Стефанидин Дар (Стефанидинодар)

Vladimir_Nazarenko написал:

[q]

Дмитрий Зенюк написал:

[q]

И почему же Вы, в таком случае, не представили эту заметку в данной теме на всеобщее обозрение?

[/q]

Ровно по той же, по которой я поместил трехверстовку Шуберта, и много чего еще в папку "Алогизмы".

[/q]

Ну вот, Вы в очередной раз недооценили потенциал источников.

1) Карта Шубера позволила реконструировать границы крестьянского земельного надела из "Вводного акта" (тем самым позволив выдвинуть предположение о местонахождении кирпичного завода) и может помочь найти первоначальное место расположения пос. Лизетино.

2) Благодаря газетной заметки было установлено, что у Марии Питра был ещё один "неучтённый" сын, что они были погребены в Круглом, что 1,5 года спустя Елена подняла вопрос о их перезахоронении в Стефанидинодаре, что Атаман разрешил это сделать. Допустим Вы считаете эту заметку выдумкой (что абсолютно не обоснованно, так как отсутствие ответов на задаваемые Вами вопросы, говорит лишь о том, что мы не обладаем этой информацией и её нужно искать). Но Вы, уж точно не можете отрицать факт того, что эта статья помогла найти запись о смерти Марии, а значит установить год её рождения, год её смерти, причину этой смерти и место погребения. Вы прекрасно понимаете значимость этой информации, иначе бы не стали тратить ресурсы на получение в ГАРО метрической записи и изготовление её растекстовки.

Смерть Марии Питра - это событие из истории с. Стефанидинодар, которое открылось благодаря газетной заметки.

В общем Вы явно поспешили отправить эти 2 источника в "мусорную корзину".

346773 написал:

[q]

Мужской костяк, стены засыпаны черным песком или землей, кувшины были, нож и еще то ли кистень, то ли еще что-то.Насколько помню речь шла о кочевниках вдоль моря, головой лежал на на море, холмик был над захоронением.

[/q]

Всё ясно, это было подкурганное захоронение! Значит в отчёт оно точно попало и при желании его можно будет найти.

346773 написал:

[q]

Но точно помню слова, что ваше кладбище скорее всего и было расположено изначально возле захоронения.

[/q]

Действительно, кладбища XVIII-XIX вв. порой размещались на курганах. Очевидно люди знали, что это древние захоронения и стремились устраивать свои кладбища возле них.

346773 написал:

[q]

перезахоранивать свежие останки Марии без веской причины не стали.

[/q]

Vladimir_Nazarenko написал:

[q]

Хотел бы обратить внимание и еще на один, весьма существенный вопрос - в связи с чем потребовалось это перезахоронение? Есть ли какие-либо версии на этот счет?

[/q]

Пока что я вижу лишь одну причину для перезахоронения - желание детей, чтобы мама и брат были погребены поближе к родовой усадьбе. И вижу лишь один повод поднять этот вопрос - предполагаемое (планируемое) строительство церкви.

Именно так я и ответил, когда корреспондент г. "Приазовье" попросила прокомментировать архивные открытия А.Мирошниченко. С тех пор моя позиция не поменялась.

Что за 1,5 года могло кардинально изменится, что позволило бы задуматься о перезахоронении? Чего не было на момент смерти Марии в 1891 г., но появилось в 1893 г.? Только решение или, как минимум, желание построить церковь. Все остальные варианты (крестьянское кладбище, место в чистом поле и т.д.) были и в 1891 году. Сведений о других кардинальных изменениях религиозно-погребального характера в дер. Стефанидин-Дар кон. XIX в. у нас нет.

Дмитрий Зенюк написал:

[q]

Что за 1,5 года могло кардинально изменится, что позволило бы задуматься о перезахоронении? Чего не было на момент смерти Марии в 1891 г., но появилось в 1893 г.? Только решение или, как минимум, желание построить церковь.

[/q]

Тем более есть документ указывающий, что в начале1895 года уже был готовый проект церкви, а может само строительство церкви в Стефанидаре и было предсмертным желанием Марии Питра, ведь могло быть такое?

346773 написал:

[q]

Тем более есть документ указывающий, что в начале1895 года уже был готовый проект церкви, а может само строительство церкви в Стефанидаре и было предсмертным желанием Марии Питра, ведь могло быть такое?

[/q]

Могло быть что угодно, но мы же не можем сотни вариантов рассматривать... Для предположения какое-то обоснование нужно. У нас нет источников, которые позволили бы судить о "предсмертном желании Марии Питра".

346773 написал:

[q]

Тем более есть документ указывающий, что в начале 1895 года уже был готовый проект церкви

[/q]

Из обнаруженных на данный момент источников по истории церковного строительства в с. Стефанидинодар наиболее ранний датируется 1894 г. - для довольства причта общество обязалось отвести 33 дес. полевого надела и усадебные места. Т.е. это произошло через год после прошения Елены.

Видимо идея постройки церкви родилась не позднее чем в нач. 1893 г. и каждый занялся своим делом - стефанидинодаровское общество начало "пробивать" по инстанциям разрешение на постройку церкви и улаживать административно-юридические аспекты данного дела, а потомки Марии параллельно с этим начали "пробивать" разрешение на будущее перезахоронение.

Ведь перед тем как озадачится вопросом о выделении полевого надела для причта будущей церкви, в начале нужно было В ПРИНЦИПЕ поднять вопрос о строительстве данной церкви. Видимо это было осуществлено в том же самом 1893 г.

К сожалению статья в г. "Приазовье" была не в состоянии уместить всю эту цепочку исследования (она и так на целую полосу получилась!). Таким образом в статье были озвучены лишь окончательные выводы (это ж не научное издание).

Но, как видите, эти выводы основаны на документальных источниках и являются результатом объёмной работы по их анализу. А критика В. Назаренко является не конструктивной.