 | kamasja59Создайте аккаунт или войдите, чтобы отправить личное сообщение этому пользователю и увидеть его полные контактные данные |
Сообщения kamasja59 (19)Тема: З-й МЕХАНИЗИРОВАННЫЙ КОРПУС
17.01.2023, 19:59
Здравствуйте! Скажите пожалуйста, как расшифровать это сокращение 30 понт. мех. бат.?
Последнее место службы 30 понт. мех. бат.
Воинское звание рядовой
Причина выбытия попал в плен (освобожден)
Дата выбытия 27.09.1941
Это Понтонный механизированный батальон или батарея? И, если можно, подскажите, в состав какого полка, армии, он входил в сентябре 1941 года?
|
Тема: Помощь в прочтении угасшего текста на фото и фотооткрытках
23.12.2022, 19:17
DMITRY56 написал:[q] .[/q]
Спасибо Вам! Вот и я читала его фамилию как Якуба. Только очень сомневалась, что правильно прочла. Я надеялась, что зная фамилию командира, его звание и род войск, при помощи ОБД МЕМОРИАЛ я смогла бы узнать, где начали свой боевой путь эти солдаты. Но пока поиски к успеху не привели. По лычкам это вроде бы старший сержант, а эмблемы рода войск на лычках не видно, или ее там вообще нет.
|
Тема: Помощь в прочтении угасшего текста на фото и фотооткрытках
23.12.2022, 1:27
Добрый день, форумчане! Прошу вашей помощи в прочтении текста на обратной стороне фронтового фото. Фото сделано в августе 1941 года. Из восьми солдат на фото семеро - жители Заветинского района Ростовской области. Их фамилии мне удалось установить. Крайний справа в нижнем ряду - мой дед Милостинский Иван Матвеевич. Погиб в январе 1944 года в Белоруссии. Рядом с ним - их командир, фамилию которого я не могла прочесть.
Оригинала этой фотографии у меня нет. Текст этот был сфотографирован фотоаппаратом тогда, когда у меня еще не было сканера.
Вот такой, с пробелами, получился у меня текст
«Передаю карточку на долгую память Нюре и доче. Я вам … карточку. От вас ни одного письма не получал. Нюра, пропишу тебе своих друзей. Пропишу Шиленка, Солодуна, Милостинского, Черныша, Жолуба, Бондаренка … и наш командир ... Отэто мои друзья.
С Фомина 5 человек. Нюра … пришли хочь одно письмо. А то я прослужил два месяца, третий начал, а от тебя не получил … Дарю вам карточку на долгую память. Если буду жив, то …
Пиши ответ 7/VIII – 41
Очень хочется прочесть имя командира. Пожалуйста, помогите заполнить пробелы в тексте...
 |
Тема: Лейб-гвардии Измайловский полк
30.05.2021, 10:59
 Здравствуйте, уважаемые форумчане! Мне известно, что мой дед Крамарев Антон Филиппович 1878 года рождения в начале 1900-х годов проходил службу в Лейб-гвардии Измайловском полку в Санкт-Петербурге. Куда можно (и можно ли?) написать запрос, чтобы получить какие-либо сведения о его службе?
|
Тема: Фонды Астраханского архива
30.05.2021, 10:33
Добрый день, уважаемые форумчане! Может ли кто-то помочь в работе в Астраханском архиве? За оплату разумеется! Буду благодарна за отклик в лс
|
Тема: АСТРАХАНСКАЯ ОБЛАСТЬ
1.03.2021, 21:24
Piligrim12 написал:[q]
kamasja59 написал:
[q]
Уважаемые форумчане! Может быть кому-то в списках переселенцев в Черноярский уезд попадалась фамилия МИЛОСТИНСКИЙ МАКАР? Давно и безуспешно ищу информацию о том, откуда он переселился в село Торговое Черноярского уезда. В МК Михаило-Архангельской церкви первое упоминание о нем в 1875 году о рождении у него сына Тихона. Жена - Анисия Ивановна. Даже записи о бракосочетании не нашла. Что посоветуете?
[/q]
kamasja59 Попробуйте здесь http://storgovoe.ru/pereselen.htm поискать[/q]
Спасибо за информацию. Знакома с этим сайтом. Детально его изучила. Пока этот вопрос не разрешился.
|
Тема: Кичкины
25.02.2021, 23:46
Здравствуйте! Скажите, а об Авдюхиных что Вам известно? Я родом из Заветинского района Ростовской области. В нашем хуторе жили Авдюхины, несколько семей. Может быть, это Ваши?
|
Тема: Астраханская епархия и губерния
25.02.2021, 19:39
5 октября 1897 года в состоялось освящение новоустроенного здания церковно-приходской школы.
