О учинении дьяконом Иконниковым насильно блуда с крестьянкой

Подана июля 14 дня 777 года
Промемория из Куртамышской управительской канцелярии в Воскресенское духовное правление
Минувшаго маия 30 дня поданным в сию канцелярию здешняго ведомства деревни Жуковой государственнаго крестьянина Марка Назарова жена ево Аграфена Федорова дочь доношением объявила: онаго ж де маия 27-го то есть в самый празник Троицы Живоначальныя была она в деревне Косулиной для свидания с родственниками. И как де шла к деверю своему тутошнему крестьянину Якову Назарову, то на пути между дворов показаннаго деверя и вдовы Анны Пушкаревой, поймав ее, Аграфену, села Долговскаго Архангельской церкви диакон Иван Иконников, утаща усильно за огород неведомо какого умыслу захватя ея рот, дабы она голосу подать кому не могла, учинил с нею блуд насилно так, как с мужем пребывала. И тут де по крику ее пришли той же церкви пономарь Илья Петров и с ним показаннаго диакона Иконникова работник Лука, а чей прозванием не знает. Ее, Аграфену, от него отняли, где де он, диакон у нее из уха вырвал сергу серебреную да из рук бумажной красной плат ценою всего на один рубль. И просила дабы повелено было за то с ним, Иконниковым, учинить по законам. А понеже как объявленой диакон Иконников не под здешним, а под ведомством состоит Воскресенскаго заказа, то потому в Куртамышской управителской канцелярии рассуждено: в Воскресенское духовное правление сообщить промемориею. И требовать, дабы оное благоволило для изследования в насилном упоминаемой женки Аграфены блуде при депутате показаннаго диакона Иконникова прислать в сию канцелярию. Также и буде к тому следствию по ссылке означенной женки и пономарь Петров потребен будет, то и ево велеть сюда прислать. И Воскресенское духовное правление благоволит о том учинить по Ея Императорскаго Величества указом.
Июня 13 дня 1778 года
Повытчик Петр Волынский

1778 года июля 18 дня
По промемории Куртамышевской управителской канцелярии, которою она требует присылки в нее при депутате Долговскаго села диакона Ивана Иконникова изследования по поданному во оную канцелярию Куртамышскаго пригорода деревни Жуковой крестьянина Марка Назарова жены Аграфены Федоровой дочери доношением, якобы он, диакон, учинил насилно с нею блуд. А на докладных Святейшаго Правительствующаго Синода прошлаго 1722 года апреля 12 дня пунктах собственною блаженныя высокославныя достойныя памяти Его Величества государя императора Петра Перваго Самодержца Всероссийскаго рукою написано тако: о насилном блуде светскаго суда. В Воскресенском духовном правлении по силе оной Его Императорскаго Величества резолюции ОПРЕДЕЛЕНО: показаннаго диакона Иконникова для изследования в том при депутате во оную управительскую канцелярию отослать, а депутатом быть при том следствии священнику пригорода Куртамышевска Дмитрию Земляницыну. О чем ему, Земляницыну, и диакону Иконникову, что б он, Иконников, ко оному депутату, а с ним и во объявленную канцелярию к следствию явился, послать Указы. А для ведома о том и в Куртамышевскую управителскую канцелярию сообщить промемориею и требовать, когда то следствие кончится и что по ему окажется, здешнее правление обще з депутатом писменно уведомить. А ежели в тою канцелярию и помянутому по тому делу следствию другие кто из священно и церковнослужителей потребны будут, означенному депутату Земляницыну их предъявить. И о том в объявленном указе ему прописать, также и села Долгова священно и церковнослужителям, чтоб оне ему депутату, священнику Земляницыну, были в том послушны, с Указом подтвердить.
Священник Адриан Пеунов

Указ Куртамышевскаго пригорода священнику Димитрию Земляницыну
Куртамышевская управителская канцелярия сообщенною в сие правление промемориею требует присылки в нее при депутате села Долгова диакона Ивана Иконникова для изследования по поданному в тою канцелярию пригорода Куртамышска деревни Жуковой крестьянина Марка Назарова жены Аграфены Федоровой дочери доношения на нево, диакона, якобы учинил он диакон с нею насилно блуд. А на докладных Святейшаго Правительствующаго Синода прошлаго 1722 года апреля 12 дня пунктах собственною блаженныя высокославныя достойныя памяти Его Величества государя императора Петра Перваго Самодержца Всероссийскаго рукою написано тако: о насилном блуде светскаго суда.
Того ради по силе онаго Его Императорскаго Величества повеления в Воскресенском духовном правлении ОПРЕДЕЛЕНО: показаннаго диакона Иконникова для изследования в том при депутате отослать во оную управителскую канцелярию. Депутатом же быть при том следствии до окончания онаго вам, священнику Земляницыну, и наблюдать самую сущую справедливость. О чем вам и ему, диакону Иконникову, что он к вам, а с вами и в объявленную канцелярию к помянутому следствию явился, послать Указы, о чем вам сей и посылается. А для ведома о том и в Куртамышевскую управителскую канцелярию сообщить и требовать, когда дело кончится, и кто по нему окажется, обще с вами сие правление писменно уведомить. Аще в чем либо к тому следствию помянутаго по требованию села Долгова из священно и церковнослужителей будут потребны, то оне явились оной канцелярии к вам, а с вами и в оную к следствию. О том им в село Указом подтвердить и подтверждено. И Куртамышска пригорода священнику Земляницыну учинить о том по сему Императорскаго Величества указу. А села Долгова диакону Иконникову указ послан, и в Куртамышевскую канцелярию промемориею сообщено.
1788 года июля 31 дня
Подлинный подписал по сему Адриан Пеунов
Справил копеист Сава Земляницын

