Балтский уезд Подольской губернии

Avrora1_1_1 написал:

[q]

Добрый день, помогите ссылками, кто может!
Нужно село Янишевка (Янишовка) православие за 1880-1910 годы. МК и исповедки этого села вообще существуют?

[/q]

Добрый день!!
По Сецинскому:

4. Великий–Бобрик с., а также входящие в состав прихода поселения: слободка Янишовка, приселок Арчепитовка и д. Малый-Бобрик, – расположены на левом берегу р. Кодымы, на равнине. Расстоянием от г. Балты 40 вер., от станции "Любашевка" Ю.–З. Ж. Д. в 12 вер. и от полустанка "Заплазы" в 7 вер. Через приход проходит почтовая дорога из г. Балты в м. Кривое-Озеро и м. Богополь . В начале Х1Х столетия эта дорога была военно-транзитной дорогой и до проведения железной дороги была особенно оживленной. Речка Кодыма – болотистая и летом пересыхающая, вследствие чего в некоторых местах образуется стоячие воды, топи и озера. Почва песчаная, поля пашутся легко, но скоро высыхают и потому хлеб страдает от засухи. Когда образовалось поселение Бобрик, неизвестно. С присоединением Новороссийского края к России все жители с. Великого-Бобрика, по распоряжению Императрицы Екатерины II-й, кроме крестьянина Ивана Кушниренка, наименовавшегося Скорупским, как говорит предание, переведены на правый берег р. Кодымы и образовали поселение, под названием Казенного-Бобрика, которое существует и ныне в Хер. губернии. Оставленное поселение постепенно заселялось выходцами из других мест и сохранило свое прежнее название. Село Великий-Бобрик принадлежало в XVIII в. кн. Любомирским, но с 1817 года перешло в казну; затем это имение было подарено в пожизненное владение генералу Быстрому, который отдавал его в аренду разным лицам. В это время, около 1817-1825 г.г., к западу от с. В.–Бобрика поселился возле озера некто Арчепита, затем здесь поселились и другие поселенцы, и образовался поселок Арчепитовка. На востоке от села в 1817 г. при арендаторе Янишевском, по его вызову, между Малым и Великими Бобриками поселились вольные люди, которые образовали слободку Янишовку. Великий-Бобрик с Арчепитовкой и Янишовкою с 1841 г. перешли в Ведомство Государственных Имуществ, и в 1845 г. крестьяне сих селений наделены угодьями и освобождены от барщины. По иллюстрациям 1860 и 1872 г. означенные общества получили наделы на правах крестьян-собственников с 49-летним выкупом. В 1872 г. из свободных казенных земель отведена ферма, в колич. 679 дес., тайному советнику Карлу Варану; эту ферму затем крестьяне приселка Арчепитовка, с помощью земельного банка, приобрели в собственность. Деревня Малый-Бобрик, составлявшая в конце XVIII в. собственность католического епископа Сероковского, перешла к помещику Хоментовскому, а затем переходила к разным лицам, и ныне владеет имением Лаврентий Широченко. В Малом-Бобрике крестьян-собственников, владеющих землей, не более 1/4 (1824 дес. земли), а остальные 3/4 населения – чиншевики на усадьбах. Жители по занятию земледельцы. Православных 1802 м. п. и 1729 ж. п., католиков по переписи 1879 г., 191 м. п. и 168 ж. п., евреев 26 м. п. и 22 ж. п. и открытых штундистов 1 м. п. и 1 ж. п. Штундизм в приходе с 1875 г. На месте теперешнего храма в XVIII в. был храм деревянный, но в каком году построен, сведений не сохранилось. Существует предание, что, когда крестьяне с.Великого-Бобрика около 1790 г. переведены были на правый берег р. Кодымы, то при своем переселении разобрали храм и перенесли на новое место своего жительства. На месте разобранного храма и в тех же размахах в 1817 г. построен новый деревянный храм во имя св. великомуч. Димитрия (26 окт.). Сначала храм имел форму узкого прямоугольника в 22 ¼ арш. длины и 6 ½ арш. ширины, с одним низким куполом, без колокольни. В 1830 г. построена отдельно от церкви колокольня. В 1861 году храм расширен пристройкою с северной и южной стороны пределов длиною по 4 ½ арш. и получил вид креста. Церк. земли: усад. 3 д.1180 саж., пах. и сен. 107 д. 2150 с., всего 111 дес. 930 саж. Ц.-прих. школа с 1877 года; помещается с 1879 года в собственном доме. В 1891 году открыты в приходе 3 школы грамоту в приселках.


