Поиск родственников в Польше

Здравствуйте,
Помогите разыскать сведения о Подольска(ой) Нел(л)и, проживавшей в конце 40-ых годов, а возможно и в начале 50-ых в городе Зелена Гура, ул Вроцлавска д 3. Буду благодарен любой информацией.

Здравствуйте. Помогите пожалуйста разобраться. Ищу сведения о Исаевых, Глушанковых. Фамилия Глушанков могла быть изменена - Глушенко, Глушенков, Глушонков, Глущенко (в), Глушаков, Глушановский. По словам мамы (1929г.рождения) предки толи ее деда, толи ее бабушки были выходцами из Польши. Возможно это территория Белоруссии, которая ранее входила в состав Польши. Также есть сведения, что родной брат бабушки Исаев Влас Михайлович жил в г.Барановичи, где и умер в 1936 году. А Барановичи входило в состав Польши. Буду признательна за любые сведения.

Karandash

1. В период, который вас интересует, бОльшее значение имело вероисповедание, а не национальность. По вероисповеданию и национальность зачастую писали. Если ребенка крестили в костеле, то записывали поляком. Если в православном храме - белорусом. Бабушка рассказывала, что в одной семье "Тадеуш поляк, а Кастусь белорус": первого крестили в костеле, а второго в церкви.

2. В период, который вас интересует, не было ни Польши, ни Белоруссии как независимых государств. Польша была разделена между Российской империей, Австро-Венгрией и Пруссией, и белоруссия, и Польша находились в составе Российской империи. Переезд внутри одной страны мог быть вызван любыми причинами, в том числе, чисто бытовыми.

3. Честно говоря, как-то сомнительно. Если люди бежали ввиду каких бы то ни было суровых причин, то какой смысл бежать так близко, когда есть Сибирь, Кавказ и иные места, где фиг тебя из Польши найдут? Разумеется, могли возникнуть обстоятельства, при которых человек делает вид, что "документы потерял, ограбили, денег нет, выпишите мне документы на Ваську Ветрова". Это всё область домыслов. Если причины переезда чисто бытовые - зачем выдумывать себе легенду?
С другой стороны, жизнь штука сложная. Если у вас какие-то предположения такого рода о своей семье - надо бы вам порасспросить кого можно как можно подробнее : кто рассказывал, от кого узнал тот, кто рассказывал и т.д., любые подробности, вплоть до "а возле нашего тамошнего дома большая береза росла".

4. Вот именно - зачем? И в Польше далеко не вся шляхта имела палацы и маёнтки, была уйма шляхетских семей, которые вели крестьянский образ жизни.

5. Карты таких лет, безусловно, существуют, но разъясните, пожалуйста, что значит "карта по уездам перехода земель"?

6. Почему "переиначивали"? изначально существуют польские варианты имени и белорусские.

Anna (Aniela? Marianna?)=Анна - в польском языке Анна, Анеля и Марианна это три разных имени.

Elżbieta=Елизавета (Лиза)

Stefan=Степан

Andrzej=Андрей

Katarzyna=Екатерина
???=Василий - есть имя Bazyli (Базыли), достаточно редкое для Польши
???=Иван - Jan (Ян)
???=Казимир и есть Казимир
???=Семён - Szymon (Шымон)

На адаптацию имён закона нет, кто как хочет, то так и "переиначивает". Чаще, конечно, по фонетическому подобию, но гадать на эту тему бессмысленно.

1. Да запросто могло быть, что отец католик, а сын униат, а другой - православный! Бывало даже так: куда ближе жили - туда и несли крестить. Что касается религиозных гонений - да, такое бывало. Вначале у православной церкви массово отнимали здания церквей, устраивали там костелы. Но и обратное тоже было, конечно. Вопрос веры в тех местах весьма болезненный.
2. Еврейский вопрос не изучала. Судьба евреев бывала весьма причудливой. Могли, конечно, уехать за лучшей жизнью - но вряд ли они могли всерьез полагать, что за какие-то 200-300 км жизнь так уж намного лучше.
3. Я вас умоляю! в 1937 году никаких документов не надо было, чтобы быстренько пустить в расход как контру. И никакие документы, самые что ни на есть русские-разрусские, не являлись, так сказать, гарантией.
4. Ну как зачем? Если они представлялись крестьянами после революции, то тогда ведь многие срочно меняли родословную и утверждали, что произошли, так сказать, от молота и наковальни. Родились за плугом. Так же, как в наши дни многие же вдруг откапывают свои дворянские корни, а то и титулы.
5. Конечно, такие переходы бывали. Деревня Нетупа, к примеру, была и в Прусском "заборе", и в Российском. Насчет Смиловичей, увы, ничего сказать не могу, ибо не в курсе.
6. Год рождения любили изменять? Упс. Это едва ли. На каждый год ведется своя метрическая книга, отдельная. В разделе браков записывается имя и добрачная фамилия невесты, но в браке фамиия, как правило, общая. Ребенок, разумеется, по отцу, если рожден в законном браке. Если у матери одиночки, то он, конечно, на фамилии матери.
Есть хороший сайт по поиску родни радзима.нет.

Ruzhanna
Благодарю за помощь, картина постепенно проясняется...
1. Ага, с этим понятно. Радует только то, что крестьяне были привязаны к приходам...
2 и 3. Ну так во все времена гонения и преследования кого-то были. Насколько я знаю, в 1930-х составляли анкету, кто родственники, которая проверялась НКВД, и то, как вы сказали, если доносов для расстрела не было. Именно поэтому в этой анкете всё скрывали, чтобы максимально "отбелить" себя и родных, а проверить нельзя, ибо все документы в Польше; например, указал, что родился в Беларуси-и пускай ищут, проверяют, и также с возрастом(см.ниже)
4. Вот это отличная версия, скорее всего, так и было
5. Да я уж понял, что сложно что-либо найти без привязки к месту, тот же радзима-тому подтверждение. Я просто видел где-то карту нескольких разделов Речи Посполитой, но там только области указаны, т.е. без уточнений населенных пунктов.
6. С фамилией ясно, а вот с возрастом-было такое, даже профессиональные исследователи по Беларуси смотрят приблизительный год рождения +-5 лет, да и после революции, и при выдаче паспортов, каждый мог подкорректировать дату, особенно дамы это любили, даже из воспоминаний известных артистов того времени это можно прочитать.
Примеры: биография Сталина(дата рождения) и первое, что попалось в гугле: Те, кто родился до революции, конкретную дату своего рождения не знали

Geo Z
Это все сведения.