Подан сентября 10-го 778 года
В Воскресенское духовное правление
Пригорода Куртамышска священника Земляниына
Репорт о получении указа
Ея Императорскаго Величества Указ из онаго правления от 31-го минувшаго Июля под №355-м о бытии мне, именованному, депутатом при производимом в Куртамышевской управителской канцелярии села Долговскаго над диаконом Иконниковым, по доношению и на него поданному в реченную канцелярию деревни Жуковой крестьянина Марка Назарова жены ево Аграфены Федоровой дочери, якоб во учиненном Иконниковым с нею, Аграфеной, насилно блуда, следствии до окончании онаго и о протчем, мною 29 минувшаго августа получен.
И по силе онаго Указа повеленное тем Указом исполнение чинено быть имеет.
Сентября 4-го дня 1778-го года
Священник Димитрий Земляницын

Указ Села Долговскаго диакону Иконникову
В сие правление Куртамышевская управителская канцелярия сообщенною промемориею требует присылке вас при депутате для изследования по поданному во оную канцелярию пригорода Куртамышска деревни Жуковой крестьянина Марка Назарова жены Ографены Федоровой дочери доношению, якобы вы с нею учинили насилно блуд. А на докладных Святейшаго Правительствующаго Синода прошлаго 1722 года апреля 12 дня пунктах собственною блаженныя высокославныя достойныя памяти Его Величества государя императора Петра Перваго Самодержца Всероссийскаго рукою написано: о насилном блуде светскаго суда.
Того ради в Воскресенском духовном правлении ОПРЕДЕЛЕНО: отослать вас, Иконникова, для изследования в том во оную управителскую канцелярию при депутате. Депутатом же быть при том следствии до окончании онаго пригорода Куртамышевска Дмитрию Земляницыну. О чем ему, Земляницыну, и вам, диакону, чтоб вы к нему, а с ним и в канцелярию по тому следствию явились, послать указы. О чем сей вам и посылается, а депутату, священнику Земляницыну, о том указ послан 1778 года июля 31 дня.
Подлинной подписал священник Андриан Пеунов

Промемория в Куртамышевскую управителскую канцелярию
По промемории оной управителской канцелярии, коей требовано присылки во оную при депутате села Долгова дьякона Ивана Иконникова к имевшемуся производития в той канцелярии по поданному пригорода Куртамышска деревни Жуковой крестьянина женки Ографены Федоровой Назаровых доношением следствию, якобы он, дьякон, учинил с ней, Огрофеной, насилно блуд, в Воскресенском духовном правлении по силе докладных поднесенных Его Величеству государю императору Петру Первому Самодержцу Всероссийскому Святейшаго Правительствующаго Синода прошлаго 1722 года апреля 12 дня пунктов, на которых собственною Его Императорскаго Величества рукою написано тако: о насилном блуде светскаго суда, ОПРЕДЕЛЕНО: показаннаго дьякона Иконникова в объявленную Управителскую канцелярию для изследования отослать при депутате. Депутатом же быть при том следствии до окончания онаго пригорода Куртамышска священнику Земляницыну. О чем ему, Земляницыну, также и дьякону, чтоб он, дьякон, к нему, Земляницыну, а с ним и в канцелярию к следствию явились, Указы послать и посланы. А для ведома о том и в реченную канцелярию сообщить сею промемориею и требовать, когда то дело кончится, и кто по нему окажется, благоволено было сие правление обще с депутатом уведомить.
1778 года июля 31 дня
Подлинную подписал по сему священник Андриан Пеунов

Черновик
Указ Ея Императорскаго Величества Самодержицы Всероссийской из Воскресенскаго духовнаго правления села Долгова священно и церковнослужителям
По Указу Ея Императорскаго Величества и полученной в реченном правлении резолюции велено вам, ежели кто из вас священно и церковнослужителей в Куртамышевскую управителскую канцелярию в чем либо к производившемуся во оной реченного села Долгова о дьяконе Иконникове по прозбе женки Назаровой следствию надобен будет, то вы явились ко определенному при том следствии депутату Куртамышскому священнику Земляницыну, которому с вами, а с ним в тою канцелярию велено быть по объявленному следствию. безпрепятственно. И о получении сего указа сюда репортовать.
1778 года июля 31 дня.
Подлинную подписал по сему священник Адриан Пеунов

