Ветвь Иисуса: поиск ДНК

anto написал:

[q]

Вполне представляем - помните историю "святой Николай не мог стерпеть богохульства Ария и во время одного из заседаний Собора, когда священник-еретик настаивал на своем учении, ударил того по щеке."

[/q]

А у нас терпят. Грех - терпят. Нам до мужества святого Николая далеко.

Вот если бы во время эксперимента с таксой кто-нибудь подошел и отхлестал бы Рогозина (что ж ты делаешь?) по его щекам, то уподобился святому Николаю.
Потому что "блажен, иже скоты милует".

И обличить наших иерархов в совершаемых ими грехах - тоже мужество надо иметь преизрядное.
Но самое большое мужество надо иметь, чтобы обличить наших власть имущих в грехах.
Причем, не так, скопом и общими словами, а лично каждого и публично. Как блаженный обличил Иоанна Грозного в его жестокости.

Принимая дары от власти наша Церковь связывается этими дарами и утрачивает дар обличения греха, который творят дающие дары. Потому что нельзя принимать дары от чиновника (финансы и прочее), а потом подойти к нему и сказать: "Что ж ты, ирод, творишь?"

Церковь становится служанкой власти. А должна служить (в идеале) только Христу.

microArt написал:

[q]

потому что зло не умеет созидать, а только разрушать

[/q]

Как раз обычно наоборот, злые люди, честолюбивые, стремящиеся к наживе, обычно и создают материальное... В технике, строительстве и т.п.
Строят Вавилонскую башню, крупные компании, смартфоны, интернет... А потом часто приходит Бог (добро) и разрушает...
В Апокалипсисе именно Бог всё разрушает... Как и во времена Потопа... Как Содом и Гоморру...

anto написал:

[q]

В Апокалипсисе именно Бог всё разрушает...

[/q]

Вы неверно понимаете Апокалипсис.
Суть в том, что земной мир однажды разрушит сам себя.
Тогда человек вернется в тот мир, откуда он ушел (в Вечность, в Небесный мир), ушел добровольно, желая жить отдельно от Бога.
Но это мир, в котором злу нет места. Если чистый Адам сказал о себе, что "мне было невыносимо и я скрылся от Тебя", то что будут в нем чувствовать те, кто привык ко тьме? Людям, которые привыкли ко тьме, свет невыносим.
Вот в этом есть суть Страшного Суда. Люди вернутся в мир света, который изгонит тьму и творящих ее.
А здесь тьма (ночь) будет только усиливаться, пока не достигнет своей высшей точки (полночь).

anto написал:

[q]

Как раз обычно наоборот, злые люди, честолюбивые, стремящиеся к наживе, обычно и создают материальное... В технике, строительстве и т.п.

[/q]

А люди добрые, не честолюбивые и не стремящиеся к наживе всем этим преспокойно пользуются, обличая создвших материальное в бездуховности. И ждут, пользуясь всем этим, когда же придет Бог (добро) и разрушит.
Парадокс(с)!

Уважаемая Leontiya,


OlegVS написал:

[q]

Мы

[/q]

Я в данном случае имею в виду Православную Церковь, которая со времён Вселенских соборов не привнесла в основы Учения ( догматику ) никакой "отсебятины"...


Leontiya написал:

[q]

копты или армяне

[/q]

так же, как и некоторые другие являются монофизитами, то есть признающими во Христе одну природу, божественную, и не признающими в нём второй природы, человеческой... Это вовсе не древнее учение или традиция... Такое мнение появилось в ходе споров до 4-го Вселенского собора, определения которого монофизиты не приняли...


Leontiya написал:

[q]

от своих традиций по желанию одного патриарха

[/q]

Я не раз высказывался по поводу раскола в России, вот один из моих постов:

"Уважаемый..........., по поводу старообрядчества и проблемы раскола я высказывался в другой ветке форума, назвав это величайшей трагедией русской истории ( в раскол ушла, по некоторым данным, четверть населения России ), перенесу сюда часть своего поста. Хочу подчеркнуть, что и тот, и другой обряды, уставы, имеют древнее византийское происхождение, что Фёдора Студита ( в целом, в старообрядчестве ), что Саввы Освященного ( принятый при Никоне ):

"Если Вы о расколе, то замечу, что основы вероучения у нас со старообрядцами общие... Это был именно раскол, а не отпадение во лжеучение...

Если Вы о том, кто был прав, а кто нет, то моё мнение, что были неправы обе стороны:
- одной не надо было жёстко навязывать новые обряды с целью унификации их ( "греческий след" )
- второй не следовало бы уж слишком большое значение придавать обрядовой стороне и уж, во всяком случае, не уходить из-за этого в раскол...

На Соборе 1971 года ситуация была разрешена: и те и другие обряды были признаны равными по благодатности, а как иначе и может быть, Сергий Радонежский что, неправильно крестился ( двоеперстием )?! Абсурд... Но общую ситуацию уже сложно повернуть назад...

У меня тоже есть одна старообрядческая "веточка" в роду, но пока серьёзно не исследованная...

Вообще же можно сказать, что произошло некое недоразумение со всеми этими обрядами...
Дело в том, что во времена, когда Русь крестилась, в Византии в разных местностях в ходу было два устава: Саввы Освященного и Феодора Студита... На Русь был принесён именно Студийский, Константинопольский, устав. Позднее греки постепенно перешли на Иерусалимский, Саввы Освященного, устав... На Руси тоже вводились некоторые его элементы, но многое оставалось и от Студийского...

Ко временам реформ Никона греки подзабыли всю эту историю и посчитали, что мы что-то добавили от себя, а поэтому это надо всенепременно исправить...

Дальше история известна...!

С уважением!
Олег."

Дальнейшие ваши рассуждения на темы трагических событий в истории России понятны...

Только не понятно, почему мне надо за что-то "краснеть", я не написал ничего предосудительного в данном случае... Если Вы о том, что мы, русские, якобы всегда были "хорошими и пригожими", так я об этом не говорил... Всякое бывало, в том числе и то, о чём Вы написали...

Доброго здравия!
Олег.