Новоустроенное здание церковно-приходской школы с квартирою при ней диакону удалось совершить в четыре, лучшие для постройки, месяца: с Июля по Октябрь 1897 года. Здание с коридорами занимает пятьдесят квадратных саженей, деревянное, на каменном фундаменте, под железною крышей, снаружи и внутри прошпаклеванное и хорошо окрашенное. Устроено оно весьма прочно: стены - из пластин 3-х вершковых; полы из сосновых полутора вершковых досок; на остальные поделки: рам, дверей, парт и другие употреблен лес сосновый, лучший; ошелевано оно елевым, третьегодничным лесом.
Здание занимает прекрасное место на площади, против церкви, рядом с народною школою и с надворными постройками имеет площадь земли в 277 квадратных саженей; хотя по приговору должны были дать 400 квадратных саженей, но остальные 123 квадратных сажень земли, определенной священником под училищный сад, с чем был вполне согласен бывший на месте постройки г. Непременный член губернского Присутствия И. К. Петров, взяты под постройку пожарного сарая.
Стоить школа с внутреннею обстановкой, с квартирою диакону и некоторыми надворными хозяйственными постройками пять тысяч шестьсот тридцать пять рублей. Из них: общественных по приговору, пока поступило 1400р., да имеет поступить 800; от Епархиального Училищного Совета 800 р., а остальные изысканы местным священником. Им же пожертвованы из собственных средств: портреты Их Императорских Величеств в 25 р., портрет о. Протоирея Иоанна Кронштадтского; книг для внеклассного чтения, в основание библиотеки училищной на пятьдесят руб.
По своему внешнему и внутреннему виду церковно-приходское здание очень внушительное и отвечает всем правилам гигиены. Разделяется оно теплым, светлым коридором, занимающим в ширину четыре аршина, а в длину 12 аршин; коридор этот служит раздевальнею для учащихся, для чего поставлены там три подвижных вешалки; из коридора происходит топка двух классных печей. Коридор теплый оканчивается спереди крыльцом глухим со стеклами; парадную дверью и выдающимися колоннами с должными приступками; сзади теплого коридора устроен светлый легкий коридор; двери в коридорах так расположены, что сквозного ветра нет, а сами двери с затворными пружинами. Классный зал весьма просторный, вмещает 860 кубических аршин, что составит достаточное количество воздуха на 80 детей; для нагревания зала и теплого коридора устроены две круглые, большие печи из жженого кирпича, железом обитые, с вентиляторами, плитами, отдушниками и полу дверками для очистки сажи; они отлично выбронзированы. Окон в зале девять, высота окна сажень; рамы двойные - обе растворчатые; ставень к ним нет; шпингалеты в рамах сквозные, чугунные и по сему очень прочные. В зале прекрасная, на цинке, живописная икона "Благословение детей" в киоте, с роскошною лампадою; высота иконы с киотом - сажень; выписана она из Петербурга от Сидорскаго, стоимость иконы 180 р.,; в простенках школы: портреты Их Величеств, о. И. Кронштадтского и круглые, прекрасные, цилиндрические часы. На стенах висят 50 картин св. писания, раскрашенные акварелью в 26 р., счеты шведские - высокого достоинства, карты Палестины, полушария; таблицы молитв, в стороне - таблицы: зоологии, ботаники, минералогии. На большом училищном зеркальном шкафе, очень искусно раскрашенном, поставлен глобус; в зале - 18 четырехместных парт, две доски и стол с выдвижными ящиками, покрытый синим сукном с кистями. В другой половине здания помещается квартира диакону - просторная и прекрасно отделанная.
"Впечатление от ново устроенного здания получается очень отрадное, так что невольно забываешь все те горести, хлопоты и заботы, которые пришлось перенести при постройке. Единственное утешение в том, что прихожане, для которых эти заботы перенесены, поймут тебя хотя в последствии и оценят своим неподдельным, русским чувством."
Свящ. Тих. Третьяков.
