновский Л., учитель Петрозавод. духовного училища. Причитанья или заплачки по умершим // Олонецкий сборник: Материалы для истории, географии, статистики и этнографии Олонецкого края. Вып. 2. Петрозаводск, 1886. С. 42 – 47.

Малиновский Л., учитель Петрозаводского духовного училища. Краткая историческая записка о Петрозаводском духовном училище // Олонецкий сборник: Материалы для истории, географии, статистики и этнографии Олонецкого края. Вып. 2. Петрозаводск, 1886. С. 10 ‒ 15.
http://ru.convdocs.org/docs/index-43338.html

I. Открытiе Петрозаводскаго духовнаго училища.

Духовныя училища въ Россiи возникли съ принятiемъ христiанства, какъ извѣстно изъ исторiи.
Главное ихъ назначенiе состояло въ томъ, чтобы доставить церкви нашей образованныхъ пастырей и учителей закона Божiя. Распространенiе и улучшенiе духовныхъ училищъ какъ въ учебномъ, такъ и въ матерiальномъ отношенiяхъ, были главнымъ предметомъ заботъ правительства нашего. Извѣстно, что учрежденные при Государѣ Императорѣ Александрѣ Благословенномъ комитетъ о усовершенiи духовныхъ училищъ и коммисiя духовныхъ училищъ, въ 1809 г., предположили открыть до 360 уѣздныхъ и до 1,080 приходскихъ духовныхъ училищъ. Въ томъ числѣ означенною коммисiею назначено было духовное училище и въ Петрозаводскѣ, вмѣстѣ съ другими таковыми въ Олонецкой губернiи.
С. 11
Кромѣ Петрозаводска, училища назначены были въ Вытегрѣ, Повѣнцѣ и Пудожѣ – приходскiя, въ Каргополѣ и Александро-Свирскомъ монастырѣ – приходское и уѣздное. Всѣ училища предписано было открыть 1 сентября 1809 года. Потому заранѣе духовною властiю были сдѣланы распоряженiя о назначенiи ректоровъ и учителей въ училища, о наполненiи ихъ учащимися, объ отпускѣ суммы на содержанiе учащихъ и учащихся и о приготовленiи домовъ для училищъ. Въ Петрозаводскѣ ректоромъ уѣзднаго училища назначенъ былъ Троицкой Зарѣцкой церкви, протоiерей Iосифъ Ярославлевъ, а смотрителемъ приходскаго училища, священникъ Ермолай Соломенскiй. Учителями назначены были Кирилло-Бѣлозерскаго духовнаго училища, студенты философiи Василiй Иконниковъ и Андрей Громовъ. Оба училища должны были составиться изъ дѣтей священно-церковно-служителей. Въ нихъ потомъ поступили ученики Александро-Свирскаго училища, открытаго раньше Петрозаводскаго, и дѣти, подготовленныя дома. Для состава и наполненiя приходскаго и уѣзднаго училищъ, указомъ Новгородской консисторiи была рекомендована, между прочимъ, и такая мѣра: «отправиться смотрителямъ училищъ по приходамъ, подлежавшимъ ихъ смотрѣнiю, и произвесть дѣтямъ испытанiе; и потомъ, когда откроется училище, потребовать отъ родителей, чтобы они представили ихъ для обученiя1». Изъ Новгородской консисторiи была прислана и вѣдомость о дѣтяхъ, коихъ слѣдовало отдать въ училище.
Настало 1 сентября, и оставалось только открыть училище, но ректоръ Ярославлевъ донесъ епархiальному начальству, что 1 сентября училище открыто быть не можетъ, что ни книгъ, ни денегъ для училища не прислано, и потому, писалъ онъ, «покуда сiе со стороны начальствъ въ дѣйство приведено не будетъ, дотолѣ къ публичному уѣзднаго училища открытiю, предположенному въ семъ сентябрѣ, приступить не возможно2». Но Антонiй, епископъ Старорусскiй, приказалъ, чтобы «Петрозаводское училище было открыто, и ученiе въ немъ преподаваемо было впредь до полученiя отъ коммисiи предписанiя». Въ Петрозаводскѣ, какъ будто знали о такомъ распоряженiи владыки, или почему-либо
С. 12