Так что скорее всего это Бобрик. Точнее тамошний приход, если были таки православными, а не штундами там какого-то толку.
Думаю, что вам надо в Одесский архив. Пошарьтесь там.
Потому что в Хмельницком архиве:

1. Подільська губернія
2. Подільська духовна консисторія
3. Свято-Дмитрівська церква с. Бобрик Великий Балтського повіту Велико-Бобрикської волості
4. –
5. Народження: 1798: ф. 315, оп. 1, спр. 6736; 1811: ф. 315, оп. 1, спр. 6946; 1848: ф. 315, оп. 1, спр. 8059
6. Шлюб: 1798: ф. 315, оп. 1, спр. 6736; 1811: ф. 315, оп. 1, спр. 6946; 1848: ф. 315, оп. 1, спр. 8059
7. –
8. Смерть: 1798: ф. 315, оп. 1, спр. 6736; 1811: ф. 315, оп. 1, спр. 6946; 1848: ф. 315, оп. 1, спр. 8059
9. –
10. Сповідальні відомості: 1796: ф. 315, оп. 1, спр. 6664; 1818: ф. 315, оп. 1, спр. 7049; 1821: ф. 315, оп. 1, спр. 7086; 1848: ф. 315, оп. 1, спр. 7967; 1862: ф. 315, оп. 1, спр. 8591

Можно проверить по исповедной за 1862 год:

https://www.familysearch.org/a...mp;lang=no

Это мормонский сайт.
Там надо зарегистрироваться.

Остальное точно в Одесском надо искать.


Якут

mntn13 написал:

[q]

Здравствуйте!

Подскажите, пожалуйста, где можно поискать информацию о селении Либутной?
К сожалению, не смог найти по нему никакой информации - возможно, оно больше не существует или называется иначе.

Ориентируюсь на следующую запись о браке за 1905 год (нашёл в МК другого региона):
Крестьянка Подольской губернии, Балтского уезда, Писаревской волости, селения Либутной Матрона Варнавовна Лужецкая

Также интересует, где был ближайший приход и в каком архиве можно найти МК о родившихся там в 1874-1875 годах.

[/q]

Добрый день!!
Вам нужна Лабушна, а не Либутна.

1. Подільська губернія
2. Подільська духовна консисторія
3. Свято-Михайлівська церква м-ко Лабушна Балтського повіту Писарівської волості
4. –
5. Народження: 1798: ф. 315, оп. 1, спр. 6736; 1811: ф. 315, оп. 1, спр. 6946
6. Шлюб: 1798: ф. 315, оп. 1, спр. 6736; 1811: ф. 315, оп. 1, спр. 6946
7. –
8. Смерть: 1798: ф. 315, оп. 1, спр. 6736; 1811: ф. 315, оп. 1, спр. 6946
9. –
10. Сповідальні відомості: 1818: ф. 315, оп. 1, спр. 7049; 1821: ф. 315, оп. 1, спр. 7086
11. –

1. Подільська губернія
2. Подільська духовна консисторія
3. Свято-Вознесенська церква м-ко Лабушна Балтського повіту Писарівської волості
4. –
5. Народження:
6. Шлюб:
7. –
8. Смерть:
9. –
10. Сповідальні відомості: 1796: ф. 315, оп. 1, спр. 6664; 1848: ф. 315, оп. 1, спр. 7964

В Одесском архиве есть по фонду 909 Лабушна с 1876 года по 1918 кажется. Надо по описи смотреть.

