Метрические записи. Исправления и дополнения (Белоруссия (Беларусь))

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

Рапорт Настоятеля костела в Могилевскую Римско-Католическую Консисторию. Пример 5 (продолжение).

Рапорт Настоятеля Докшицкого Костела (продолжение)
…а равным образом [для сделания установленных отметок] и в экстрактах Докшицкого Костела “Ядвига-Анна /2х имен/ D, 7 февраля 1912 года в Докшицком Римско-Католическом Костеле сочеталась браком с Антоном E-ским, дочь Михаила и Анны урожденной Т-ской, родилась 1888, 8 января по книге №35”

В этом случае в своей приходской книге настоятель запись уже сделал и просит Консисторию совершить такую же запись в консисторском экземпляре.

Наиболее информативными являются следственные дела по восстановлению метрической записи, которой по какой-то причине не оказалась в метрической книге костела. Например, о восстановлении метрики о рождении ребенка.

Как правило заинтересованное лицо, например один из родителей окрещенного младенца, подает в Консисторию заявление с указанием даты (например 1 мая 1890 года) и места рождения и крещения ребенка и его имени (например, Мария). Указывает ФИО восприемников и свидетелей обряда.

Консистория, после рассмотрения заявления просителя, дает указание Архивариусу по экстрактам метрической книги костела произвести поиск метрики за указанный год и за ближайшие годы (всего за пять лет, включая год, указанный в заявлении). При не обнаружении метрики в экстрактах, дается указание Декану провести поиск метрики по подлинным книгам указанного костела за те же 5 лет, а в дальнейшем (при не обнаружении и там) и по Метрическим книгам ближайших соседних костелов за те-же годы.

При не обнаружении метрики о рождении ребенка во всех этих костелах, Консистория дополнительно требует от просителя предоставить копии документов о его бракосочетании, Посемейного списка или Ревизской сказки и поручает Декану с привлечением полицейского чиновника произвести Дознание путем опроса восприемников и свидетелей крещения. Протокол дознания, копии указанных документов и выписка из приходского списка о составе семьи должны быть представлены в Консисторию для принятия решения.

На основании всего этого Консистория принимает решение о внесении в подлинную книгу Приходского костела записи о рождении и крещении ребенка. Эта запись вносится в книгу костела за тот год (например, 1911 год), когда производилось следствие и было принято решение о совершении такой записи. Дополнительно Консистория приказывает: “в книге же и экстрактах того костела за … (например 1890 год, когда действительно родился ребенок) год сделать отметки, что статья метрики о крещении Марии Петровой N-ской находится записанной по книге за 1911 год”.

Таким образом: Метрика восстановлена. Сделаны все записи во всех необходимых метрических книгах и экстрактах книг. Просителю через уездное полицейское управление выдается метрическая выпись о крещении его ребенка. Дело закрыто.

Как видно, в таком деле можно найти намного больше информации, чем только в метрической записи о рождении. В таких делах можно найти сведения и о местах проживания Просителя и его семьи в разные годы, и о его перемещениях по приходам, и о ФИО и их родственных отношениях с восприемниками и свидетелями обряда крещения, и об конкретных обстоятельствах крещения. Есть в них и Посемейные списки с составом всей семьи и метрики о браке родителей и выписка из списка прихожан церкви на дату подачу просителем заявления. В конкретном случае могут быть и другие (неожиданные) сведения.

Сообщение в Консисторию о смене вероисповедания. Пример 6.

Одесский градоначальник сообщает в Консисторию о том, что пастор Евангелическо-лютеранского прихода церкви св. Павла в г.Одессе 23 февраля 1910 г. совершил религиозный обряд перехода дворянки Елены Михайловны L из Православия в Лютеранство и просит исключить L из метрических списков православных, сообщая при этом, что акт о рождении и крещении L находится в метрических книгах Волосевичской церкви г.Минск за 1888г.

Примечание. Процесс смены вероисповедания происходил по заявлению на имя губернатора или градоначальника. После увещевания заявителя и твердом его намерении сменить веру совершался обряд. Священник сообщал об обряде начальнику губернии (города), а тот информировал соответствующую консисторию. Консистория давала распоряжения о соответствующих записях в книгах и экстрактах из МК. На письме начальника губернии (города) делалась соответствующая пометка и оно сдавалось в архив.

В данном случае на письме была сделана такая запись: внесено в МК Волосевичской церкви Борисовского уезда. 9 апр. 1910г.

Jan=Ян написал:

[q]
Наиболее информативными являются следственные дела по восстановлению метрической записи, которой по какой-то причине не оказалась в метрической книге костела. Например, о восстановлении метрики о рождении ребенка.
[/q]

Мной изучено несколько подобных дел в архивах консисторий.
Действительно, указанные дела весьма информативны.
А при нахождении в деле посемейного списка - являются ценным источником достоверных сведений о семье имярек.
В качестве дополнения.
В данном деле имеется аттестат Виктора-Юрия Станиславова Бильдзюкевича

А в другом подобном деле найдены сведения о том, что метрика о крещении понадобилась Гектору Бильдзюкевичу для поступления в Киевский университет.
А из содержания посемейного списка за 1844 год стало известно, что Карл Бильдзюкевич «живет Нижегородской Губернии в Княгининском уезде управителем в имении помещицы Кошелевой».
Согласитесь, мог ли я узнать о таком переезде в первой половине 19 в. на Нижегородскую землю одного из предков столь простым путем?

GrayRam

Да, найти следственное дело представителя своего рода -- большая удача. Не все дела сохранились. Вам повезло.

Jan=Ян написал:

[q]
Да, найти следственное дело представителя своего рода — большая удача. Не все дела сохранились. Вам повезло.
[/q]

Спасибо за добрые слова.
Однако не такое уж это и везение.
У меня таких (или подобных) дел наверное уже близко к десятку.
Просто кто ищет - тот всегда найдет!

В фонде 1781 НИАБ только по 24-й описи более 15 тысяч дел!
И почти всех дел, что я смотрел в архиве Конситорий (Минской и Могилевской) еще не касались руки иных исследователей.

Да, знакомая история. Времени не хватает на все интересные дела. Помечаешь сотни, просматриваешь десятки. И в некоторых случаях ты первый читатель за многие годы.
А везение все таки должно быть. Чтобы не пропустить нужное дело, и чтобы в нем было все, что тебе нужно.

Об исправлении ошибок в метриках. Пример 7.

Могилевская Римско-Католическая Духовная Консистория предписывает Архивариусу сделать в экстрактах Рижского костела в статье метрики о крещении 13 мая 1896 г. Станислава сына крестьянина Ковенской губ. Доминика М. и Анели урожденной N. исправит имя младенца "Станислав" на "Станислава", звание отца его "Крестьянина Ковенской губернии" на "Новоалександровского мещанина" и слова "мужского пола сын родившийся" на "женского пола дочь родившаяся".
.
Как видно, священник здорово напутал, делая запись о крещении. Пока крестил помнил что это девочка, а когда записывал, уже забыл.

Об исправлении ошибок в метриках. Пример 8.

Могилевская Римско-Католическая Духовная Консистория предписывает Архивариусу в экстрактах Гомельского костела в статье метрики о крещении 17/25 июня 1895 г. Ивана Ивановича М., исправить отчество матери его "Францевны" на "Ивановны", а имя и отчество отца его "Ивана Иосифовича" на "Осипа Дмитриевича".

Как видно, здесь священник что-то напутал с именами и отчествами родителей. Хотя на слух они совершенно не схожи. Как такое возможно -- не понятно.

Метрические записи. Исправления и дополнения

На примере документов Могилевской Римско-Католической Консистории.