Указ Ея Императорскаго Величества Самодержицы Всероссийской из Тобольской духовной консистории в Воскресенское духовное правление
Сего октября 17 числа присланным к Его Преосвященству Воскресенскаго заказа Куртамышскаго пригородка Долговскаго села деревни Жуковой крестьянина Марка Назарова жена Агрипина Федорова дочери прошением объявила, что 1778 года маия 27 дня, то есть в праздник Живоначальныя Троицы, будучи она, Агрипина, показаннаго села в деревне Косулиной в гостях у родственников ее шла ввечеру поздно несколько под хмелеми по улице. Где бывший тогда того села Долговскаго диакон Иван Иконников охватавши ее, Агрипину, нечестным образом изнасильствовал. Причем в то время никого людей не прилучилось, и она, Агрипина, по немолодым ее летам, коих от роду ей ныне числится уже пятдесят, никаким способом отбится не могла. Но однако на крики ее нечаянно того же села пономарь Илья Петров и работник онаго диакона крестьянин Лука Зырянов пришли в то самое время на них, когда оный диакон чинил над нею то прелюбодеяние. И с нее, Агрипины, того диакона стащили.
О чем она по команде своей в Куртамышской управителской канцелярии прозбу приносила и просила за обиду удоволить ее. Почему и следствие было произведено при определенном от Воскресенскаго духовнаго правления депутате Куртамышскаго пригородка священнике Земляницыне. И показанные пономарь и его, диакона, работник допрашиваны были и в том справедливом показании присягою утвердились.
Но она, Агрипина, и по сие время в той причиненной диаконом обиде никакого удоволствия получить не может. И то следственное дело остается в Куртамышской управителской канцелярии без всякаго по законам исполнения. И просила она, Агрипина, в обиде ее диаконом Иконниковым удоволствия.
На что резолюция Его Преосвященства воспоследовала такова: диакону Ивану Иконникову до решения дела служить запретить, а из Куртамышской управителской канцелярии из следственнаго дела на разсмотрение потребовать Экстракт.
Того ради Тобольская духовная консистория приказала: о исполнении по оной Его Преосвященства резолюции послать в Воскресенское духовное правление Указ.
1779 года октября 23 дня.
А в Куртамышскую управителскую канцелярию об оном сообщено
[i]Никита Протопоп Софийский
Ключарь Иерей Михаил Карпинский

По Указу Ея Императорскаго Величества из Тобольской духовной консистории от 23-го минувшаго октября под № пущенному, а здесь сего месяца 14-го полученному, коим по силе Его Высокопреосвященства Варлаама Епископа Тоболскаго и Сибирскаго резолюции велено Воскресенскаго заказа Долговскаго села диакону Ивану Иконникову запретить служение до решения об нем прописаннаго во оном Указе следственнаго дела, в Воскресенском духовном правлении ОПРЕДЕЛЕНО: онаго села священнику Шмотину послать Указ и велеть ево, диакона, для того при репорте ево, Шмотина, в правление выслать. А когда он, Иконников, здесь явится, о том ему оный Ея Императорскаго Величества указ в правлении объявить, чтобы он впредь в служение до резолюции Его Высокопреосвященства не вступал, с подпискою и отпустит в ево дом. А для ведома о том того села священникам дать знать Указом.
О получении онаго Указа и по нему исполнения в Тобольскую духовную консисторию репортовать.
Заказщик Адриан Пеунов.

Указ села Долгова священнику Шмотину
В сие правление потребен тово села диакон Иван Иконников для некоего по касающемуся до него по силе Ея Императорскаго Величества Тобольской духовной консистории Указа, сего сюда присланнаго, самонужнейшаго дела. Чего ради ево, Иконникова, в самой скорости, не ожидая о том более подтверждения, при репорте вашем вам выслать.
1779 года ноября < > дня

1779 года ноября < > дня по силе по силе Ея Императорскаго Величества Указа Тобольской духовной консистории до решения написаннаго в нем обо мне дела в [с]лужение не вступатца и не иметь.
В чем и подписуюсь села Долговскаго Архангелской церкви диакон Иоанн Иконников

Черновик
В Тобольскую духовную консисторию
из Воскресенскаго духовнаго правления
Репорт о получении Указа
Ея Императорскаго Величества Указ из Тобольской духовной консистории от 23-го минувшаго октября под №1223 пущенном о запрещении здешняго заказа села Долговскаго Архангелской церкви диакону Ивану Иконникову служения до решения прописаннаго во оном Указе следственнаго об нем, Иконникове, дела в Воскресенском духовном правлении сего ноября 14-го чисел получен.
И по силе онаго Ея Императорскаго Величества Указа о ~~том исполнение в здешнем правлении учинено быть имеет. 1779 года ноября 16-го дня.~~
Показанному диакону Иконникову служение запрещено и для ведома в том того села священно и церковнослужителям Указ послан.
1779 года ноября 16-го дня.
надлежащее и непременное о том исполнение в здешнем правлении учинено быть имеет.
1779 года ноября 16-го дня.

