Сакмарский район Оренбургской области

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

Сакмарский район расположен в центральной части Оренбургской области.

Его административным центром является Сакмара - старинное село, основанное в 1725 году выходцами из Западной Сибири, казаками из Яицкого городка (ныне г. Уральск) во главе с атаманом Фомой Сибиряковым.

В современных границах район был образован в 1935 году. В 1960-х годах упразднялся, в 1965 году был восстановлен.

В его состав входят 15 муниципальных образований сельских поселений, 47 населенных пунктов, где проживают более 45 национальностей: русские, татары, башкиры, казахи, украинцы, белорусы, немцы и другие.

Природа района богата живописнейшими местами, делающими его привлекательным для отдыха в любое время года. Среди достопримечательностей можно отметить гору Гребени, являющуюся уникальным геологическим памятником; памятное место на горе Янгиз, где Оренбургским и Орским полками в бою на реке Салмыш 26 апреля 1919 г. были разгромлены войска адмирала Колчака; урочище Муратоуз; Храм Казанской иконы Божией Матери в с. Сакмара, Храм Блаженной Матроны Московской с. Майорское, мечеть «Кушманара» и торговые сооружения XVIII века в с. Татарская Каргала и др.

В литературе встречала примеры сакмарского говора. Например, в этой книге приводятся особые словечки и произношение --

Моисеев, Б. А. Оренбургский областной словарь. 5 698 слов и словосочетаний / Б. А. Моисеев ; Мин-во образова- ния и науки Рос. Федерации, Оренб. гос. пед. ун-т. — Оренбург : Изд-во ОГПУ, 2010. — 192 с. ISBN 978-5-85859-477-2

Со временем хотелось бы глубже изучить историю этого района, обычаи и особенности языка. Пока же планирую собирать в этом разделе практические заметки по ходу исследования.

Какие церкви существовали в прошлом в Сакмарском районе?

Хороший источник по данному вопросу -- книга Православные исторические храмы Оренбуржья: научно-популярное справочное издание / сост. В.А. Рубин, Е.Н. Новокрещенова, Т.В. Судоргина и др. – Оренбург: Оренбургское книжное издательство имени Г.П. Донковцева, 2019. – 504 с.: ил.. Если прямо не указано, информация в этом посте оттуда.

с. Сакмара:

- Деревянный староверческий храм. В книге его нет, но в википедии он упоминается со следующими деталями: построен в 1733 году, освящён в 1751 году в честь Казанской иконы Божией Матери, в 1760 году сгорел во время пожара. Информацию о существовании храма, сгоревшего в 1760, находим и на портале соборы.ру.

- Церковь в честь Казанской иконы Божией Матери. Построена в 1828. Дата закрытия не выявлена. В 1992 возвращена РПЦ. В википедии приводится следующее уточнение: в 1869 стала единоверческой, а закрыта в 1929. Но ссылки на источник нет.

- Молитвенный дом в честь Покрова Пресвятой Богородицы. Построен в 1861 на средства казака Алексея Ивановича Пегова, в 1872 приписан к Казанско-Богородицкой церкви. Думаю, молитвенный дом был староверческим, и его "приписывание" к Казанско-Богородицкой церкви как раз связано с тем, что она стала единоверческой.

Если посмотреть по спискам населенных мест, то в Сакмаре:
- в 1866 была 1 единоверческая церковь (видимо, Казанско-Богородицкая, хотя чуть-чуть не сходится дата, когда она стала единоверческой) и раскольничья молельня
- в 1892 -- 1 каменная церковь (видимо, Казанско-Богородицкая)
- в 1901 -- 1 церковь и 1 молитвенный дом (важно: т.е. был еще какой-то молитвенный дом, не указанный выше)

с. Гнездовка (сейчас нет, это ~ Каменка):

- Церковь во имя Архистратига Божия Михаила. Построена в 1855. Дата закрытия не выявлена.

с. Нижние Чебеньки:

- Церковь во имя святого великомученика Димитрия Солунского. Перестроена в 1915 на основе молитвенного дома, существовавшего с 1891. Дата закрытия не выявлена.

с. Петропавловка:

- Церковь в честь Рождества Пресвятой Богородицы. Построена в 1902. Дата закрытия не выявлена.

с. Исаево-Дедово:

- Православная церковь (согласно списку населенных мест за 1866).

***

Ныне действующие храмы Сакмарского благочиннического округа Оренбургской Епархии с контактами указаны на сайте благочиния.