другому, только раньше полученiя предписанiя объ этомъ распоряженiи,a было открыто Петрозаводское духовное училище 16 сентября 1809 года. О торжествѣ открытiя въ архивныхъ дѣлахъ ничего не сохраняется. Живутъ, можетъ быть, еще тѣ, которые знаютъ и помнятъ день открытiя нашего училища. Не подѣлится-ли кто-нибудь изъ нихъ своими воспоминанiями, если не о днѣ открытiя, то о другихъ событiяхъ и лицахъ Петрозаводскаго училища?
IIb. Краткiй взглядъ на прошлую жизнь училища и его преобразованiе.
Теперь училище живетъ новою жизнiю, руководствуясь новымъ уставомъ. Въ перiодъ времени до новаго устава, оно руководствовалось изданными коммисiею духовныхъ училищъ начертанiями правилъ и проектами уставовъ для духовныхъ училищъ. Въ нихъ былъ указанъ духъ, направленiе, опредѣлены управленiе, предметы и способы обученiя и жизнь учащихся. Кто знакомъ со старымъ уставомъ училищъ, тотъ знаетъ и исторiю ихъ, и скажетъ, что смотрителяc управляли училищами, учителя учили, ученики учились и вели себя такъ, какъ требовалъ того уставъ.
По уставу, существовали въ Петрозаводскѣ съ самаго начала два духовныхъ училища: приходское и уѣздное, съ различнымъ составомъ лицъ управленiя и учащихъ. Вскорѣ потомъ, онѣ соединены были подъ управленiе одного лица – ректора уѣзднаго училища. Съ теченiемъ времени въ устройствѣ училища происходили и большiя измѣненiя. Такъ еще до настоящаго преобразованiя, по уставу, ВЫСОЧАЙШЕ утвержденному 14 мая 1867 г., въ 1853 г. совершилось преобразованiе прежнихъ низшихъ духовныхъ училищъ. Оно произошло съ тою цѣлiю, чтобы съ одной стороны сблизить порядокъ ученiя въ училищахъ съ ученiемъ семинарскимъ, а съ другой пополнить ихъ курсъ предметами, необходимыми собственно для причетническаго званiя. Потому бывшiе доселѣ Петрозаводское приходское и уѣздное училища были соединены въ одно съ наименованiемъ: Петрозаводское уѣздное духовное училище и съ назначенiемъ въ немъ трехъ отдѣленiй: низшаго, средняго и высшаго. Ученики приходскаго училища должны были составить низшее отдѣленiе, а въ среднее и высшее отдѣленiе распредѣлены были ученики уѣзднаго училища.
С. 13
Малоуспѣшные этого училища составили особый классъ, названный причетническимъ. Этотъ причетническiй классъ существовалъ до 1859 года. Отбывъ свое назначенiе, онъ былъ закрытъ, и, кажется, навсегда.
Затѣмъ, въ послѣднее время, именно въ 1872 году, Петрозаводское училище было преобразовано по новому уставу, ВЫСОЧАЙШЕ утвержденному 14 мая 1867 года. Съ этого времени, повторю, училище вступило въ новую жизнь – лучшую сравнительно съ прежнимъ временемъ. Управленiе и обученiе предоставлялось людямъ болѣе достойнымъ, съ должнымъ образованiемъ. Если и замѣчались какiе-либо недостатки въ жизни училища, то они исправлялись наставленiями, совѣтами и распоряженiями училищнаго начальства, посильною заботливостiю окружнаго духовенства, подъ непосредственнымъ руководствомъ преосвященнѣйшаго епископа нашего Iонаѳана. Къ улучшенiю и возвышенiю въ научномъ и нравственномъ отношенiяхъ много способствовали своими наблюденiями и совѣтами мѣстное семинарское правленiе и члены – ревизоры учебнаго при святѣйшемъ синодѣ комитета. Такихъ ревизiй было уже три въ Петрозаводскомъ училищѣ: въ 1868 г. ревизовалъ училище дѣйствительный статскiй совѣтникъ С. С. Лебедевъ, въ 1872 году С. И. Миропольскiй и въ 1875 г. М. Х. Григоревскiй. Въ своихъ трехъ отчетахъ о состоянiи училища они подробно высказались объ немъ за время съ 1868 по 1875 г.
Въ прежнихъ училищахъ – приходскомъ и уѣздномъ преподавались слѣдующiе предметы:
а) въ приходскомъ.
1) Чтенiе и письмо на русскомъ языкѣ.
2) Четыре правила ариѳметики.
3) Церковное нотное пѣнiе.
4) Первыя начала россiйской граматики; и
5) Сокращенный катихизисъ. Курсъ ученiя полагался въ два года и раздѣлялся на два класса.