1. Подільська губернія
2. Лабушнянська парафія, Третій округ, Подільська єпархія. 1876-1879, 1881-
1894, 1896-1898, 1900-1919.
3. Свято-Вознесенська церква, с. Лабушне Балтського повіту (рос. – Свято-Возне-
сенская церковь, с. Лабушна Балтского уезда)
4. с. Лабушне (нині – с. Лабушне, Кодимський р-н Одеської обл.)
5. Народження: 1876: ф. 909, оп. 1, спр. 1, арк. 1-28; 1877: ф. 909, оп. 1, спр. 1, арк.
47-65, 67; 1878: ф. 909, оп. 1, спр. 1, арк. 73-96; 1879: ф. 909, оп. 1, спр. 1, арк. 121-136 (по-
рядок аркуші переплутано); 1881: ф. 909, оп. 1, спр. 1, арк. 137-166; 1882: ф. 909, оп. 1, спр.
1, арк. 185-211; 1883: ф. 909, оп. 1, спр. 4, арк. 1-20 (березень-грудень) (титульний аркуш
відсутній, записи починаються з № чол.: 12, жін.: 17); 1884: ф. 909, оп. 1, спр. 4, арк. 43-69;
1885: ф. 909, оп. 1, спр. 4, арк. 90-112; 1886: ф. 909, оп. 1, спр. 4, арк. 132-155; 1887: ф. 909,
оп. 1, спр. 4, арк. 179-201; 1888: ф. 909, оп. 1, спр. 4, арк. 222-244; 1889: ф. 909, оп. 1, спр.
4, арк. 271-292; 1890: ф. 909, оп. 1, спр. 4, арк. 312-330; 1891: ф. 909, оп. 1, спр. 12, арк. 1-3
(жовтень-грудень) (титульний аркуш відсутній, записи починаються з № чол.: 49, жін.:
52);1892: ф. 909, оп. 1, спр. 12, арк. 15-31 (січень-квітень, липень-рудень); 1893: ф. 909, оп.
1, спр. 12, арк. 56-74; 1894: ф. 909, оп. 1, спр. 12, арк. 100-121; 1896: ф. 909, оп. 1, спр. 14, арк.
1-61 (березень-грудень); 1897: ф. 909, оп. 1, спр. 14, арк. 78-100; 1898: ф. 909, оп. 1, спр. 14,
арк. 120-147; 1900: ф. 909, оп. 1, спр. 19, арк. 22-44; 1901: ф. 909, оп. 1, спр. 19, арк. 66-90;
1902: ф. 909, оп. 1, спр. 19, арк. 103-124; 1903: ф. 909, оп. 1, спр. 26, арк. 1-20; 1904: ф. 909, оп.
1, спр. 26, арк. 36-60; 1905: ф. 909, оп. 1, спр. 26, арк. 75-93; 1906: ф. 909, оп. 1, спр. 26, арк.
107-126; 1907: ф. 909, оп. 1, спр. 26, арк. 147-171; 1908: ф. 909, оп. 1, спр. 30, арк. 1-18 (кві-
тень-грудень) (титульний аркуш відсутній, записи починаються з № чол.: 20, жін.: 20);
1909: ф. 909, оп. 1, спр. 30, арк. 36-58; 1910: ф. 909, оп. 1, спр. 30, арк. 78-92 (січень-березень,
серпень-грудень); 1911: ф. 909, оп. 1, спр. 30, арк. 114-136; 1912: ф. 909, оп. 1, спр. 30, арк.
159-177, 186; 1913: ф. 909, оп. 1, спр. 37, арк. 1-23; 1914: ф. 909, оп. 1, спр. 37, арк. 48-68; 1915:
ф. 909, оп. 1, спр. 37, арк. 83-106; 1916: ф. 909, оп. 1, спр. 37, арк. 124-141; 1917: ф. 909, оп. 1,
спр. 37, арк. 165-178; 1918: ф. 909, оп. 1, спр. 37, арк. 204-222 (лютий-грудень)
6. Шлюб: 1876: ф. 909, оп. 1, спр. 1, арк. 29-36; 1877: ф. 909, оп. 1, спр. 1, арк. 46, 66, 68-
72; 1878: ф. 909, оп. 1, спр. 1, арк. 98-104; 1881: ф. 909, оп. 1, спр. 1, арк. 167-172; 1882: ф. 909,
оп. 1, спр. 1, арк. 212-221 (січень-жовтень); 1883: ф. 909, оп. 1, спр. 4, арк. 21-30; 1884: ф. 909,
оп. 1, спр. 4, арк. 70-78; 1885: ф. 909, оп. 1, спр. 4, арк. 113-121; 1886: ф. 909, оп. 1, спр. 4, арк.
156-165; 1887: ф. 909, оп. 1, спр. 4, арк. 202-207; 1888: ф. 909, оп. 1, спр. 4, арк. 245-251; 1889:
ф. 909, оп. 1, спр. 4, арк. 293-300; 1890: ф. 909, оп. 1, спр. 4, арк. 331-333 (січень-вересень);