Указ Ея Императорскаго Величества Самодержицы Всероссийской из Воскресенскаго духовнаго правления села Долговскаго священникам Шмотину и Русанову
По силе Его Высокопреосвященства Варлаама Епископа Тоболскаго и Сибирскаго резолюции Ея Императорскаго Величества Указом из Тобольской духовной консистории в сие правление присланным велено: онаго села диакону Ивану Иконникову запретить служение до решения об нем прописаннаго во том Указе следственнаго дела.
Того ради по оному Ея Императорскаго Величества Указу в Воскресенском духовном правлении ОПРЕДЕЛЕНО: показанному диакону Ивану Иконникову служение запретить и запрещено. И в том он, Иконников, подпискою обязан.
А для ведома о том вам, Шмотину и Русанову, Указ послать и посылается. И села Долговскаго священникам Шмотину и Русанову о том ведать.
1779 года ноября 26-го дня

Подан декабря 5-го числа 1779 года
В Воскресенское духовное правление
Долговскаго села Архангелской церкви священников Шмотина и Русанова
Репорт о получении Указа
Ея Императорскаго Величества Указ из Воскресенскаго духовнаго правления под №497-м ноября от 27 числа пущеннаго, а нами полученнаго декабря 5-го числа о запрещении священнослужения впредь до Указа диакону Иконникову.
О чем Воскресенскому духовному правлению почтенно и репортуем.
1779 года декабря 5
Священник Артемий Шмотин
Священник Даниил Русанов

Черновик
В Тобольскую духовную консисторию
из Воскресенскаго духовнаго правления
Репорт об исполнении присланнаго указу
Ея Императорскаго Величества Указ из Тобольской духовной консистории от 23-го минувшаго октября под №1223 с прописанием во оном Его преосвященства Варлаама Епископа Тоболскаго и Сибирскаго резолюции пущенный, а здесь сего ноября 14 чисел полученный, велено здешняго заказа села Долговскаго Архангельской церкви диакону Ивану Иконникову запретить служение до решения об нем прописаннаго следственнаго дела.
И по силе онаго Ея Императорскаго Величества Указа показанному диакону Ивану Иконникову служение ~~запрещено~~ чтоб запрещено было той церкви священникам Указ послан, и о получении онаго сего декабря 5 репорт получен.
О том Тобольской Д.К. почтенно Духовное П. и репортует.

Подан 14 числа ноября 1779 года
В Воскресенское духовное правление
Пригорода Куртамышска священника Земляницына
Репорт
В силе Ея Императорскаго Величества Указа онаго духовнаго правления, присланнаго от 31 июня, а мною полученного 25 числ августа прошлаго 1778 года под №355-м и производимому в Куртамышской канцелярии на поданное во оную здешняго пригорода деревни Жуковой крестьянина Марка Назарова от жены ево Агрипины Федоровой дочери доношение, якоб во учинении с нею насилно блуда села Долговскаго диаконом Иваном Иконниковым следствие 11-го числа сентября того ж года с помянутым диаконом я к должности депутатской явился и при том следствии находился. А толко по окончании онаго, какое о том канцелярии мнение положено или до сех пор ничего нет, мне знать не дано.
Почему принужденным себя сыскал в помянутую Куртамышскую канцелярию писать, и писано 14 числа минувшаго октября, с требованием о вышеписанном деле на основании Указнаго повеления непродолжительнаго решения, а потом для репортования в реченное духовное правление и уведомления. На что и доныне от той канцелярии ничего не вижу и затем обстоятелно духовному правлению донести ныне о том не могу.
Чего ради о сем в Воскресенское духовное правление донеся, прошу дабы оное соблаговолено написанной Куртамышской канцелярии от себя подтвердить, дабы я изза того не мог остатся в напрасном ответе.
Ноября 2 дня 1779 года.
Священник Димитрий Земляницын

Подан июня 17 числа 1780 года
В Воскресенское духовное правление
Пригорода Куртамышска священника Земляницына
Репорт
В силе Ея Императорскаго Величества присланнаго из онаго духовнаго правления, от 31 июня 1778 года ко мне Указа, прошлаго 1779 года ноября 9-го числ реченному правлению репортом от меня было донесено о производимом в Куртамышской канцелярии по доношению поданное во оную здешняго пригорода деревни Жуковой крестьянина Марка Назарова от жены ево Агрипины Федоровой о учинении с нею насилно села Долговскаго диаконом Иваном Иконниковым блуда, следственном деле и што потому оказалось, об оном мне знать было не дано.
А сего года минувшаго маия 13-го числа на присланное ис Тоболской духовной консистории в помянутую Куртамышскую канцелярию повеление о том следственном деле на разсмотрение к Его Преосвященству послан от сказанной канцелярии при репорте за общим той канцелярии судящих и моим подписанием экстракт. Почему о том деле в Воскресенское духовное правление ныне оной канцелярии судящие обще со мной уведомление не подписали, а толко сведения того экстракта с отпуска мною взята копия, кою у сего и прилагаю.
Июня 4 дня 1780-го года
Священник Димитрий Земляницын

