ГОПАНО

Пока архив закрыт по форс-моржовым обстоятельствам выложу часть информации для работы будущих исследователей.


ГОПАНО
Фонд 1831 "Воскресенский городской комитет РКП (б)", Опись 1 (она всего одна и есть в этом фонде)

1920 год
Дело 1. Протоколы горрайкома и общих собраний ячеек РКП /б/
Дело 2. Протоколы бюро и общих собраний членов Воскресенской городской организации РКП /б/
Дело 3. Выписки из протоколов президиума укома РКБ /б/, списки и движении партийного состава, заявления от членов РКБ /б/ и др.материалы.
Дело 4. Протоколы бюро Воскресенского укома РКБ /б/, материалы о субботниках и др.
Дело 5. Заявления и прошения от членов РКП /б/.
Дело 6. Переписка с организациями РКП /б/ и сов.учреждениями.
Дело 7. Книга регистрации членов и кандидат. РКП /б/

1921 год
Дело 8. 21л. Циркуляры Нижгубкома РКП /б/, инструкции, доклады о работе городской организации
Дело 9. 154л. Протоколы бюро и общих собраний горрайкома РКП /б/ и материалы о приеме в РКП /б/
Дело 10. 48 л. Протоколы общих собраний ячеек РКП /б/
Дело 11. 266л. Личные регистрационные карточки на членов РКП /б/
Дело 12. 58л. Материалы приема в РКП /б/, регистрационные карточки на членов РКП /б/
Дело 13. 119л. Личные регистрационные карточки на членов РКП /б/

1922-1923 гг.
Дело 14. Протоколы горрайкома и общих собраний гор.организации РКП /б/
Дело 15. Протоколы бюро Воскресенского укома РКП /б/
Дело 16. Протоколы общих собраний ячеек РКП /б/ и переписка с ячейками.
Дело 17. Регистрационные карточки на членов и кандидатов РКП /б/ городской организации.
Дело 18. Списки ячеек на членов и кандидатов РКП /б/
Дело 19. Списки ячеек на членов РКП /б/, уплативших членские взносы.
Дело 20. Переписка с организациями РКП /б/ и сов.учреждениями.
Дело 21. Переписка с Воскресенским укомом РКП /б/.
Дело 22. Протоколы общегородских собраний РКП /б/ и РКСМ.

Отредактировал.
Такое название по Справочнику фондов, который выдают в архиве для заказа описей.

ГОПАНО
Фонд 19 (Р-19) «Воскресенский уездный комитет РКП (б) – ВКП (б)»
Опись 1

1919 год

Дело 11. 129л. Телеграммы, письма и распоряжения ЦК РКП /б/ и губкома РКП /б/
Дело 12. 75л. Телеграммы руководящих партийных и советских органов
Дело 13. 88л. Протоколы II и III уездных партийных конференций, материалы к ним и мандаты делегатов. Протоколы волостных конференций.
Дело 14. 8л. Протоколы IV Воскресенской уездной партконференции и президиума укома РКП /б/
Дело 15. 10л. Списки делегатов IV-й уездной партийной конференции, членов Воскресенской городской парторганизации, командированных для проведения политических кампаний.
Дело 16. 68л. Протоколы пленумов заседаний укома РКП /б/
Дело 17. 35л. Протоколы заседаний укома РКП /б/. Выписки из протоколов.
Дело 18. 96л. Протоколы заседаний укома РКП /б/, президиума укома РКП /б/ (рукописные)
Дело 19. 36л. Протоколы президиума укома РКП /б/
Дело 20. 70л. Отчёт о работе укома РКП /б/
Дело 21. 65л. Протоколы собраний Воскресенской городской партийной организации, заседаний райкома РКП /б/
Дело 22. 236л. Доклады агитаторов о работе первичных партийных организаций, о проведении партийных собраний.
Дело 23. 213л. Протоколы волостных партийных конференций, партийных и общих сельских собраний граждан уезда.
Дело 24. 136л. Протоколы партсобраний, заседаний волкомов, первичных партийных организаций: химических заводов, Бахаревской, Богородской, Высоковской, Галибихинской, Глуховской, Заболотновской, Звягинской, Копыловской, Лалакинской, Поломерской, фракции РКП /б/ при исполкоме, ЧК, Воскресенской городской и др. партии большевиков и меньшевиков.
Дело 25. 190л. Протоколы собраний, сведения и работе партийных организаций: Васильевской, Владимирской, Воздвиженской, Ладыгинской, Марьинской. Протоколы собраний и заседаний бюро Васильевской волостной партийной организации.
Дело 26. 30 л. Материалы приема в РКП /б/ Макарьевской волостной партийной организации (анкеты, опросные листы)
Дело 27. 143л. Списки состава районных и первичных партийных организаций. Заявления коммунистов. Списки мобилизованных на фронт.
Дело 28. 24л. Списочный состав первичных парторганизаций уезда. Приказы военно-революционного комитета №2, 3
Дело 29. 171 л. Списки активных работников уезда. Удостоверения, мандаты о направлении на работу.
Дело 30. 207 л. Материалы орготделов: информационные протоколы партийных организаций и советский учреждений. Мандаты делегатов I-й уездной партийной конференции. Финансовые сметы и ведомости на выдачу зарплаты партийным работникам.