Заведующий - законоучитель:
свящ. Тихон Ильич Третьяков
свящ. Мих. Мих. Урусов
свящ. Ал-др Гордеев
свящ. И. Третьяков
свящ. Ал. Мих. Здравосмыслов
свящ. Е. Труевский
свящ. М. Е. Меликов
свящ. Я. В. Царевский
свящ. Сергей Лебедев
Учителя:
диак. Ал-др. Гордеев
Дм. Ник. Калинин
А. П. Труевская
М. П. Сарайкина
Мария Ив. Тащилкина
Зин. Леонид. Кутлинская
Вал. Косолапова
Ссылка на сайт села Торгового http://www.storgovoe.ru/school%20pri.htm
|
Тема: Астраханская епархия и губерния
25.02.2021, 19:28
Посещение Его Преосвященством, Преосвященнейшим Георгием, Епископом Астраханским и Енотаевским, села Торгового Черноярского уезда Астраханской губернии.
15 сентября 1905 года. Из Валуевки Его Преосвященство прибыли в село Торговое в 10 часов утра. Накануне среди местных крестьян только и разговору было, что о приезде Владыки. Ударили в большой колокол. Тихо плывут звуки медного гиганта, а народ со всех сторон, точно в праздник - наряженный и причёсанный - стекается в храм. Но гул колокола вдруг оборвался и стал трезвонить; народ, оставшийся в ограде, неудержимой волной хлынул в храм и всё затихло. Всё ближе и ближе Владыка, всё чаще и чаще бьются сердца и замирают в восторге! Наконец Его Преосвященство подъехал к ограде. У ворот ограды Его Преосвященство встречен был местным обществом во главе с старшиной хлебом-солью. Затем Владыка вступил в храм, где местное духовенство, в белых рясах, как знак духовной радости, встретило его, причём настоятель церкви о. Здравосмыслов произнёс ему следующее краткое слово: "Ваше Преосвященство, Преосвященнейший Владыко! Как солнца луч средь мрака, так ваш приезд сюда осветил наше захолустное - степное село и согрел наши сердца! Более 20 лет жители с Торгового не удостаивались видеть своего Архипастыря и Владыку - и вдруг неожиданное известие о приезде к нам Архиерея заставило с чувством неподдельной радости и религиозного энтузиазма ждать вашего, Владыко, приезда. И вот вы здесь… Но почему-ж все здесь присутствующие рады? Мы, причт, рады тому, что в вашем, Ваше Преосвященство, приезде мы усматриваем заботу о нас, отеческое попечение, желание лично узнать наши нужды и помочь нам! Это понятно. Но почему-же радуется простой народ? Народ, как мне лично известно, радуется тому, что Господь Бог сподобил его, после долгих лет, опять увидеть своего Владыку и получить от него святительское благословление, которым он так дорожит. Да, здешнее население особенно дорожит вашим, Ваше Преосвященство, благословением святительским! И я, к чести жителей с. Торгового, должен сказать, что оно, не смотря на близкое соседство сектантства и раскола (всего 10 - 12 в.), не утеряло твёрдой веры в истинного Бога, свято исполняет Его законы, на редкость усердны к храму Божию и каждогодно, а то два раза в год, приобщается тела и крови Христовой. Не смотря на смутное время и религиозную реформу, остаются верными сынами церкви и строгими исполнителями уставов ея! Прийди-же и видь, Владыко святый и посети виноград сей! Все мы просим твоих святительских молитв пред престолом Царя славы, дабы Он, Всемогущий, недопустил и впредь, особенно в настоящие тяжёлые времена пагубного змия - ереси и раскола, пожерти нас; просим твоих молитв об оставлении грехов наших и просим - благослови нас!" На эту краткую речь Владыке благоугодно было ответить пространным словом, в котором он благодарил народ за то, что он не уклонился и не уклонится ни в раскол, ни в ересь, а твёрдо хранит православную веру, убеждал твёрдо держаться и впредь заветов истинной веры, а нам, духовенству, завещал непрестанно заботиться о пасомых и наставлять их. Упомянул Его Преосвященство и о религиозной реформе и убеждал духовенство с уклоняющимися, если таковые встретятся, обращаться со словами убеждения, отеческою любовью, а не как власть имущие. Долго раздавался мягкий голос Его Преосвященства, а народ с замиранием сердца внимал глаголу своего Владыки. Наконец Владыка кончил и по дороге к алтарю, почти был смят хлынувшим к нему народом за благословением и только полиции удалось восстановить порядок. Приложился Его Преосвященство к местным иконам, выслушал краткий молебен с многолетием Царствующему Дому, Св. Синоду, Сиклиту и всем православным христианам и прошёл в алтарь. Осмотрев антиминс, Владыка преподал всем общее благословление и направился в церковно-приходскую школу. В школе Владыка был встречен обычным порядком и приступил к испытанию учеников. Мальчики, с первых же слов Владыки, сразу сбросили с себя детский страх, сразу увидели, что это пред ними не высокий посетитель, а отец и не смотря сопровождающих лиц Архиерея, спокойно, ясно и громко давали свои ответы, как бы беседуя, а потому Владыка остался доволен школой, удостоил учащихся лиц своей благодарностью и пробыл с час, благословив каждого ученика, а затем отбыл в сельскую школу. Отсюда Владыка направился в дома священников. В доме о. Здравосмыслова был предложен Его Преосвященству чай; здесь Владыка отечески разговаривал о разных предметах, расспрашивал о наших нуждах, обещая помочь нам, сам рассказывал и были минуты, когда мы, присутствующие, за бывали, что это пред нами Архиерей. Отдохнув за беседой до 2 ч., Владыка посетил и другого священника сего прихода о. Труевского и потом отбыл в соседнее село Заветное, где назначено было Архиерейское служение. Сколько светлого, сколько успокоительного и сколько отрадного дал нам, прихожанам, Архиерейский приезд.