Экстракт,
учиненной в Куртамышской управительской канцелярии из дела, производимаго в сей канцелярии по доношению поданному во оную прошлаго 1778 года маия 30-го числа Куртамышскаго пригородка деревни Жуковой крестьянина Марка Назарова от жены Аграфены Федоровой о причиненной села Долговскаго диаконом Иваном Иконниковым обиде, о чем значит под сим.
1-е. 30-го числа маия 1778-го года поданным в Куртамышскую управителскую канцелярию реченная крестьянская жена Аграфена Назарова доношением объявила маия де 27-го числа в празник Троицы Живоначалныя, будучи она в деревне Косулиной для свидания с родственниками ее, и пошед из дому вдовы Анны Пушкаревой к крестьянину Якову Назарову, где она квартиру с своим мужем имели. Тогда на пути между дворами, взяв ее села Долговскаго Архангельской церкви диакон Иван Иконников здороги и утащил усильно за огород. И неведома с какого злого умышления, захватя у ней рот, дабы она голосу кому подать не могла, учинил с ней блудное насилие так, как у мужа с женою бывает. А в конец того насилия по крику ее к тому пришед той же церкви пономарь Илья Петров и с ним онаго ж диакона Иконникова работник Лука, а чей пишется не знает. По окончании того единоразнаго блуда от протчего ее охранили. И из одного уха вырвал оной диакон сергу серебреную ценою в десять копеек, плат красной бумажной в девяносто копеек. И просила от такой вышеписаннаго диакона обиды защищения.
2-е. Против означеннаго женки Назаровой доношения при определенном от Воскресенскаго духовнаго правления депутате священнике Дмитрее Земляницыне показанный диакон Иконников в Куртамышской управителской канцелярии допрашиван и показал, что в сказанное маия 27-го число в деревне Косулиной он был А случившуюся во оной крестьянскую женку Аграфену Федорову дочь тащил ли усилно за огород и захватывал ли у нее рот, дабы она голосу подать не могла, и якоб не могла, и учинил ли с нею насилно блуд, и в то ж время сергу серебреную из уха выдернул ли, и плат красной бумажной взял ли – всего того, как был пьян, не упомнит.
3-е. Вышеупоминаемые пономарь Илья Петров, диакона работник Лука Зырянов чрез присягу показали ж, что они в деревне Косулиной в 27-е число маия были. И шедши по улице по вечеру, услыхав голос женской такой, что «ох согрешила», то к ней на оной побежали. И застали на улице под огородом дьякона Иконникова, лежащего на ней, Аграфене, с коей он чинил блудодейство. Котораго оне с нее стащили и тут с него сняли опояску камлотову, шляпу, да взяли плат красной бумажной.И хотели вести к случившемуся тогда в той деревне Косулиной Долговскаго села священнику Артемью Шмотину. Но он, дьякон, вырвавшись, от них убежал. И потом оне оба пришед к тому священнику Шмотину о всем том и оной плат объявили, кой, на то им ничего не сказав, а взяв толко тот плат, разодрал на три части, нижнего часть взял себе, а последние две ему пономарю и крестьянину Зырянову отдал. Кушак же и шляпу крестьянин Зырянов, взяв, отнес и отдал ему, дьякону, уже на другой день поутру.
4-е. Против показаний пономаря Ильи Петрова, крестьянина Зырянова священник Артемей Шмотин показал, маия де 27 числа он, Шмотин, деревне Косулиной в доме крестьянина Тимофея Грохотова был уже в ночи. И тогда к нему пономарь Петров и крестьянин Зырянов и с ними крестьянская женка Аграфена Назарова приходили. И притом оне и крестьянин Зырянов объявили ему, что они дьякона Иконникова застали на улице на показанной женке, с которой чинил блудно, с коей ево и здернули. И он де, дьякон, от них, вырвавшись, убежал. И принесли с собой опояску камлотову и плат красной бумажной и о том плате показали, что оной сняли з бабы, а ту опояску с него дьякона. И на другой день в доме крестьянина Фомы Назарова показанной пономарь Петров тот плат разорвав на три части, из которых одну часть отдал ему священнику, а две разделил по часте с крестьянином Зыряновым, оттоль и ушли.
5-е. Против показаний реченнаго священника Шмотина в разноречии о разодранном объявленном ему пономаря Петрова и крестьянина Зырянова плате они, Петров и Зырянов, на очной ставке показали, что тот плат, снятой ими с женки Назаровой, разодрали обще со священником Шмотиным и между собой разделили почасте натрое. О чем и священник Артемей Шмотин показал тож, что означенные же пономарь и крестьянин сходственно.