***

Как я писала в прошлом посте, границы района оформились лишь в 1935, поэтому я понимаю, что к нынешнему Сакмарскому району могли относиться населенные пункты, которые не указаны в данном списке, и они могли тоже иметь церкви. Поэтому другим исследователям советую перепроверять списки населенных мест Оренбургской губернии. Но я надеюсь эта информация послужит отправной точкой.

Сама я другие населенные пункты с церквями пока рассматривать не планирую, остановлюсь на этих, особенно на Сакмаре -- она ближе всего к селам, в которых проживали мои предки.

Далее я хотела бы перенести свои тетрадные заметки о метрических книгах, духовных росписях (ака исповедках) и ревизских сказках по Сакмаре, хранящихся в Государственном архиве Оренбургской области (ГАОО). Эти заметки составлены исключительно по материалам, размещенным на сайте ГАОО, и для собственного пользования -- чтобы видеть, что точно есть. Возможно чего-то в перечне нет, буду рада дополнениям. В скобках уточнения, которые были видны из описи. Хотя не всегда понятно, что имеется в виду, я решила их не удалять.

ЧАСТЬ 1. МЕТРИЧЕСКИЕ КНИГИ

Фонд 173. Оренбургская духовная консистория

Опись 11 дел постоянного хранения за 1758-1918 в 2 частях (см. описи здесь)

Есть МК за:
1781
1782
1783
1784
1785
1791
1792
1793
1794
1817
1820
1821
1822
1824
1828
1831
1832 (две: обычная и единоверческая)
1836 (единоверческая)
1845
1847 (единоверческая)

Опись 12 дел постоянного хранения за 1760, 1806-1917 (см. опись здесь)

Есть МК за:
1837 (только рождения и браки)
1841 (только рождения и браки)
1843
1846
1848
1849
1850
1851 (только рождения и браки)
1852
1854
1856
1857
1861
1862
1864
1865
1866
1867
1868
1869

А также есть МК молитвенного дома за:
1864
1865
1866
1867
1868
1871

Опись 16 дел постоянного хранения за 1856-1900, часть 1 (см. опись здесь)

Есть МК за:
1870 (Казанско-Богородицкая)
1872
1873
1875 (нечетко: обычная и молитвенного дома?)
1876
1877
1878
1879 (единоверческой Казанско-Богородицкой и обычной)
1880 (молитвенного дома и церкви)
1881 (Казанско-Богородицкая)
1882 (Казанско-Богородицкая)
1883 (по двум)
1884
1885
1886 (Казанско-Богородицкая и молитвенный дом)
1887
1888 (Казанско-Богородицкая и молитвенный дом)
1890 (Казанско-Богородицкая и молитвенный дом)
1892
1893
1894
1897
1898
1899 (по двум)
1900

Опись 16 дел постоянного хранения за 1901-1912, часть 2 (см. опись здесь)

Есть МК за:
1902
1903
1904
1905
1906
1907
1908
1909
1910
1911
1912

Опись 16 дел постоянного хранения за 1913-1917 (см. описи здесь)

Есть МК за:
1913
1916
1917

***

ЧАСТЬ 2. ИСПОВЕДКИ

Поскольку Сакмара была одним из центров раскола, многих записей в православных МК можно не обнаружить. Важным источником в этом случае могут стать исповедки.

Фонд 173. Оренбургская духовная консистория

Опись 11 дел постоянного хранения за 1758-1918 в 2 частях (см. описи здесь)

Есть исповедки за 1761, 1769, 1773, 1777, 1779, 1793, 1794, 1827

В других описях исповедки не выявила. Что при этом смотрела из размещенных здесь описей:

[q]
Ф-173 Оренбургская духовная консистория
Оп.11 Дел постоянного хранения за 1758-1918 гг.
Оп.12 Дел постоянного хранения за 1760, 1806-1917 гг.
Оп.14 Дел постоянного хранения за 1825-1911 гг.
Оп.15 Дел постоянного хранения за 1769-1917 гг.
Оп.16 Дел постоянного хранения за 1856-1900 гг.
Оп.16 Дел постоянного хранения за 1901-1912 гг.
Оп.16 Дел постоянного хранения за 1913 г.
Оп.16 Дел постоянного хранения за 1914 г.
Оп.16 Дел постоянного хранения за 1915 г.
Оп.16 Дел постоянного хранения за 1916 г.
Оп.16 Дел постоянного хранения за 1917 г.
Оп.17 Дел постоянного хранения за 1838-1898 гг.
[/q]

Надеюсь, найдутся еще какие-нибудь исповедки! Пока задала вопрос знатокам здесь.