Ссылка на сайт села Торгового http://www.storgovoe.ru/v%20arxGeorg%20torg.htm
|
Тема: Астраханская епархия и губерния
25.02.2021, 18:15
Александр Михайлович Здравосмыслов родился в 1877 году, в г. Астрахани.
Отец - Михаил Константинович Здравосмыслов (православный священнослужитель, калмык по национальности).
Мать - Надежда Терентьевна (Добронравова) Здравосмыслова.Определён на священническую вакансию в село Торговое - 11 ноября 1903 года.
Погребение священника с. Торгового о. А. Здравосмыслова
"Волею Божию в 1 час ночи под 10 марта сего 1906 года скончался священник с. Торгового Александр Михайлович Здравосмыслов.
Покойный был сын священника Астраханской городской Знаменской церкви; по окончании курса в Астраханской духовной семинарии, он год пробыл в Казанском ветеринарном институте, а потом поступил диаконом в село Средне-Ахтубинское Царев. уезда, откуда через 2 года он был посвящен в сан священника к Михаило-Архангельской церкви с. Торгового, где и прожил немного более двух лет. Покойный умер в 28 лет.
Почтить память умершего собрались во главе с о. благочинным 3 округа Чернояр. уезда, священником Василием Кряжимским, соседи священники о. Н. Горбачев, о. Александр Хмелев и множества народа. В воскресение, 12 марта, день, назначенный для погребения, после утрени, при участии всех бывших иереев и огромном стечении народа был вынос тела из квартиры в церковь, а затем началась литургия, которую совершал о. благочинный в сослужении о. о. Горбачева и Труевского. Торжественно и вместе с тем трогательно прошла, столь редкая в с. Торговом служба, при трёх священниках. На клиросе прекрасно пел хор, составленный священником хут. Кичкина о. Александром Хмелевым при участии его матушки, чудный голос которой ясно выделялся среди прочих голосов, и местной интеллигенции. Трогательные мотивы, соответствующие печальному событию, производили сильное впечатление на всех и невольно навевали грустные думы о кратковременности и непостоянстве нашей суетной жизни. Нежные женские голоса, особенно в верхних нотах песнопений, глубоко проникали в душу и невольно вызывали у присутствующих слёзы. Вместо запричастного священником о. Александром Хмелевым было сказано приличное сему случаю слово, а пред самым отпеванием священником о. Николаем Горбачёвым была сказана следующего содержания речь:
Дорогой товарищ, Александр Михайлович!