Получен июля 24 числа 1780 года
Указ Ея Императорскаго Величества Самодержицы Всероссийской из Тобольской духовной консистории в Воскресенское духовное правление
Сего июня 6 числа по представленному к Его Преосвященству из Куртамышской управительской канцелярии Экстракту из произведеннаго во оной при депутате с духовной стороны по доносительству крестьянской женки Огрофены Назаровой следственнаго дела значится, что прошлаго 1778 года маия 27 дня во день Живоначальныя Троицы будучи она женка Ографена в деревне Косулиной для свидания с родственниками ее и пошед из дому вдовы Анна Пушкаревой к крестьянину Якову Назарову, где она с мужем своим квартиру имела, тогда на пути между дворами взяв ее села Долговскаго диакон Иван Иконников утащил усильно за огород захватя ей рот, чтоб она не кричала, учинил с ней блудное насилие. Против того оной диакон Иконников показал, что он в показанной деревне Косулиной в означенное 27 число маия был, а оную женку тащил ли усильно за огород и учинил ди с ней насильное блудодейство, того, как был тогда пьян, не упомнит. А по ссылке оной женки Назаровой свидетели того диакона Иконникова работник Лука Зырянов и онаго Долговскаго села пономарь Илья Петров показали, что они на крик оной женки на показанное от нее место прибежали и диакона Иконникова, чинящего с нею блудодейство, с той женки стащили. И сняли с него опояску камлотову, шляпу, плат красной бумажной и хотели вести к бывшему тогда в той же деревне онаго Долговскаго села священнику Артемию Шмотину, но он де диакон, вырвавшись от них убежал. Почему они, Зырянов и Петров, оба пришед к тому священнику Шмотину в квартиру, объявили. и что оной священник от означенных свидетелей слышал, допросом засвидетельствовал.
И на то Его Преосвященство резолюциею ОПРЕДЕЛИЛ тако: оному диакону служить запретить, а послать его куда в монастырь псаломщиком или определить к какой церкви, где причетников не имеется дьячком.
Того ради Тобольская духовная консистория приказали о действительном по резолюции Его Преосвященства послать в Воскресенское духовное правление Указ и велеть что учинено будет к Его Преосвященству репортовать.
1780 года июня 16 дня
Никита Протопоп Софийский

В Тобольскую духовную консисторию
из Воскресенскаго духовнаго правления
Репорт о получении Указа
Ея Императорскаго Величества Указ из Тобольской духовной консистории от 16-го прошлаго июня под №749-м пущенный о запрещении здешняго заказа села Долговскаго диакону Архангелской церкви Ивану Иконникову диаконскаго служения и об отсылке его куда в монастырь псаломщиком или определить к какой церкви, где причетников не имеется дьячком и о протчем, в Воскресенском духовном правлении сего июля 24-го числа получен.
И по силе онаго Ея Императорскаго Величества Указа надлежащее о том исполнение в здешнем духовном правлении учинено быть имеет.
1780 года июля 27 дня

Указ села Долгова Архангелской церкви священнику Шмотину
Ея Императорскаго Величества Указом из Тобольской духовной консистории в сие правление присланным в силу Его Преосвященства Варлаама Господина Епископа Тоболскаго и Сибирскаго резолюции велено онаго села показанной церкви диакону Ивану Иконникову за учиненное над крестьянскою женкою Назаровой насилие и прелюбодейство запретить диаконскаго служения и послать его куда в монастырь псаломщиком или определить к какой церкви, где причетников не имеется дьячком.
Того ради по оному Ея Императорскаго Величества Указу в Воскресенском духовном правлении определено: вам, священнику Шмотину, Указ послать и посылается. И впреть объявленнаго диакона Иконникова до служения диаконскаго не допущать. И для помянутой отсылки в монастырь или где при какой церкви дьячковское место порозжее приищет для определения выслать его в самой скорости в правление при репорте вашем.
1780 года июля 28 дня

Подан 6 числа августа 1780 года
В Воскресенское духовное правление
Долговскаго села Архангелской церкви
Священника Артемия Шмотина
Репорт о получении Указа
Ея Императорскаго Величества Указ из онаго духовнаго правления пущенный от 28 июля под №393, а мною получен августа 1, о высылке диакона Иконникова в оное духовное правление к выслушанию Ея Императорскаго Величества Указа ис Тоболской духовной консистории.
И по силе онаго Ея Императорскаго Величества Указа показанной диакон Иконников во оное духовное правление для того и выслан.
1780 года августа 3 числа
Священник Артемий Шмотин