1891: ф. 909, оп. 1, спр. 12, арк. 4-14; 1892: ф. 909, оп. 1, спр. 12, арк. 32-38; 1893: ф. 909, оп.
1, спр. 12, арк. 75-82; 1894: ф. 909, оп. 1, спр. 12, арк. 122-130; 1896: ф. 909, оп. 1, спр. 14, арк.
62-67; 1897: ф. 909, оп. 1, спр. 14, арк. 101-109; 1898: ф. 909, оп. 1, спр. 14, арк. 148-155; 1899:
ф. 909, оп. 1, спр. 19, арк. 1-6 (січень-жовтень); 1900: ф. 909, оп. 1, спр. 19, арк. 45-51; 1901:
ф. 909, оп. 1, спр. 19, арк. 91-95; 1902: ф. 909, оп. 1, спр. 19, арк. 125-133; 1903: ф. 909, оп. 1,
спр. 26, арк. 21-26; 1904: ф. 909, оп. 1, спр. 26, арк. 61-65; 1905: ф. 909, оп. 1, спр. 26, арк. 94-
97 (січень-серпень); 1906: ф. 909, оп. 1, спр. 26, арк. 127-130; 1907: ф. 909, оп. 1, спр. 26, арк.
172-179; 1908: ф. 909, оп. 1, спр. 30, арк. 19-25 (лютий-листопад); 1909: ф. 909, оп. 1, спр.
30, арк. 59-66; 1910: ф. 909, оп. 1, спр. 30, арк. 93-99; 1911: ф. 909, оп. 1, спр. 30, арк. 137-144;
1912: ф. 909, оп. 1, спр. 30, арк. 178-185; 1913: ф. 909, оп. 1, спр. 37, арк. 24-29; 1914: ф. 909,
оп. 1, спр. 37, арк. 41-46; 1915: ф. 909, оп. 1, спр. 37, арк. 107-110; 1916: ф. 909, оп. 1, спр. 37,
арк. 142-145; 1917: ф. 909, оп. 1, спр. 37, арк. 179-186; 1918: ф. 909, оп. 1, спр. 37, арк. 223-232
7. -
8. Смерть: 1876: ф. 909, оп. 1, спр. 1, арк. 37-45; 1878: ф. 909, оп. 1, спр. 1, арк. 105-119;
1879: ф. 909, оп. 1, спр. 1, арк. 120; 1881: ф. 909, оп. 1, спр. 1, арк. 173-184; 1882: ф. 909, оп. 1,
спр. 1, арк. 222-232 (січень-серпень); 1883: ф. 909, оп. 1, спр. 4, арк. 31-42; 1884: ф. 909, оп. 1,
спр. 4, арк. 79-88; 1885: ф. 909, оп. 1, спр. 4, арк. 122-131; 1886: ф. 909, оп. 1, спр. 4, арк. 166-178;
1887: ф. 909, оп. 1, спр. 4, арк. 208-221; 1888: ф. 909, оп. 1, спр. 4, арк. 252-270; 1889: ф. 909, оп.
1, спр. 4, арк. 301-311; 1890: ф. 909, оп. 1, спр. 4, арк. 334-339 (січень-жовтень); 1892: ф. 909,
оп. 1, спр. 12, арк. 39-54; 1893: ф. 909, оп. 1, спр. 12, арк. 83-99; 1894: ф. 909, оп. 1, спр. 12, арк.
131-139; 1896: ф. 909, оп. 1, спр. 14, арк. 68-77; 1897: ф. 909, оп. 1, спр. 14, арк. 110-119; 1898: ф.
909, оп. 1, спр. 14, арк. 156-162; 1899: ф. 909, оп. 1, спр. 19, арк. 7-21; 1900: ф. 909, оп. 1, спр. 19,
арк. 52-64; 1901: ф. 909, оп. 1, спр. 19, арк. 96-102; 1902: ф. 909, оп. 1, спр. 19, арк. 134-140; 1903:
ф. 909, оп. 1, спр. 26, арк. 27-33; 1904: ф. 909, оп. 1, спр. 26, арк. 66-74; 1905: ф. 909, оп. 1, спр.
26, арк. 98-106; 1906: ф. 909, оп. 1, спр. 26, арк. 131-145; 1907: ф. 909, оп. 1, спр. 26, арк. 180-190;
1908: ф. 909, оп. 1, спр. 30, арк. 26-35; 1909: ф. 909, оп. 1, спр. 30, арк. 67-75; 1910: ф. 909, оп.
1, спр. 30, арк. 99-113; 1911: ф. 909, оп. 1, спр. 30, арк. 145-156; 1912: ф. 909, оп. 1, спр. 30, арк.
187-194; 1913: ф. 909, оп. 1, спр. 37, арк. 30-38; 1914: ф. 909, оп. 1, спр. 37, арк. 47, 69-82; 1915:
ф. 909, оп. 1, спр. 37, арк. 111-123; 1916: ф. 909, оп. 1, спр. 37, арк. 146-164; 1917: ф. 909, оп. 1,
спр. 37, арк. 187-203; 1918: ф. 909, оп. 1, спр. 37, арк. 233-244
9. Шлюбні обшуки: 1907-1909: ф. 909, оп. 1, спр. 26, арк. 192-266