Не привёл Господь послужить тебе делателем нивы Христовой; кажется, ещё так недавно ты прибыл сюда с светлыми надеждами на будущее. С какой радостью ты первое время говорил о своих планах в новом приходе, что невольно чувствовалось твоё искреннее намерение быть истинным пастырем, служить на пользу своих духовных овец. Прежде всего ты горячо взялся за твоё любимое дело - устройство церковного хора. Будучи сам прекрасным певцом, обладая голосом и знанием, ты не мало трудов положил на это святое дело, и ты видел, что труды твои не пропали, ты слышал, как в храме Божием вместо беспорядочного пения начала стройно, гармонично воздаваться хвала Отцу небесному. Далее, заглохнувшие в селе религиозно-нравственные чтения были подняты тобой и поставлены на высоту блаженной памяти - процветания села Торгового. Ты возбуждал любовь пасомых к храму Божиему, - ты содействовал решению вопроса о ремонте церковной ограды, ты хлопотал о подновлении церковно-приходской школы и успел в этом. И можно было надеяться, что ты, при добром здоровье, принёс бы не мало пользы своему приходу. По характеру своему ты был человек общительный, твоё сердце было отзывчиво на чужое горе, ты не терпел лести и не искал земных выгод, ты был непритязательным и довольствовался малым. Твоей душе была противна всякая клевета, в особенности если она касалась твоих собратьев - сослуживцев, к которым ты относился не как начальник - настоятель, а как равный всем. И кажется, при таких условиях только бы и жить, но Господь судил иначе. Злой недуг, вкоренившийся в тебя и от независящих от тебя обстоятельств, всё более и более подтачивал твоё и без того не крепкое здоровье. И вот Господу Богу угодно было, чтобы ты предстал пред нами невесёлым и жизнерадостным, а мрачным, печальным, в гробу… И вот теперь собрались около тебя все желающие почтить твою память. Я, твой товарищ, 11 лет проживший с тобою вместе, приехал сюда дать тебе последнее целование, сказать тебе последнее прости. Прости же меня, дорогой товарищ, может быть, я когда оскорбил тебя, или сказал, что неприятное. Вот здесь стоят твои сослуживцы и соседи духовные во главе с своим ближайшим начальником; они поспешили к тебе простится с тобой, помолится о упокоении твоей души и сказать слово утешения твоей осиротелой семье. Здесь тесным кругом твоя первая и последняя богодарованная паства, пришедшая ещё раз взглянуть на своего пастыря, и помолится за тебя.
А вот у твоего изголовья стоит в слезах твоя бедная - молодая вдова, окружённая твоими малолетками детьми. Что думает она, бедная, при виде тебя? Тяжело, неутешно её горе. Думала ли она, вступая в радости семейной жизни, что ей готовится такой удар. Кого будут называть "папой" эти маленькие сиротки, которые уже начали своими невинными устами лепетать дорогое имя отца. Но на всё воля Господня. К тебе наше слово, молодая вдова. Велико твоё горе, неутешна твоя печаль, но не убивайся, не предавайся отчаянию. Помни, что везде Бог и добрые люди, которые не оставят тебя в твоём горе. Местный причт, на обязанности которого лежит позаботиться о тебе и твоих сиротах до прибытия нового пастыря, без сомнения отнесётся к тебе по заповеди Спасителя: любите друг друга. Он постарается облегчить тяжесть твоего положения. На тебе теперь лежит священная обязанность - воспитать твоих маленьких сирот, чтобы они впоследствии были хорошими людьми. Да благословит и укрепит тебя Господь в твоей трудной жизни.
А теперь, братия, помолимся Господу Богу, дабы Он, великий и многомилостивый, упокоил с праведными душу раба новопреставленного священно-иерея Александра и вселил его с праведными, призирая его вольные и невольные согрешения.
По окончании отпевания, гроб был вынесен священниками в ограду и с тяжёлою грустью опущен в могилу по левую сторону алтаря.
Мир праху твоему, дорогой товарищ".
|
Тема: Фамилии\имена лиц духовного сословия
10.02.2021, 22:45
Здравствуйте, форумчане! Хотела бы услышать ваше мнение насчет фамилии МИЛОСТИНСКИЙ. Мой предок по материнской линии - государственный крестьянин села Торговое. Примерно 1850 года рождения. Переселился в Торговое в 1870 - е годы. В отличие от многих других переселенцев, которые большими семьями переселялись, он был один. В МК первая запись о нем, что у него и законной жены его Анисии Ивановны в 1875 году родился сын. МК по этой церкви есть только с 1874 года. Записи о бракосочетании ни за 1874, ни за 1875 год не обнаружила. Так что никакой другой информации нет. Мне кажется, что не очень похожа фамилия МИЛОСТИНСКИЙ на крестьянскую. КАК по вашему, может быть эта фамилия связана с духовным сословием? Притом очень редкая фамилия. Все известные мне на сегодняшний день Милостинские ведут свою родословную именно от ЭТОГО МИЛОСТИНСКОГО.
|
Тема: АСТРАХАНСКАЯ ОБЛАСТЬ
9.02.2021, 12:57
Я сама родом из этих мест, всего 6 лет, как переехала поближе к городу. Неплохо знаю историю своей малой Родины. Хутор Фомин образовался в 1921 году. То есть, тогда, в середине 19 века, его еще и в проекте, как говорится, не было. Хутор Чернышов относился к Атаманской волости Области войска Донского, заселялся в основном казаками. Своей церкви там не было.