Подано августа 17 дня 1780 года
В Воскресенское духовное правление
Села Долгова бывшаго диакона Ивана Иконникова
Покорнейшее доношение
Минувшаго июля 24 числа сего 780 года в реченном духовном правлении присланным Ея Императорскаго Величества Указом из Тоболской духовной консистории в силу Его Преосвященства резолюции июня от 16 под №749-м Господина Епископа Тоболскаго и Сибирскаго резолюции велено мне именованному за прописанной в нем учиненной мною проступок запретить служения диаконскаго и послать в монастырь псаломщиком или определить к какой церкви, где причетников не имеется, дьячком.
И по силе прописанной Ея Императорскаго Величества Указа Его Преосвященства резолюции оным Ея Императорскаго Величества Указом показанное служение мне запрещено. А как я, именованной, во оном селе Долговском имею собственную жену и малолетних детей мужеска трех и женска пола трех же, также разной скот и пашню, о чем Воскресенскому духовному правлению сим донесше, покорно прошу меня, именованнаго, от посылки в монастырь, дабы в тою мою отлучку от показаннаго дому моего тот мой дом не пришел в разорение, а паче жена моя и дети в скудость и нищету, освободить и определить реченнаго села к церкви Архангелской, при которой при дву священниках находится диакон один, дьячок один и пономарь один же, вторым дьячком, где быть желаю. И учинить о том благоразсмотрение и резолюцию.
1780 года августа 17 дня
У подлиннаго рука приложена к сему документу:
Бывый диакон Иван Иконников руку приложил
С подлинным читал подканцелярист Савва Земляницын

Черновик
Великому господину преосвященнейшему Варлааму Епископу Тоболскому и Сибирскому
Воскресенскаго духовнаго правления
Покорнейший репорт
Ея Императорскаго Величества Указом из Тоболской духовной консистории с прописанием в нем Вашего Преосвященства резолюции июня от 16 под №749-м пущенным, а в Воскресенском духовном правлении июля 24 числа сего 780 года полученном, велено здешняго заказа села Долговскаго диакону Ивану Иконникову за учиненное им пригорода Куртамышска деревни Жуковой крестьянской женке Огрофене Федоровой Назаровых насилие запретить диаконскаго служения и послать его куда в монастырь псаломщиком или определить к какой церкви, где причетников не имеется, дьячком.
И по силе онаго Ея Императорскаго Величества Указа показанному диакону Иконникову служение диаконское запрещено. Показанной диакон Иконников в здешнее духовное правление призыван, и служение диаконское ему запрещено. И велено, чтоб он где при церкви приискал себе причетническое дьячковское место. Но он, Иконников, поданным в правление доношением объявил: во означенном де селе Долговском при церкви Архангелской при дву священниках находится ныне один дьячок, и просил он тем доношением об определении его за прописанными резоны ко оной церкви дьячком ~~разсмот~~ резолюции.
О чем Вашему Преосвященству в благоразсмотрение и резолюцию с приложением подлиннаго его, Иконникова, доношения реченное духовное правление сим нижайше и представляет.
1780 года ~~сентяб~~ августа < > дня

Получен ноября 29 числа 780 года
Указ Ея Императорскаго Величества Самодержицы Всероссийской из Тоболской духовной консистории в Воскресенское духовное правление.
Сего 1780 года октября 27 числа на представленное к Его Преосвященству из онаго Воскресенскаго духовнаго правления при репорте доношение поданное во оное духовное правление Воскресенскаго заказа Долговскаго села Архангелской церкви от бывшаго диакона Ивана Иконникова, коим он просил за прописанными в том доношении резонами о определении ево ко оной Архангелской церкви вторым дьячком, Его Преосвященства резолюция последовала такова: диакону Ивану Иконникову за прелюбодейство не служить и во святый олтарь не входить, а быть дьячком при оной Архангелской церкви на месте дьячка Ивана Иванова Иконникова, которой определен для писмопроизводства к Заказщику. Того ради Тоболская духовная консистория ПРИКАЗАЛИ о исполнении по оной Его Преосвященства резолюции послать в Воскресенское духовное правление Указ.
1780 года октября 27 дня.
Никита Протопоп Софийский
Ключарь Иерей Михаил Карпинский

Указ села Долгова Архангелской церкви бывшаму диакону Ивану Иконникову
Ея Императорскаго Величества Указом из Тоболской духовной консистории в сие правление присланным написано: на представленное де к Его Преосвященству Варлааму Епископу Тоболскому и Сибирскому из здешняго правления при репорте поданное во оное от тебя, Иконникова, доношение, коим ты просил за прописанными в нем резонами о определении тебя Архангелской церкви вторым дьячком, Его Преосвященство последовавшей резолюциею определил: Иконникову за прелюбодейство не служить и во олтарь святый не входить, а быть дьячком при оной Архангелской церкви на месте дьячка Ивана Иванова Иконникова, которой определен для писмопроизводства к Заказщику.
Того ради по оному Ея Императорскаго Величества Указу Воскресенском духовном правлении ОПРЕДЕЛЕНО: с прописанием онаго Тоболской духовной консистории Указа для действительнаго тебе исполнения указ послать и посылается тебе, Иконникову, сей, И по получении онаго явится тебе реченнаго села к показанной церкви священно и церковнослужителям.
1780 года ноября 20 дня