Якут

mntn13 написал:

[q]

САХА
Спасибо большое!
Посмотрел исповедную ведомость за 1848 год (ф. 315, оп. 1, спр. 7964) и там на первых же страницах Лужецкие - очень вероятно, что мои.

Я правильно понимаю, что с 1849 по 1875 год пробел в архивных документах?
Или где-то всё-таки можно найти информацию за эти годы?
Вот особенно 1874-1875 годы интересуют

[/q]

Добрый день!!
Скорее всего это всё, что есть.
Можно пошариться конечно по другим близким архивам, в надежде, что попали в иное место.
Балтский уезд порвали на несколько областей административно.
Но вопрос поиска тут зависит от того, куда и как они переместились и в какое время, если замуж вышла не в Лабушной.

Сецинский так описывает Лабушну:

65. Лабушна с. – расположено в глубоком овраге, по склонам четырех гор, окружающих село, на пространстве 3-х верст в длину и 1/2вер. в ширину. Посреди села чуть заметно протекает ручеек, который в конце села совсем пропадает. Жители пользуются прекрасной ключевой водой из колодцев. Расстоянием от уездного города Балты в 37 верстах на с.-з.; ближайшая ж.-д. станция "Кодыма" в 8 верстах. Почва – черноземная, а вблизи села, по откосам гор, глинистая и местами песчаная. По сказанию церк. летописи Л. первоначально называлась "Яблочна". Населения считается 1418 душ муж. п. и 1323 д. жен., всего 2741 душа; состоит оно частью из молдаван, частью из малороссов ("руснаков", по выражению молдаван); кроме того, есть несколько семейств "шляхты", бывш. однодворцев, которые приписаны к волости и считаются лицами крестьянского сословия. В среде однодворцев есть, впрочем, два семейства дворян (Седлецкие и Залынские), но в своем быту и жизни они, как и другие, ничем не отличаются от крестьян. В 1869 году несколько семейств безсемейных однодворцев переселилось в Таврическую губернию. Главные продукты местного земледелия – пшеница и кукуруза, в меньшем количестве рожь (на песчаных грунтах) и ячмень. Женщины занимаются в зимнее время тканием ковров, полотна, так называемых "нафрам" (головной убор у молдаван) и полотенец, но эти предметы вырабатываются глав. образ. для домашнего употребления, и в продажу идут мало. В последнее время многие хозяева начали заводить у себя виноградники. Жители, за исключением 6 семейств католиков и 15 семейств евреев (около 110 душ), все православного вероисповедания. К числу добрых сторон Лабушинских прихожан нужно отнести их к трудолюбие и положительное отсутствие нищенства. По сказанию церковной летописи, старый упраздненный деревянный храм в честь св. Архитсратига Михаила просуществовал 107 лет, до 1846 г.; он стоял на 120 саженей ниже (к югу) от настоящего храма. Старое церковище окопано рвом, а на том месте, где был престол, стоит каменный крест. 5 сентября 1843 г. заложена, старанием протоиерея Феодора Станкевича, новая каменная церковь в честь Вознесения Господня. Через 3 года она окончена постройкою и освящена в 1846 г.; первоначально она была без колокольни; иконостас в ней был старый из упраздненной деревянной церкви. В 1867 г. весь храм был покрыт жестью и устроен новый иконостас. В 1882 г. церковь удлинена пристройкою новой каменной колокольни. В 1889 г. устроена за 800 руб. Новая каменная ограда вокруг церкви. В 1895 г. внутри восстановлена стенная живопись, которою церковь была украшена еще в 1868 г., поновлен и перезолочен иконостас и пр. По сказанию церк. летописи, в приходе служили следующие священники: униат Иоанн Прибыльский, которого заменил его шурин, православный священник Алексей Кульчицкий, Тимофей