Вот Торговое заселялось с середины 19 века целенаправленно, государством, в основном, государственными крестьянами. С ряда центральных и южных губерний России. МИЛОСТИНСКОГО МАКАРА ИВАНОВИЧА нужно искать в списках переселенцев Астраханском госархиве. У меня нет возможности поехать туда.
Фамилия МИЛОСТИНСКИЙ очень редкая. Все известные мне на сегодняшний день МИЛОСТИНСКИЕ ведут свой род именно от это человека. Это точно известно, мы занимались этим вопросом.
Поэтому я и спрашиваю у форумчан, может быть, кому-то попадалась фамилия МИЛОСТИНСКИЙ.
Недавно начала изучать сканы документов на астраханском сайте Твоя Родословная. Но пока трудновато мне читать их, глаз не привыкши. 
|
Тема: АСТРАХАНСКАЯ ОБЛАСТЬ
9.02.2021, 2:11
Уважаемые форумчане! Может быть кому-то в списках переселенцев в Черноярский уезд попадалась фамилия МИЛОСТИНСКИЙ МАКАР? Давно и безуспешно ищу информацию о том, откуда он переселился в село Торговое Черноярского уезда. В МК Михаило-Архангельской церкви первое упоминание о нем в 1875 году о рождении у него сына Тихона. Жена - Анисия Ивановна. Даже записи о бракосочетании не нашла. Что посоветуете?
|
Тема: Астраханская епархия и губерния
7.02.2021, 17:00
Здравствуйте Форумчане! Скажите пожалуйста, есть ли в документах Астраханской епархии фотографии или рисунки церквей епархии. Ищу фотографию Михаило-Архангельской церкви села Торгового Черноярского уезда. Строительство новой деревянной церкви в селе Торговом началось с августа 1875 года. МК есть с 1875 года. А вот фотографий никак не можем найти.
|
Тема: Крамаревы
31.01.2021, 18:21
Leontiya спасибо большое! Буду изучать!
|
Тема: Крамаревы
31.01.2021, 15:00
Я тоже ищу информацию по Крамаревым. ПРЕДПОЛОЖИТЕЛЬНО, к концу 1860 они переселились в село Торговое Астраханской губернии Черноярского уезда, которое организованно, государством, заселялось.с 1850 года государственными крестьянами и крестьянами из военных поселений из ряда губерний Центральной России, в том числе и из Воронежской губернии. В метрических книгах Михаило-Архангельской церкви села Торгового нашла такие сведения
1. В 1887 году в возрасте 77 лет умер Крамарев Саввелий Романович.
2. В 1884 году в возрасте 30 лет бессрочно-отпускной унтер офицер Крамарев Филипп Савельевич сочетается браком (первым! значит, до этого он находился на военной службе вероятно) с государственной крестьянкой Марченковой Варварой Ивановной, 19 лет от роду
3. В этом браке в селе Торговом рождается трое сыновей: Антон - 1878 г мой прямой предок. Марк - 1887 г. Игнат - 1893 г
Предполагаю, что эта семья Крамаревых была из военных поселений одной из Российских губерний. Но может быть это совсем не так!
|
Тема: КРАМАРЕВЫ (КРАМАРОВЫ)
8.01.2021, 16:21
Я тоже ищу информацию по Крамаревым. ПРЕДПОЛОЖИТЕЛЬНО, к концу 1860 они переселились в село Торговое Астраханской губернии Черноярского уезда, которое организованно, государством, заселялось.с 1850 года государственными крестьянами и крестьянами из военных поселений из ряда губерний Центральной России, в том числе и из Воронежской губернии. В метрических книгах Михаило-Архангельской церкви села Торгового нашла такие сведения
1. В 1887 году в возрасте 77 лет умер Крамарев Саввелий Романович.
2. В 1884 году в возрасте 30 лет бессрочно-отпускной унтер офицер Крамарев Филипп Савельевич сочетается браком (первым! значит, до этого он находился на военной службе вероятно) с государственной крестьянкой Марченковой Варварой Ивановной, 19 лет от роду
3. В этом браке в селе Торговом рождается трое сыновей: Антон - 1878 г мой прямой предок. Марк - 1887 г. Игнат - 1893 г
Предполагаю, что эта семья Крамаревых была из военных поселений одной из Российских губерний. Но может быть это совсем не так!
|
|
|