б) въ уѣздномъ.
Продолжалось изученiе тѣхъ же предметовъ, и, кромѣ того, изучались:
начала языка греческаго, начала языка латинскаго, начала исторiи и географiи, особенно же священной и церковной исторiи и пространный катихизисъ съ уставомъ церковнымъ.
Курсъ ученiя былъ – четыре года и раздѣлялся на 4 класса.
Какъ видно, кругъ предметовъ преподаванiя былъ тотъ же самый, что и теперь. Какъ велось преподаванiе, съ какими прiемами и методами, объ этомъ въ дѣлахъ архива ничего нѣтъ.
Ученики училища содержались или на свои средства, или же на средства, назначенныя для этого правительствомъ. Для содержанiя иныхъ зачислялись, на время обученiя ихъ въ училищѣ, и священно-церковно-служительскiя мѣста, которыя потомъ и занимались кончившими курсъ. Съ 1869 г. ученики содержатся на средства духовенства. Изъ означенныхъ средствъ ученикамъ бѣдныхъ родителей правленiемъ училища выдаются пособiя отъ 10-50 руб. въ годъ, а для учениковъ сиротъ нынѣ открыто общежитiе во вновь устроенномъ домѣ при училищѣ.
Съ открытiемъ училища былъ купленъ для него въ Петрозаводскѣ старый деревянный домъ на отпущенныя для сего суммы. Но домъ этотъ оказался неудобенъ. Потому ректоромъ училища было возбуждено дѣло о покупкѣ новаго каменнаго дома. Это и есть тотъ самый домъ, въ которомъ нынѣ помѣщается училище. Прежде этотъ домъ принадлежалъ Вытегорскому купцу Ертову, а затѣмъ въ 1799 году, по его завѣщанiю, перешелъ во владѣнiе Александро-Свирскаго и Соловецкаго монастырей. Дѣло о покупкѣ дома для училища началось въ 1816 г. и тянулось года три; это произошло отъ того: а) что монастыри еще не введены были закономъ во владѣнiе, когда покупался домъ, и б) потому, что за дальностiю разстоянiя одного монастыря отъ другаго, переговоры о продажѣ велись продолжительно. Наконецъ въ 1819 г. онъ былъ купленъ за 8,000 р., отпущенные коммисiею духовныхъ училищъ. Но, по распоряженiю начальства, означенный домъ занятъ былъ подъ училище еще раньше покупки его. Послѣ, въ 1829 г., въ этомъ же домѣ помѣстилась и вновь открытая Олонецкая духовная семинарiя. А затѣмъ, по тѣснотѣ помѣщенiй для обѣихъ заведенiй, его занимала семинарiя; для училища же нанимался частный домъ. Снова училище заняло свой домъ въ 1872 г., со времени преобразованiя своего.

III. Лица управленiя и учители.
Теперешнiй смотритель училища – шестой отъ начала открытiя училища. Открытiе совершилось при ректорѣ протоiереѣ Iосифѣ Ярославлевѣ; онъ состоялъ начальникомъ до 1833 г., когда, за болѣзнiю, былъ уволенъ; на его мѣсто опредѣленъ былъ, инспекторъ Олонецкой семинарiи, iеромонахъ Ириней; онъ былъ ректоромъ 10 лѣтъ, именно до 1843 года; въ этомъ году, по желанiю, онъ былъ опредѣленъ въ штатъ Донскаго преосвященнаго. До назначенiя новаго смотрителя, исправленiе смотрительской должности на время было поручено, инспектору Петрозаводскаго училища г. Ареѳинскому. Вскорѣ затѣмъ ректоромъ училищъ былъ опредѣленъ, архимандритъ Амфилохiй; онъ управлялъ училищемъ до 1845 г., когда былъ перемѣщенъ настоятелемъ въ Арзамасскiй монастырь. 25 сентября того года на его мѣсто поступилъ протоiерей о. I. Друговъ; онъ посвятилъ училищу 25 лѣтъ своей жизни. Съ 1870 71 г. смотрителемъ былъ, архимандритъ Сергiй. Нынѣ состоитъ смотрителемъ М. Ѳ. Спиридовъ.

Инспекторскую должность послѣдовательно другъ за другомъ занимали слѣдующiя лица: С. Богословскiй, Остроумовъ, г. Ареѳинскiй, воспитанникъ академiи Смирновъ, Н. Рѣзухинъ, В. С. Друговъ, священникъ Г. Модестовъ, священникъ В. Альбицкiй; нынѣ состоитъ помощникомъ смотрителя В. С. Соколовъ.
Изъ учителей долѣе другихъ оставались на службѣ при училищѣ слѣдующiя лица: В. Иконниковъ, А. Громовъ, В. Шабровъ, бывшiй смотритель Повѣнецкаго приходскаго духовнаго училища, Будимiрскiй, Толвуйскiй, Петровъ, Гостинчиковъ, Прилежаевъ, Т. Звѣроловлевъ – нынѣ протоiерей Александро-Невской церкви, Острѣчинскiй и священникъ Н. Поповъ – нынѣ помощникъ смотрителя при Каргопольскомъ духовномъ училищѣ.
Съ открытiемъ училища жалованья назначено было: ректору 300 р. и учителямъ по 250, 200 и по 150 р. Впослѣдствiи, къ этому содержанiю прибавлены были квартирныя пособiя и пособiя изъ средствъ духовенства. Съ преобразованiемъ же училища количество содержанiя лицъ управленiя и учащихъ значительно возвысилось.