***

ЧАСТЬ 3. РЕВИЗСКИЕ СКАЗКИ

Фонд 98. Оренбургская казенная палата

Опись 2 дел постоянного хранения за 1795-1850 гг. (ревизские сказки) (см. опись здесь)

1795 Ревизские сказки (5 ревизия) крестьян по городку Сакмарск

1816 Ревизские сказки (7 ревизия) отставных унтер-офицеров и солдат по городку Сакмарский

1834 Ревизские сказки (8 ревизия) дворовых людей по городку Сакмарский

1834 Ревизские сказки (8 ревизия) казаков Уральского Казачьего Войска по станице Сакмарская

ПОЛЕЗНЫЕ КОНТАКТЫ:

(этот пост я планирую дополнять)

Администрация муниципального образования Сакмарский район Оренбургской области
Сайт
Почтовый адрес: Россия, 461420, Оренбургская область, Сакмарский район, с. Сакмара, ул. Советская д. 25
Отдел культуры
Заведующая отделом культуры: Акисова Альфия Ахатовна
Телефон: 8 (35331) 2-12-79, Факс: 8 (35331) 2-14-97
E-mail: sakmara_ok_orb@mail.ru
Отдел образования
Сайт
Телефон заведующего: (353 31) 21-5-57, факс: (353 31) 22-4-99
E-mail: ouo36@obraz-orenburg.ru

Сакмарский районный архив
Почтовый адрес: Россия, 461420, Оренбургская область, Сакмарский район, с. Сакмара, ул. Советская, д. 25
Режим работы: пон-пт 8:30 - 18:00, обед 12:30 - 14:00; четв - технический день (не приемный)
Сергеев Александр Сергеевич, главный специалист: ass@sk.orb.ru
Телефон: 8 (35331) 2-16-94, факс: 8 (35331) 2-18-53
Сайт
Есть видео, в котором рассказывается о его истории, фондах (кратко), написанных на основе его материалов книгах.

Районный краеведческий музей
В интернете есть информация о существовании, но контактов найти не удалось, возможно больше не существует. Нужно при возможности проверить.

Школьный музей Сакмарской средней общеобразовательной школы
Сайт
Есть виртуальный музей, в котором можно увидеть некоторые экспонаты, а также публикации и исследования по району.
Руководитель: Абрамова Людмила Тимофеевна
Ниже контакты, взятые с оренпорта:
Россия, 461420, Оренбургская обл., Сакмарский район, с. Сакмара, ул. Советская, 20
sss@sakmara-roo.esoo.ru
Телефон: (35331) 2-18-47

Централизованная Клубная Система Сакмарского района
Сайт
Адрес: 461420 Оренбургская область Сакмарский район с. Сакмара ул. Ленина, 2
Телефон: 8 (35331) 22-0-43, 8 (35331) 21-4-97
Директор: Вороньжева Анастасия Сергеевна, 777-anvoronzheva.ru@mail.ru
Историко-краеведческая комната расположена по адресу: с. Сакмара, ул. Ленина, д. 2 (здание районной библиотеки, 2 этаж)
Хранительница экспонатов историко-краеведческой комнаты - Федотова Наталья Дмитриевна. Телефон: 8 (35331) 21-2-02
Режим работы: с 8:30 до 17:00 с понедельника по пятницу. Обед с 12:30 до 14:00
Как говорится на сайте администрации района: "Историко-краеведческая комната ЦКС Сакмарского района выполняет комплекс задач в сфере культуры, образования, воспитания. Основной фонд Сакмарской историко – краеведческой комнаты на 01.01.2019 года составил 650 предметов. Научно-вспомогательный фонд составляет 442 предмета. Все предметы были получены в дар от населения и гостей района."

Межпоселенческая Библиотечная Система Сакмарского района
Директор -- Забродина Светлана Леонидовна
biblioteka97@mail.ru
Сайт
Есть электронный каталог книг.