Добрый день! Подскажите, можно ли делать запрос в ГОПАНО на личное дело члена партии, не зная номера парт билета? Из сведений есть даты рождения, примерная дата вступления (во время войны) и место постоянного проживания

или на личные дела нужно запрашивать в РГАСПИ?

Как моего деда из ВКП(б) исключали

Мы пережили ужасный переломный момент: разрушение Союза Советских Социалистических Республик. Было очень тяжело перестраиваться, приспосабливаться к новым условиям. Была боль за потерянную Родину.
И годы слома Российской империи во многом схожи. Сколько судеб было перекалечено!
Свидетельством этому судьба моего деда (хоть и не родного), Лебединского Михаила Васильевича.
У меня были очень отрывистые сведения о Михаиле Васильевиче. Но недавно я обратился в архив Нижегородской области — ГКУ ГОПАНО (бывший партийный архив КПСС). И мне нашли материал, связанный с деятельностью Михаила Васильевича. Я очень им за это благодарен.
До революции Михаил Васильевич учился в духовной семинарии, потом был преподавателем двухклассной школы (церковного типа), затем — священником.
Однако революцию Михаил Васильевич принял, сотрудничал с кружками ВКП(б). Но после революции с церковью разорвал не сразу, до 1920 года был священником.
В 1920 году Михаил Васильевич был «призван» в рабочий батальон. Это что-то типа исправительно-воспитательного учреждения. В 1921 был восстановлен в правах.
После этого, за небольшой период Михаил Васильевич сменил несколько мест жительства: село Василёво (ныне город Чкаловск), Городец, Васильсурск и Горький (Нижний Новгород).
В 1922 году Михаил Васильевич стал кандидатом, а в 1925 членом ВКП(б), это Всесоюзная Коммунистическая партия большевиков.
Работал на разных работах и в разных учреждениях. Причин много. Сам переходный период способствует тому, что человек с трудом находит место в жизни. Потом, сказалась смерть его жены, родной тёти моего отца.
Работал преподавателем, лектором-пропагандистом, недолго был редактором уездной Васильсурской газеты «Искра», был заведующим трудкоммуны (что-то типа детской колонии), лаборантом ГИСИ (Горьковский инженерно-строительный институт), в какой-то момент возглавлял «комитет безбожников» и т.д. Неуживаемость в трудовой деятельности можно объяснить тем, что к его социальному происхождению и прежнему поповскому званию относились с недоверием. Это недоверие особенно выплеснулось, когда проводилась партийная чистка, партия избавлялась от «чуждого элемента».

Из документов партийной чистки первичной организации ВКП(б) ГИСИ Свердловского района г. Горького 1934 года
На партсобрании первичной парторганизации выступили несколько ораторов:
— Товарищ Г.: «Я узнал Лебединского, когда он работал инструктором УКОМа и о нём были очень хорошие мнения. А сейчас, по моему, положение изменилось и его поступки не характеризуют его, как члена партии».
— Товарищ Ф.: «В биографии Лебединского много противоречий: он оценивает своё прошлое не так, как это должен делать коммунист. Невозможно найти объяснение: почему он ушел в попы, бросил учительство, а в 20-м году от поповства отрекся. Духа и презрения к поповству совершенно не чувствуется. Связи до настоящего времени с выходцами из религиозного культа его характеризуют, что он окончательно не порвал с прошлым и вопрос о его партийной принадлежности назрел».
И другие высказывались в подобном духе, некоторые подчеркивают ещё, что Михаил Васильевич выпивал, совершил прогул. Как недостаток указывают, что посещал кладбище, а также не прервал связи другими церковниками.
На заседании по чистке Михаила Васильевича расспрашивали причины того или иного действия.
В своё оправдание, почему он не сразу порвал с религией, Михаил Васильевич ответил:
— Я и в церкви служил, и с красными флагами ходил.
Потом устроили ему экзамен, задавали разные вопросы из теории марксизма-ленинизма, на часть из этих вопросов, по мнению экзаменаторов, Михаил Васильевич ответил неправильно. И это стало дополнительным аргументом за исключение.

Теперь моё личное мнение
Что же, время было суровое, и были всякие шатания. Не будем осуждать ни ту ни другую сторону. Они действовали так, каковы были веяния того времени. Единственное, я ещё со студенческих лет считал, что отталкивание религии было одной из ошибок советской власти.
Жалко дедушку, после исключения диапазон возможностей в работе у него сузился. Он снова ушел в священники.