Получен марта 26 числа 1781 года
В Воскресенское духовное правление
села Долговскаго дьячка Ивана Иконникова
Доношение
В реченное духовное правление Ея Императорскаго Величества Указом из Тоболской духовной консистории в силе Его Преосвященства Варлаама Епископа Тоболскаго и Сибирскаго резолюции присланным велено меня, именованнаго, из онаго села перевесть в село Воскресенское и быть в реченном духовном правлении для переписки дел вспомощении подканцеляристу Саве Земляницыну, где я ныне и нахожусь. А сверх того естли во объявленном селе Воскресенском при церкви праздное причетническое место, то и ту должность исправлять. Но как во оном селе при объявленной церкви празднаго места не имеется, почему я при том правлении по неимению положеннаго для жалования, также и доходов по малу числу состоящих в Воскресенском заказе церквей нахожусь на своем пропитании и потому пришел в скудость.
О чем Воскресенскому духовному правлению донеся покорно,прошу меня, именованнаго, к показанной церкви дьячком определить . А из находящихся ныне при оной церкви трех дьячков одного отвесть в другое место или самово меня для испрошения другого места представить к Его Высокопреосвященству и учинить резолюцию.
1781 года марта 26 дня
К сему доношению руку приложил дьячек Иван Иконников

Подано июля 28 числа 1781 года
Слушано августа 2 числа
В Воскресенское духовное правление
села Долговскаго дьячка Ивана Иконникова
Доношение
В реченное духовное правление Ея Императорскаго Величества Указом из Тоболской духовной консистории в силе Его Преосвященства Варлаама Епископа Тоболскаго и Сибирскаго резолюции присланным велено меня, именованнаго, из онаго села перевесть в село Воскресенское и быть в реченном духовном правлении для переписки дел вспомощении подканцеляристу Саве Земляницыну, где я ныне и нахожусь А сверх того естли во объявленном селе Воскресенском при церкви праздное место причетническое имеется, то и ту должность исправлять. Но как во оном селе при объявленной церкви празднаго места не имеется, почему я при том правлении по неимению положеннаго жалования, также и доходов по малу числу состоящих в Воскресенском заказе церквей нахожусь на своем пропитании и потому пришел в скудость
А здешняго заказа в селе Петровском при церкви Благовещенской празное место имеется, где я, нижайший, быть дьячком желаю.
О чем Воскресенскому духовному правлению сим донеся покорно, прошу меня, именованнаго, в показанное село Петровское к помянутой церкви дьячком определить и о том учинить резолюцию.
1781 года июня 23 дня.
У подлиннаго рука приложена посему.
К сему доношению руку приложил дьячек Иван Иконников

Великому господину преосвященнейшему Варлааму Епископу Тоболскому и Сибирскому
Воскресенскаго духовнаго правления
Покорнейшее доношение
В реченное духовное правление Воскресенскаго заказа села Долговскаго дьячек Иван Иванов Иконников поданным доношением объявил: Указом де во оное духовное правление Ея Императорскаго Величества из Тоболской духовной консистории по силе Вашего Преосвященства резолюции присланным велено его, Иконникова, из того села Долговскаго перевесть в село Воскресенское и быть в Воскресенском д: правлении для переписки дел вспоможения подканцеляристу Саве Земляницыну. Да сверх того, естли во объявленном селе Воскресенском при церкви праздное причетническое место есть, то и ту должность исправлять. Но как во означенном селе при объявленной церкви празднаго места причетническаго не имеется, при том правлении не имеется положеннаго жалования, также и доходов по малу числу состоящих в Воскресенском заказе церквей, находится на своем пропитании и пришел в скудость.
А здешняго заказа в селе Петровском при церкви Благовещенской дьячковское место праздное имеется, где он нижайший быть Иконников дьячком быть желает. И просил он, Иконников, представить Вашему Преосвященству о том разсмотрение Вашему Преосвященству о бытии ему в том селе Петровском при церкви Благовещенской вторым дьячком. О чем Вашему Преосвященству Воскресенское ду. правление и представляет
Во означенном же селе Петровском при церкви Благовещенской духовным 1780 года значится приходских дворов 222, в них мужеска 1029 и женска 1078, обоего пола душ 3007. Священноцерковнослужителей же священников 2, дьякон 1 вдовый, дьячок 1, пономарей 2-е.
.
ОГАЧО Ф. И-50, Оп.1. Д.88
Публикуется впервые

ВНИМАНИЕ: Детям до вступления в совершеннолетие, а воцерковленным - ВНЕ ВОЗРАСТА читать ПРОТИВОПОКАЗАНО!