Хуторское казачье общество "Сакмарское"
Относится к «Первому отделу Оренбургского казачьего войска» ссылка
461420, Оренбургская область, Сакмарский район, с. Сакмара, ул. Советская, д.13
С сентября 2019 атаман - Белов Иван Александрович. Это выборная должность, поэтому нужно проверять актуальность.
Насчет контактов информация в интернете почему-то разная (возможно номер и email меняются вместе с атаманом?)
Есть такие тел.: 8-(35331) 2-11-30, ф. 2-13-31, д. 2-15-50, 8-922-860-20-60 и еще контакты здесь.

Общественная организация "Совет ветеранов Великой Отечественной войны, труда, Вооруженных сил и правоохранительных органов" Сакмарского района Оренбургской области
Юр. адрес: 461420, Оренбургская область, Сакмарский район, село Сакмара, ул. Советская, д. 25, каб. 4
Телефоны отсюда: 33-51-83, 8 (912) 343-49-26

Газета "Сакмарские вести"
Общественно-политическая газета. Выходит с 1935 года.
Сайт
Главный редактор: Федосов Виктор Федорович
Адрес редакции: 461420, Оренбургская область, п. Сакмара, ул. Советская, 13
Телефон: +7 (35331) 2-13-45
Email: gaz_sk@mail.orb.ru

Нашла упоминание, что "в сёлах Беловка и Красная Житница также местными краеведами собран богатый исторический материал в школьных музеях." Возможно кого-то заинтересует история этих мест.

Старообрядчество в Сакмарском районе

Ниже мой конспект и выписки из книги Амелин В. В., Денисов Д. Н., Моргунов К. А. Религии Оренбургского края: систематическое описание в 3х томах. Том 1. Восточное христианство. – Оренбург: ООО ИПК «Университет», 2015. – 416 с., 144 ил.

Было ли старообрядчество развито в Сакмарском районе?

[q]
Появление старообрядцев на территории Оренбургского края было связано с формированием в приграничном регионе России казачества за счёт бегства на отдалённую окраину страны крестьян, спасавшихся от помещичьего гнёта, государственных повинностей, преследований светских и церковных властей за раскольничьи религиозные убеждения. Первоначальным центром распространения раскола стал старейший населённый пункт региона – Сакмарский городок (ныне с. Сакмара Сакмарского района).
...
По мере естественного прироста, старообрядцы выселялись на ближайшие свободные земли. Так вокруг станицы Сакмарской возникли старообрядческие деревни и хутора: Архиповка, Беловка, Гребени, Дворики, Донское, Жданово, Майорка, Марьевка, Санково, Янгиз (ныне все Сакмарского района Оренбургской области).
[/q]

К 1901 в Уральском казачьем войске (УКВ) староверов было 50%, в Оренбургском (ОКВ) -- менее 5%, но в Сакмарской станице проживала их крупнейшая группа (6000 человек).

Какого согласия были старообрядцы?

1) Среди казаков первоначально было больше беглопоповцев (для совершения необходимых таинств -- крещения, венчания, евхаристии и др. -- переманивали в раскол священнослужителей официальной РПЦ).

2) С 1830х-1840х стало больше беспоповцев (отвергали священников, заменив их выборными наставниками, а из таинств признавали крещение, исповедь и причастие).

3) В конце 1850х была образована Уральская и Оренбургская епархия Белокриницкого или Австрийского согласия (поповское согласие, представители которого признают белокриницкую старообрядческую иерархию). В 1897 их возглавлял епископ Арсений, который ежегодно объезжал все казачьи посёлки по Уралу, убеждая местных беспоповцев присоединиться к возрождённой церкви старого обряда, читал проповеди, рукополагал священнослужителей, освящал молитвенные дома, проводил богослужения, выступал на диспутах с миссионерами официальной РПЦ. Наверно, это привело к увеличению числа старообрядцев белокриницкого (австрийского) согласия.

Что стало с ними в советское время?

После 1917 судьба сложилась по-разному:

1) Белокриницкое согласие сразу подверглось репрессиям.
2) Беглопоповцев и беспоповцев большевики видели как временных союзников и поначалу предоставляли им бОльшую религиозную свободу.

На 1927 г. в пос. Сакмарском было:
- 1065беспоповцев
- 33 верующих, приемлющих Белокриницкое священство
- 130 единоверцев

Рядом располагались старообрядческие сёла и деревни беспоповцев: Архиповка, Беловка, Гребени, Дворики, Донское, Санково, Янгиз.
В с. Майорка жили старообрядцы Белокриницкого согласия.

