Alexandr Mirochnicenko написал:
[q]
Возможно мог купить, но моя точка зрения, что делал сам. Экономическая составляющая всегда была на первом месте.[/q]
Alexandr Mirochnicenko написал:
[q]
Это я все к тому, что иметь свой кирпичный завод было куда оптимальным решением.[/q]
С этим согласен, но это не противоречит моей "двойной гипотезе".
Допустим у М.М. Блазо возникла необходимость в производстве дешёвого кирпича для фундамента церкви: он мог открыть в Маргаритовке собственный кирпичный завод, а мог поселить в Маргаритовке пару албанских семей (знакомых / родственников / "соратников по оружию"), которые организовали своё кирпичное производство и поставляли Блазо кирпич для церкви по более низкой цене, чем если бы он заказывал его на ближайших от Маргаритовки заводах. И в том и в другом случае такое производство было бы экономически выгодно.
Это если отбросить версию о транспортировке кирпича через залив (30 км). Но тут тоже есть некоторые несостыковки.
С археологической точки зрения можно сделать вывод о том, что албанские кирпичи произведены в Маргаритовке: здесь концентрируется их основная часть, на
таганрогском берегу ни один подобный экземпляр не обнаружен, и по тесту они такие же, как и более поздние маргаритовские кирпичи.
Но вот все греко-албанские топонимы (населённые пункты "Химара", "Епирское", "Албанская") зафиксированы исключительно на противоположном берегу.
Т.е. если бы на маргаритовском берегу были зафиксированы албанские топонимы или в источниках по селу Маргаритовка были встречены бесспорно албанские фамилии; или если бы на таганрогском берегу была обнаружена концентрация кирпичей с такими же буквами - вопрос был бы снят.
А сейчас получается, что в одном месте мы имеем албанский
материальный след, а в другом месте -
документальный. Блазо
мог быть связующим звеном между ними, но, как я продемонстрировал выше, у нас нет достаточного документального обоснования, доказывающего его албанское происхождения. Не хотелось бы сегодня "биться об заклад" что он этнический албанец, а завтра обнаружить запись о его рождении на острове Крит (хотя это практически нереально). Вот и получается, что у нас вопросов больше чем ответов.
При этом хочу ещё раз обратить внимание на то, что этническая принадлежность Блазо и кирпичный вопрос - это разные направления в исследовании. "Топ-5 нерешённых вопросов по истории села Маргаритовки" можно было бы назвать "Топ-5 НЕРЕШАЕМЫХ вопросов" - в этот список я собрал темы, зашедшие в тупик. А кирпичная тема - это рабочая тема. Тут есть некоторые перспективы дальнейших исследований:
1) Сделать геологический сравнительный анализ между кирпичами 3 типов:
а) со староалбанскими буквами;
б) достоверно маргаритовскими кирпичами (к примеру с клеймом в виде буквы "М");
в) кирпичами с противоположной (таганрогской) стороны залива.
– этот анализ поможет поставить точку в вопросе о месте их производства.
2) Попытаться найти результаты 4-й ревизии по селу Маргаритовка и / или другие документы регистрирующие неподатное население Мариупольского уезда Екатеринославского наместничества
– тогда удастся проверить фактическое население Маргаритовки на предмет наличия балканских фамилий (потенциальных производителей кирпичей со староалбанскими буквами).
3) Искать информацию о жителях населённых пунктов "Химара", "Епирское", "Албанская" и, как минимум, узнать их фамилии (с той же целью, что и в пункте 2).
4) Локализовать деревню "Албанская", отмеченную на карте 1787 г.*, и попытаться разобраться в причинах такого названия - см. прикреплённый файл.
По предварительным прикидкам данная деревня располагалась на левом берегу р. Миус, ниже от впадения в неё р. Каменка,
между с. Покровское и с. Рясное).
[*Карта Представляющая части Харьковского Екатеринославского Наместничеств Таврической Области и Земли Войск Донского. Из сборника: Собрание карт для путешествия ея императорскаго величества в полуденный край России в 1787 г. / Соч. А. Вильбрехт. - [СПб.: 1787]. - 8 л.: Рукописн., раскраш.; 56х40 (67х46) см. Склад. в футляр 22х17].