Прибыльский (с 1810 по 1815 г.), переведен в г. Ямполь, с возведением в сан протоиерея. В 1818 г. приход занял старший зять протоиерея Тимофея Прибыльського, свящ. Феодор Станкевич, который впоследствии возведен был в сан протоиерея и прослужил в этом приходе до 1858 г.; это был деятельный пастырь, которому Лабушна обязана существованием каменного храма; имя его и до сих пор поминается прихожанами с глубоким уважением; прах его покоится на приходском кладбище; могила увенчана высоким каменным крестом-памятником. Из последующих священников был более продолжительно на приходе Григорий Людкевич – домовитый, трудолюбивый хозяин-хлебосол, оставивший по себе добрую память и в прихожанах и в своих сослуживцах; прах его покоится на приходском кладбище. 10 июня 1880 г. приход занял протоиерей Феофан Драгомирецкий, сын священника из с. Окницы Ольгопольского у.; по окончании наук в Киевской духовной академии со степенью кандидата богословия, в 1835 г. назначен был преподавателем философии в Волынскую д. семинарию; в 1839 г. переведен в Подольскую семинарию; в 1840 г. определен на должность смотрителя Крутянского духовного училища; с 1848 по 1876 г. проходил должности учителей – в Одесской 2-й гимназии, Черноостровском дворянском училище, Ровенской и Каменец-Подольской гимназии; 8 января 1876 г. назначен законоучителем Подольского женского училища духовного ведомства, с рукоположением в сан священника; в 1877 г. возведен в сан протоиерея и 10 июня 1880 г. назначен священником в с. Лабушну. 30 июня 1887 г. днем он убит на дороге, в 30 саженях от черты села, полоумным отставным солдатом из-за того, что тот выстроил себе домик на церковной земле, а протоиерей Драгомирецкий хотел заставить его снести оттуда этот дом. Прах Драгомирецкого покоится на приходском кладбище. Протоиерей Драгомирецкий, по отзывам прихожан, был замечательный проповедник-импровизатор; говорят, "бывало, как по книжке читает, да так складно и хорошо"; личными его трудами в Л. организован такой хор певчих, как нигде не было в околодке. Затем священниками в с. Л. были: Феодор Гриельский и Евфимий Карпович. С 1892 г. приход занимает священник Григорий Демьянович, родом из Могилевской губ., окончивший курс в С.-Петербургской духовной академии со степенью кандидата богословия в 1888 г. Церк. земли 157 д. 1750 с. Церк.-прих. школа в с. Л. с 1860 г.; в 1898 г. преступлено к заготовке материала на постройку нового здания для школы.


По этой ссылке описи фонда Поземельного крестьянского банка:

https://drive.google.com/file/...sp=sharing

Перегляньте Балтский уезд. Он там идёт первым.
Может мелькнет и Лабушна.
Там часто есть в делах посемейные списки получивших через банк наделы земли.


Якут

>> Ответ на сообщение пользователя Avrora1_1_1 от 8 декабря 2025 9:03

Поскольку это Исповедные то составлены они по церквям. Названия сел здесь условны. Есть церковный приход с церковью в отдельно взятом селе и приселками слободками и прочими небольшими населенными пунктами приписанными к этой церкви. В алфавитном порядке указаны не все населенные пункты, а те в которых церкви находились.

Например Арчепитовка вместе с той же Янешевкой входила в приход церкви в Великом Бобрике и потому искать ее нужно на "В", а не на "А".

alesik написал:

[q]

Заметил, что в этом регионе очень много фамилий на -ич и -ский, не характерных как мне кажется для Украины и Молдовы

[/q]

Это каких, например? У меня вся родня, что из Балтского уезда, как раз либо -ич, либо -ский. Но там правда шляхта, не крестьяне.