Про беспоповцев в 1960х:

[q]
До конца 1960х годов начётником старообрядцевбеспоповцев, проживающих в Сакмарском районе был житель с. Жданово М. С. Чердинцев, который молился за усопших, осуществлял крещение и причащал. Но перед смертью он не благословил никого из единоверцев продолжить служение, и с того времени сакмарские старообрядцы больше не имели авторитетного и всеми признанного руководителя.
[/q]

Какая ситуация с ними сейчас?

[q]
Наряду со старообрядцами, признающими священство, до сих пор сохраняются и староверы различных беспоповских согласий. Так, часовенные отмечены в Архиповке, Беловке, Гребенях, Двориках, Ерёменке, Жданово, Сакмаре, Янгизе Сакмарского района.
...
Степень сохранности конфессионального самосознания и религиозных традиций у староверов различна.
...
Более прочно старообрядчество удерживает свои позиции в сёлах Сакмарского района (Архиповке, Беловке, Нижней Павловке и др.).
...
Это, вероятно, объясняется тем, что в прошлом Сакмарская станица вместе с относящимися к ней сёлами была оплотом оренбургского старообрядчества. Здесь самоидентификация старообрядцевбеспоповцев продолжает оставаться достаточно чёткой.
...
Однако «казачья вера» в последние 10–15 лет и здесь «дала трещину». Продолжая оставаться староверами, местные жители утрачивают интерес к обрядности. Большинство казаков не ходят на моления, не умеют читать старообрядческие книги, не знают молитв, не постятся, забывают получить благословение на брак. Единственное, что исполняется всеми потомками казаковстарообрядцев – это обряды, связанные с рождением и смертью. Каждая казачья семья в Сакмарском районе обязательно крестит ребенка «в старообрядческую веру», а также приглашает «моленных людей» для чтения молитв по покойнику. Однако, несмотря на отступление от старообрядчества, случаев перехода в РПЦ практически не бывает. Переходы же в старообрядчество случаются, чаще при вступлении в смешанный брак, по настоянию старших.
[/q]

***

Еще один хороший источник по старообрядчеству у казаков --

Елена Сергеевна Даншко. "КАЗАКИ ВСЕ ВООБЩЕ С ЖЁНАМИ И ДЕТЬМИ СУТЬ СТАРООБРЯДЦЫ..." // Из материалов VI конференции "Старообрядчество: история, культура, современность",проходившей в г. Москве 19-20 ноября 2002 г.

https://www.yaik.ru/forces/religion/index.php?forces=2570

***

А также оставлю здесь ссылки на видео, которые хоть напрямую не относятся к рассматриваемому району, но понятно объясняют историю и особенности старообрядцев.

Основные отличия старообрядцев от РПЦ

Раскол. Урал. История гонений.

Какая литература есть о Сакмарском районе и отдельных селах в его составе?

КНИГИ

Сакмара - предтеча Оренбурга, ровесница Санкт-Петербурга (Историческая хроника о родном крае и людях, заселявших просторы Южного Урала) [Текст] / Н. К. Сумкин. - Издание 3-е, исправленное. - Сакмара : Сакмарские вести ; Оренбург : Оренбуржье, 2015. - 188 с. : ил. - Библиогр.: с. 182 - 184. Есть здесь

Городок Сакмарский [Текст] : историко-этнографический очерк / П. Юдин ; под ред. Д. Н. Маркова ; Адм. Сакмарского р-на. - Сочи ; Сакмара : [б. и.], 2006. - 48 с.

История села Никольское [Текст] / В. Д. Докашенко ; литерат. обработка А. П. Ганюшкиной. - Сакмара : [б. и.], 2005 (Сакмарская типография). - 191 с. : портр., фот. - 200 экз.

"Не исчезай, село родное" Виктор Федорович Гринь (краткая история села Каменка Сакмарского района).

"История Дмитриевки. Жилгородок" Л.Н. Старцева

"Куда ни посмотришь - отцовское поле" Л.Г. Роот 2002 г. (повесть о дважды Герое Социалистического Труда В. М. Чердинцеве)

"На сакмарских берегах" 2001 год. Н.И. Марков

"Историко-этнографический очерк о Сакмаре" Н.И. Марков

Марковы. Семейные хроники. Марков, Николай. Сочи, 2007

"Верхние и Нижние Чебеньки" Рашит Искандаров

"Сеитов Посад" Рашит Искандаров (история Тат-Каргалы)

"Слово атамана Арапова" А. Чиненков (о казачестве станицы Сакмарской)

"Жизнь – это ручей талой воды" П.С. Белик, Л.А.Суюсанова (о бывшем селе Андреевка)

"Биографическая энциклопедия Сакмарского района" Н.В.Сенченко

Сакмарский район Оренбургской области [Текст] : краевед. атлас / А. А. Чибилев, Т. В. Краснова, С. Ю. Ковтун ; вступ. слово Ю. Г. Коваленко ; Рос. акад. наук, Урал. отд-ние, Ин-т степи. - Оренбург : Русь-Сервис, 2010. - 44 с. : ил. - (Краеведческие атласы Оренбургской области).

