Перевод с латинского

Новый выпуск Youtube-передачи ВГД уже доступен для просмотра, смотрите интервью с Ольгой Баргамоновой

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

Vollna написал:

[q]
Поясните, пожалуйста, по каким признакам Вы определили, что крестят в католичестве, а не в униатстве?
[/q]

В том то и дело, что явных признаков нет.
Я не большой специалист в вопросах вероисповедания, особенно по данному региону, хотя, если порассуждать - даже если эта запись сделана при крещении по униатскому обряду, то католические иерархи одназначно считали униатов католиками, у православых же был свой взляд на эти вещи, в результате которого униатство и было фактически ликвидировано, т.е. и они признавали, что униаты - не православные.
Не знаю как в Высоком Мазовецком, но униаты в моих регионах были жестко подчинены местному католическому духовенству, и довольно часто обряд крещения, при отсутствии штатного, в униатской церкви проводил именно католический священник (может быть, по причине территориальной близости костела). А после ликвидации униатства - (в моем регионе это наступило гораздо ранее, чем 1875 год)- всем униатам было предложено определиться - или этот же, но теперь православный храм, или идите к католикам. Не знаю, правда, заставляли ли их в православии проходить какой либо обряд "очищения".

Возвращаясь к Вашему случаю, однозначно сказать по какому обряду был крещен ребенок, я бы теперь не взялся. Но учитывая сказанное, - это скорее католицизм.
P.S. Неплохо бы было посмотреть более полные записи в этой книге, особенно титульные страницы - там должно быть четко написано, какой храм и какое вероисповедания. Что же касается записи:

Vollna написал:

[q]
Akta Stanu Cywilnego Parafii Rz-K w Wys. Mazowieckiem.
[/q]

то для нынешних поляков это именно римо католическая парафия, и ничего иного.

Witalij Olszewski написал:

[q]
Неплохо бы было посмотреть более полные записи в этой книге
[/q]

Есть еще верхняя часть страницы. На ней несколько мелких столбцов. Возможно, в них есть указание на вероисповедание? Для меня названия этих столбцов нечитаемы(..

Vollna написал:

[q]
Захарий Мелешкевич
[/q]

http://www.bazylianie.pl/?opti...amp;id=472
Alfabetyczny spis zmarłych kapłanów w grecko-katolickiej diecezji chełmskiej 1811-1871
Mieleszkiewicz Zachariasz – proboszcz w Wysokim Mazowieckim – 16 lutego 1838

Захариаш Мелешкевич был священником греко-католическим в Высоком Мазовецком, умер в 1838 году.
Покрестить ребенка мог и в католическом костеле. Униатская церковь входила в состав католической иерархии на правах автономии.

Vollna написал:

[q]
Поясните, пожалуйста, по каким признакам Вы определили, что крестят в католичестве, а не в униатстве?
[/q]

По латинскому тексту написано о крещении. У униатов документооборот велся на польском языке, а не на латинском.
Если бы обряд совершался по традиции униатской, то ребенка еще после собственно крещения и миропомазали, т.е. бежмовали.
А это таинство в записи опущено.
Так что однозначно и бесспорно - обряд крещения по канону латинскому, т.е. - католическому, а не греческому.

Уважаемые форумчане, помогите, пожалуйста, перевести с латинского языка на русский фрагмент записи о венчании за 1771 год.
Если я верно понимаю, то это Антоний Фабианский выкрест из евреев и Катарина Вечорковская??? Запись в Нигове, невеста из Мирув?

Очень нужна помощь!
Помогите перевести запись №10, о крещении, в греко-католической церкви.

Гальская написал:

[q]
Помогите перевести запись №10, о крещении, в греко-католической церкви.
[/q]

У вас запись 10 обрезана как снизу, так и справа.
Загрузили свое сообщение с телефона? А его-то и не прочитать.

GrayRam написал:

[q]

Гальская написал:

[q]

Помогите перевести запись №10, о крещении, в греко-католической церкви.

[/q]

У вас запись 10 обрезана как снизу, так и справа.
Загрузили свое сообщение с телефона? А его-то и не прочитать.
[/q]

Эта копия записи метрической книги была прислана в виде файла на мою электронную почту архивом. В таком же виде я и разместила файл на форуме.
В архив делался запрос на справку о рождении мальчика Ивана от 07.03.1933, в правильности даты я была уверенна.
В архивной справке, которую я получила вместе с копией говорилось о ребёнке рожденном 25.07.1934г. при этом не было указано, что по заявленной мной дате записи не выявлено. В справке не указали также, что ребёнок незаконнорожденный, это мы тоже знали и на копии видна отметка об этом. Не были указаны присутствующие свидетели (крестные) в копии эта графа обрезана((
Мать ребёнка Анна Грабовская, есть сомнения, что архив перевёл фамилию правильно. Важно узнать действительно ли данная запись относится к моей семье. Очень непростая история этой ветки моего рода и невероятно сложный поиск.

Гальская

В этой записи речь о крещении 29 июня (рождение 25 июня, год в этом обрывке не указан) Иоанна, незаконного (поскольку отец не указан) сына Анны Грабовской (без сомнений). Сама Анна дочь Стефана и Павлины Терлецкой-Петрилович. Крестные обрезаны справа, но можно угадать, что крестный - Михаил Терлецкий-Прокопович, а вот крестную уже точно не угадать, только имя Барбара.
Географии тоже нет.

Czernichowski написал:

[q]
Гальская

В этой записи речь о крещении 29 июня (рождение 25 июня, год в этом обрывке не указан) Иоанна, незаконного (поскольку отец не указан) сына Анны Грабовской (без сомнений). Сама Анна дочь Стефана и Павлины Терлецкой-Петрилович. Крестные обрезаны справа, но можно угадать, что крестный - Михаил Терлецкий-Прокопович, а вот крестную уже точно не угадать, только имя Барбара.
Географии тоже нет.
[/q]

Czernichowsk огромная Вам благодарность!!!

если латынь Вы не понимаете - http://www.trilinguis.ru/linguistic/latina/translit.aspx -пригодится