церковь в Суерке

Хочу представить Вам повествование о возвращении чудотворной иконы Смоленской Божией Матери Упоровской журналистки Татьяны Седовой.
8 июля 2004 года
Возвращение Покровительницы
В духовной жизни Упоровского района произошло событие, которое, возможно, еще предстоит оценить в полной мере: в храм преподобного Серафима Саровского вернулась из Ялуторовска Суерская Смоленская икона Божией Матери. Именно вернулась, поскольку разговор о ее возвращении велся с тех пор, как началось восстановление храма в Суерке, старинном селе, основанном в середине семнадцатого века… А обстоятельства возвращения лишь убежденный атеист может назвать случайным совпадением. Но если происшедшее — случай, то что есть закономерность? Ее история восходит ко второй половине восемнадцатого века, когда в этих местах свирепствовала моровая язва. По преданию, к одному из суерских прихожан явилась Богородица и повелела написать образ Смоленской иконы, что и было сделано. А затем, в 1733 году на берегу Тобола был заложен двухпридельный храм, освященный уже в 1736 году 25 сентября по старому стилю.

продолжение
В Суерскую слободу на девятую пятницу стекались паломники из Ишим-ского, Петропавловского, Курганского, Тюменского округов. Было их очень много — от трех до пяти тысяч. Одни добирались в Суерку просто для того, чтобы поставить перед иконой свечку, другие — отслужить молебен, третьи шли со священной процессией до самого Ялуторовска. Обратно икону несли через завод Уковский, село Памятное, Лыбаево, иногда доходили и до Юрги. Каждый шел со своей болью или благодарностью. Традиция эта жила в народе вплоть до начала минувшего столетия. Об этом событии стоит рассказать особо. В 1850 году в весеннюю засуху вблизи деревни Шадриной загорелся сосновый лес. Все попытки остановить огонь были безуспешны из-за сильного ветра. Шадрина оказалась окруженной огнем с трех сторон, с четвертой, южной, был Тобол. Когда силы человеческие оказались на исходе и испуганные люди спрятались от огня под крутой берег реки, на пароме вниз по реке от Суерки повезли икону, и едва он тронулся с места, ветер изменил направление, а потом и вовсе стал затихать. Пожар постепенно прекратился. История повторилась спустя полтора века. В середине мая этого года гостевой пожар из Курганской области снова достиг Старой Шадриной. До Суерки с порывом ветра долетал пепел.

продолжение
С этого дня Суерская икона Божией Матери находится в храме Серафима Саровского. Он восстановлен благодаря финансовой помощи нашего земляка, уроженца Суерки, генерального директора "Сургутнефтегаза" Владимира Богданова, духовной поддержке Тюменского благочиния и самоотверженному труду прихожан. Почти завершена работа над иконостасом, на Троицу здесь впервые зазвонили колокола, а самый большой благовест заговорил одиннадцатого июня, на девятую пятницу. Он не умолкал все время, пока продолжался крестный ход по селу к берегу Тобола, где воздвигнут поклонный крест в память о разрушенном храме. На праздник в этот день в Суерку приехали гости из Тюмени, Заводоуковска, Ялуторовска. Жаль только, что не смог участвовать в нем отец Георгий. Дай Бог ему и нашим ялуторов-ским соседям здоровья. Мы благодарны им за то, что сохранили чудотворный образ, и за понимание. …Вот и еще один летний дождь. Каждая травинка, каждый листочек радостно впитывюет целительную влагу. Оживают природа и наши души.
Татьяна СЕДОВА