"Усадьба Тимашевых на фоне истории" С.Е. Сорокина

"О тебе, село моё родное" А.П. Ганюшкина (в соавторстве с А.А. Бушуевым и В.Г. Твердохлебовой) (история села Никольского с добавлением новых исторических фактов, фотографий, писем, воспоминаний старожилов, и современные картины села с его людьми, событиями, проблемами)

Славься наш казачий край [Текст] / Межпоселенческая Библиотечная Система, Центр. районная б-ка с. Сакмара. - Сакмара : Сакмарская типография, 2013. - 18 с. : цв.ил., фот. - Библиогр.: с. 18. (предметы быта казаков среди экспонатов школьного музея с. Сакмара)

ДИССЕРТАЦИИ

Численность и национальный состав Оренбургского казачьего войска в XVIII - XIX вв. 07.00.02, кандидат исторических наук Кортунов, Алексей Иванович, 2004, Уфа

Оренбургское казачье войско в конце XIX-начале XX вв.: 1891-1917 гг. 07.00.02, кандидат исторических наук Ганин, Андрей Владиславович, 2006, Москва

Старообрядчество Уральского и Оренбургского казачьих войск в период с 1851-1917 гг. 07.00.02, кандидат исторических наук Ягудина, Оксана Валентиновна, 2005, Оренбург

Старообрядческие скиты на Южном Урале во второй половине XIX - начале XX веков. 07.00.02, кандидат исторических наук Федоров, Николай Сергеевич, 2010, Челябинск

Семейный быт русского сельского населения Южного Урала во второй половине XIX - начале XX вв. 07.00.02, кандидат исторических наук Кузнецов, Вячеслав Михайлович, 1999, Екатеринбург

Социально-экономическая и бытовая повседневность станиц Новой Линии в 1840-1917 гг.: на примере костюма. 07.00.02, кандидат исторических наук Царева, Луиза Сергеевна, 2012, Славянск-на-Кубани

Города Южного Урала во второй половине XIX в. 07.00.02, кандидат исторических наук Уразова, Амина Ильдусовна, 2002, Уфа

Деревня Южного Урала в период социальных потрясений и экономических реформ: 1917-1930 гг. 07.00.02, доктор исторических наук Лабузов, Вячеслав Александрович, 2005, Екатеринбург

Демографические процессы на Южном Урале в годы Великой Отечественной войны: 1941-1945 гг. 07.00.02, кандидат исторических наук Богданова, Елена Григорьевна, 2012, Оренбург

ХУДОЖЕСТВЕННАЯ ЛИТЕРАТУРА

Литературная карта Сакмарского района - здесь

В автореферате диссертации О.В. Ягудиной дан очень полезный перечень источников по старообрядцам.

file.php?fid=543693&key=621257389

Ищем информацию по людям уроженцам Сакмары:
Королёва Александра Васильевна ( примерно 1920 г. р. )
Ермолаева Прасковья Ивановна ( год рождения в диапазоне конца 19 века ), её мама.
Королёв Василий Петрович ( также конец 19 века, был репрессирован )

Довелось бывать в Янгизе.
Много ходили по старым заброшенным домам. Очень интересное село.
В домах картина часто такая будто люди просто встали и ушли.
Много есть фотографий старых домов в этом селе.
Вы занимаетесь историей этого района?

Есть много фотографий старых домов из Янгиза, изнутри и снаружи
Так же у меня было интересное совпадение..
Зашла в заброшенный дом, зашла в пустую комнату, на столе стоял портрет молодого человека. У меня "ток прошёл" от того, что мужчина на портрете был очень сильно похож на моего дедушку в молодости. Теперь даже интересно, вдруг есть всё-таки связь?
Сама занимаюсь поиском по селу Городище Оренбургской области. И Оренбургу

Сакмарский район Оренбургской области

Заметки о районе