Ищем предков и потомков в Польше

latgalec написал:

[q]

Писали где-то в прессе что в СПБ до 1917г жило около 10 000 латгальцев, при населении города 1 миллионо. Каждый сотый. Там же и латгальское нац. движение зародилось. Один Немира вернулся в Ригу не спроста-у него видимо была связь с Латвией. Вообще поляки из Польши любили уезжать в Севеную Америку а ополяченные литовцы и латгальцы вглубь России.

[/q]

Я не исключаю варианта, что он вернулся к родственникам. А мог и просто по работе туда уехать.

superlady написал:

[q]

А что значит первая дата рождения, а в скобках другая..

[/q]

"до февраля 1918 года Россия, как и большинство православных стран, жила по юлианскому календарю. Между тем в Европе, начиная с 1582 года, постепенно распространился реформированный календарь, введенный по распоряжению папы Григория XIII. В год введения нового календаря было пропущено 10 дней (вместо 5 октября стали считать 15 октября). В дальнейшем «григорианский» календарь пропускал високосы в годах, оканчивающихся на «00», кроме тех случаев, когда первые две цифры такого года образуют число, кратное «4». Именно поэтому 1600 и 2000 годы не вызвали никаких «подвижек» в обычной системе перевода из «старого стиля» в «новый». Однако в 1700, 1800 и 1900 годах високосы были пропущены, и разница между стилями увеличивалась, соответственно, до 11, 12 и 13 дней. В 2100 году разница увеличится до 14 дней.

В целом же таблица соотношений между юлианскими и григорианскими датами выглядит следующим образом:

юлианская дата григорианская дата разница

с 1582, 5.X по 1700, 18.II 1582, 15.X – 1700, 28.II 10 дней

с 1700, 19.II по 1800, 18.II 1700, 1.III – 1800, 28.II 11 дней

с 1800, 19.II по 1900, 18.II 1800, 1.III – 1900, 28.II 12 дней

с 1900, 19.II по 2100, 18.II 1900, 1.III – 2100, 28.II 13 дней "


http://www.pravoslavie.ru/61003.html




superlady написал:

[q]

Помогите пожалуйста разобрать информацию о матери, имя отца Ян я так понимаю, если можно имена свидетелей......Название деревни...

[/q]

superlady, вообще-то текст на русском языке, хорошо читаем, а если не очень понятен, то для обращения за помощью есть специальная тема. Название деревни написано справа по-русски. По-польски она называется Chomęciska Duże.
Мать младенца - Антония Божек 20-ти лет. Свидетели Марцин Малюш и Юзефа Кушпыта. Восприемники Марцин Малюш и Францишка Итацюк.

Во втором тексте мать Марианна, урожденная Соколовская. Деревня Чесники.
Батрак дворский - надо думать, работник при дворе хозяина.

Geo Z написал:

[q]

latgalec написал:

[q]

любили

[/q]

Такого вопроса не было.
Уезжали и те и те в разные стороны, у кого какие возможности были.
В Америку уезжали за свой счет, на восток России субсидировало государство.

[/q]

Поляков из польской метрополии в Сибири по столыпинскому периоду переселилось мало. Это видно по делам польских оптантов.
Субсидировали не всех, значительная часть прибалтов переселилась в Сибирь нелегально и соответственно, субсидий не получили.