Учитель Петрозаводскаго духовнаго училища Л. Малиновскiй.

Виктор Васильевич Плотников (1872-1937)
http://kizhi.karelia.ru/library/vestnik-9/311.html

20.07.1894 Виктор Васильев Плотников 1б 21 год псаломщик Петр КафСобора и Лидия Львовна Малиновская, 1б 17 лет , дочь умершего учителя ПетрДухУч Льва Львова Малиновского.






25 октября 1872 года в Лижемском приходе родился Виктор Васильев Плотников, будущий епископ Кронштадтский Венедикт [11] .

По окончании Олонецкой духовной семинарии в 1893 г. он был определен псаломщиком к Петрозаводскому кафедральному собору и назначен учителем пения в Петрозаводское духовное училище. 20 июля 1894 года Виктор Плотников женится на 17–летней дочери умершаго учителя Петрозаводского духовного училища Льва Львова Малиновского – Лидии [12] . 13(20) июня 1895 года в семье Виктора Плотникова, рукоположенного во священника, рождается дочь Таисия. Восприемниками на крещении были инспектор Олонецкого епархиального училища Василий Федоров Соколов и родная сестра матери Клавдия Львова Малиновская, окончившая курс епархиального женского училища [13] .

Род церковнослужителей Малиновских был известен в Олонецкой губернии. Родоначальником его стал поступивший в 1834 году в пономари Воезерского погоста Каргопольского уезда ученик Белозерского училища священнический сын Лев Петров Малиновский (1816 г.р.).
«… в семье мы его звали дядя Виша, после семинарии он был направлен в Питер и кончал духовную академию. Как говорила мама, его туда направили за красивую внешность, за красивый голос и за образованность …» [14]

В 1902 г. Виктор Плотников заканчивает С.-Петербургскую духовную академию со степенью кандидата богословия, становится законоучителем Павловского женского института, настоятелем церкви при нем, а затем ключарем Исаакиевского собора [15] .[


[13] НА РК. Ф.25. Оп.22. №441. Л.202-203 (Метрическая книга Петрозаводскаго уезда за 1895 г.).
[14] Беседа с Юлией Николаевной Матвеевой, 1924 г.р. 14.03.2002 г. С.-Петербург. Мать Ю.Н. была родной племянницей и крестницей В.В.Плотникова.
[15] Епископы Олонецкие и Петрозаводские (1828-2000 годы) // Олонецкая епархия. Страницы истории. Петрозаводск, 2001. С.205-206.

Малиновский Н. Л., учитель. Несколько слов о колдунах в Воезере // Олонецкий сборник: Материалы для истории, географии, статистики и этнографии Олонецкого края.



аиболее ценной из этих рукописей является, несомненно, так называемый Олонецкий сборник заговоров 2-й четверти XVII в. Рукопись на 46 листах в 8-ю долю листа, писана скорописью двух почерков, включает 130 заговоров, в их числе тексты на карельско-вепсском языке. В Олонецкий музей она была подарена в середине 1870-х гг. учителем Петрозаводской духовной семинарии Л.Л. Малиновским. В 1876 г. Малиновский опубликовал некоторые фрагменты из нее в «Олонецких губернских ведомостях», а в 1902 г. рукопись была передана в С.-Петербург в БАН, где и хранится до сих пор в составе Основного собрания (шифр: 21.9.10). После подготовленной В.И. Срезневским публикации Олонецкого сборника (он издал 87 текстов из 130) источник вошел в научный обиход: ни одно сколько-нибудь серьезное исследование русских заговоров не обходится без обращения к этой рукописи. Согласно выводам современного исследователя Олонецкого сборника А.Л. Топоркова, рукопись является самым крупным и самым ценным собранием русских заговорных текстов столь раннего времени. Исследователь характеризует его как «выдающийся памятник русской словесности XVII в.» [6].

Здравствуйте.Ищу сведения о священниках Малиновских Дмитрие Николаевиче 1985 г.р. родился в с.Ташевка Верхне-Услонского района Казанской губернии Служил в с.Базарные Матаки.В 1933 г.был арестован.Дальнейшая судьба неизвестна.Малиновском Николае -его отце.

Священник А Малиновский служил до 1917 на броненосец Ростислав.
Он писал Белову Владимиру Николаевичу (вероятно знакомому по Вологде) в Петербург
Экспортная Палата Министерство Финансов Дворцовая Площадь