С любовью о Москве.

Моего шестилетнего двоюродного брата привезли в Москву в гости к тёте,
и говорят ему: «Ну, Вася, ты и в Москве!». Мальчик ответил: «Что Вы меня
тут обманываете? Это не Москва. Москву я знаю».
На следующий день он с мамой и тетей поехали на Красную площадь.
«Вот это город Москва! А, что Вы мне вчера рассказывали?» - гордо заявил Вася.

Вот Вы говорите:

Гринцевич2 написал:

[q]

А я Москву не люблю.

[/q]

, а написали о Москве с такой любовью, почти Дядя Гиляй

Гринцевич2 написал:

[q]

было -30, зал ни фига не отапливался и там было холоднее, чем на улице

[/q]

Интересно какая температура была в зале, а какая на улице?

Тема посвящена позитиву о г. Москве.
Интересно, но в советское время самый вкусный хлеб в городе
продавался в центре, за бульварным кольцом и далее хлеб был
не так хорош. А какие вкуснейшие бутерброды с любительской колбасой
по 10 копеек продавались в ГУМе. Правда съешь 5 штук и ещё хочется,
вес у каждого был небольшой. Колбасы, продававшиеся в продуктовом
отделе, были свежайшие и отменного качества. Во многих местах, там же,
продавалось мороженное "Пломбир" по 20 копеек, в том числе, и у фонтана,
где предлагали встречаться потерявшимся покупателям. А какие торта продавались
на улице Горького напротив гостиницы "Минск", сказка, порадуешься за людей,
их приобретавшими. В Елисеевском тоже был аншлаг продуктов, хотя и очереди за
ними были хорошие.
До 1991 года я часто питался всякими пирожками, чебуреками, пончиками, купленными
на улицах и вокзалах Москвы, и всё было хорошо. В современное время ничего такого
не покупаю, себе дороже.

Усадьбы Останкино и Архангельское, оказались самыми часто посещаемыми мною в детстве и юности.

Первая усадьба - место работы моей тёти в 1930-х, она 2 года работала там в музее и имела к ней "нежность", которую и мне передала. Часто туда меня водила гулять в парке и ходить по залам музея, особое отношение у нее было к усадебному театру и она, первая, рассказала мне о Параше Жемчуговой, судьбе, жизни, венчании в церкви Симеона Столпника (Введения во храм Пресвятой Богородицы) на Поварской (тогда ул. Воровского), которая как раз стояла полуразрушенной напротив нашего дома на углу Мерзляковского пер. и Поварской, в ней в моей ранней памяти были какие-то мастерские, С мальчишками с нашего двора мы залезали на небольшой холмик (мне тогда он казался очень высоким, а фундамент церкви "утопшем" в этом холме) и обследовали церковь\мастерскую.

Первое упоминание о церкви относится к 1625 году, но предполагается, что она возникла еще в конце XVI века. Скорее всего, ее посвящение связано с тем, что венчание Бориса Годунова на царство в 1598 году пришлось на день святого Симеона Столпника. В память об этом в Москве появилось две симеоновских церкви – одна за Яузой, а другая в Поварской слободе. Деревянное здание сгорело в Смутное время, но вскоре было заново отстроено. Каменный храм возведен на средства казны по указу царя Федора Алексеевича в 1676–1679 годах.

Структура церкви выполнена традиционно: шатровая колокольня с запада примыкает к широкой трапезной с двумя одноглавыми приделами, а с востока расположен четверик с тремя алтарными апсидами. Основная часть храма увенчала пятиглавием, покоящимся на горке кокошников. Внимание привлекает карниз: он выполнен из кирпичей, поставленных под углом друг к другу. В южной и северной стенах церкви сохранилось несколько белокаменных надгробных таблиц XVII–XVIII веков – напоминание о существовавшем здесь приходском кладбище.

После создания каменного храма Симеоновским стал только один из приделов в трапезной. Главный же престол храма был освящен в честь праздника Введения Пресвятой Богородицы во Храм. Еще один придел изначально был Никольским, а в 1759 году оказался переосвящен во имя святого Димитрия Ростовского.

Церковь известна как место венчания многих деятелей российской истории и культуры: в 1816 году здесь сочетались браком писатель С.Т. Аксаков и О.С. Заплатина, в 1866 году – будущий обер-прокурор Святейшего Синода К.П. Победоносцев (его дед был священником Симеоновского храма) и Е.А. Энгельгардт. Но самое известное венчание происходило здесь в 1801 году: в брак вступили граф Н.П. Шереметев и его крепостная, актриса П.И. Жемчугова-Ковалёва. Церемонию пришлось проводить тайно: молодые не желали скандала, связанного со столь «неравнородным браком», в среде российского дворянства.

Были у Симеоновской церкви и знаменитые прихожане. Прежде всего, Н.В. Гоголь: он жил в доме Толстых на Никитском бульваре и перед смертью в 1852 году его причащал настоятель храма. В деревянном доме, стоявшем с севера от церкви до 1960-х годов, проживал известный русский актер П.С. Мочалов. В 1829–1832 годах на Малой Молчановке вместе со своей бабушкой жил М.Ю. Лермонтов – в этом доме сегодня располагается музей.

В 1938 году церковь святого Симеона Столпника была закрыта и назначена к сносу. Эти планы не были реализованы, но здание сильно пострадало, лишившись глав и шатрового завершения колокольни. Внутри расположилась столярная мастерская. Во время строительства в 1961–1964 годах Нового Арбата церковь опять едва не снесли, но, в результате вмешательства деятелей культуры, напротив даже приступили к реставрации. К 1966 году Симеоновский храм обрел свой исторический облик, но без крестов на главах. Их восстановили только в 1990 году, когда начался процесс возвращения здания общине верующих. Вскоре церковь была заново расписана изнутри, воссозданы иконостасы главного храма и приделов, возобновились богослужения. Сегодня храм святого Симеона Столпника остался один на Поварской улице – все ее остальные церкви были уничтожены в ХХ веке. Историческое окружение храма также почти утрачено – его окружает Новый Арбат.


Видимо, в Останкино ездил и мой дядя, ее брат, на этюды и рисовал. У меня сохранился небольшой пейзажный рисунок его кисти - Вид на дворец из центральной аллеи парка.

Вторая усадьба - Архангельское, не помню в каком году, похоже я уже была в старших классах, была вообще местом гуляний целое дето.
Мы сняли "дачу" в деревне напротив через небольшой лес и овраг от Архангельского, если хорошо помню, то деревня называлась Вороново. Сейчас посмотрела на карту. Боже ж мой, что там понастроили вокруг Архангельского, и место не узнаешь!

1. Храм в 1960 -х, немного позже, чем я его помню в 40-х 50-х, тогда забора и стр. лесов не было
2. Храм уже отреставрированный