продолжение
Икона была украшена серебряной ризой с позолотой и драгоценными камнями. Благодарные прихожане не жалели средств, пытаясь хоть как-то выразить свою признательность за благодатную помощь, исходившую от нее. Даже по числу различных привесок-подарков иконе можно было видеть, как много людей, веривших в ее чудесную силу, получали просимое.
У исетского управителя сильно болели глаза. Он попросил принести чудотворный образ из Суерской слободы. Когда его просьбу выполнили и перед иконой отслужили молебен, больной прозрел. Через некоторое время в Исетском и его окрестностях начался падеж скота. Жители принесли святую воду из Суерки. С молитвой покропили скот, постройки – падеж прекратился.
Лето 1770 года было засушливое. Весна тоже началась засухой. Горожане обратились с прошением к епархиальному начальству. На это прошение преосвященный Варлаам, Архиепископ Тобольский, наложил следующую резолюцию: «Велеть св. икону Пресвятой Богородицы по их прошению приносить в Ялуторовск, но с подобающим благочинием и паче в трезвости и с постом, а лучше бы в постное время, когда способнее для народу». На основании этой резолюции Ялуторовское духовное управление постановило в 1771 году принести икону 14 сентября, а в будущем приносить ее в первое воскресенье Петрова поста. В следующем 1772 году, когда святая икона была поднята из Суерки в девятую пятницу после Пасхи, пошел сильный дождь, продлившийся трое суток. От этого дождя хлеба и травы, к радости жителей, ожили.
С тех пор на девятую пятницу в Суерку собирались тысячи паломников из Ишимского, Петропавловского, Курганского, Тюменского округов, а также из Тобольска, Омска, Верхотурья.

продолжение
В 1845 или 1846 году в центре Суерской слободы загорелся дом у крестьянина Абрама Пустозерова, следом – соседние дома и, наконец, огонь подошел к дому Якова Вологжанина. Когда на место пожара принесли многочтимую икону, пожар прекратился. Переселенец Иван Григорьев Ялуторовского округа Шатровской волости тяжело болел около девяти недель, но дал обет сходить на поклонение к Суерской иконе и, выздоровев, сдержал свое обещание 7 июня 1866 года: был отслужен молебен, во время которого на коленях и со слезами прочитал он акафист. Заявление это было записано в богослужебном журнале на 56 странице.
Случаев благодатной помощи от иконы в те годы было записано очень много, но об одном из них стоит сказать особо. В 1850 году в весеннее, засушливое время вблизи деревни Шадриной загорелся сосновый лес. Пожар возник за сорок верст, у села Чимеевского Курганского округа. Огонь пылал в разных местах на большом пространстве из-за сильного порывистого ветра. С востока, запада и севера деревня оказалась окруженной пламенем, а с юга – Тобол, через который моста не было. Народ со слезами просил позволить занести святую икону на место пожара. Лишь только паром с ней отправился вниз по реке, направление ветра сменилось, а затем он и вовсе утих. Постепенно прекратился пожар, пламенем которого крестьяне трех волостей были загнаны под крутояр Тобола. Спаслась и деревня Шадрина. История эта повторилась спустя полтора века, засушливой весной 2004 года. Когда в Упоровском районе пожары полыхали то с одной, то с другой стороны, в деревню Старая Шадрина пожар вновь пришел со стороны села Чимеево Курганской области. К восемнадцатому мая опасность оказалась настолько велика, что на его тушение пришлось бросить все имеющиеся силы службы ГО и ЧС. Но ветер с запада не давал возможности погасить огонь. Суерские прихожане обратились с просьбой к протоиерею Сергию Швалеву, а он – к Архиепископу Тобольскому и Тюменскому Димитрию. По благословению Высокопреосвященнейшего Суерская икона, которая сто пятьдесят четыре года назад спасла Старую Шадрину от пожара, была с молитвой поднята в Ялуторовске, в Свято-Никольской церкви, где находилась она со времени закрытия суерского храма Серафима Саровского. В Ялуторовске служили молебен – в Шадриной боролись со стихией. Огонь удалось пустить по двум коридорам: туда, где для него уже не было пищи. Когда икона прибыла на место пожара, главная угроза для деревни осталась позади. Облегченно вздохнули люди, следом на отдых потянулась усталая техника. Вместе с жителями и рабочими лесхоза здесь протоиерей Сергий Швалев и иерей Георгий Санников отслужили молебен, а под утро, вслед за каплями святой воды на землю пролился тихий, теплый дождь. С тех пор чудотворная икона Божией Матери осталась в храме преподобного Серафима Саровского.