Загрузите GEDCOM-файл на ВГД   [х]
Всероссийское Генеалогическое Древо
На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!
Вниз ⇊
1) Для выражения благодарности оказавшим вам помощь пользователям просьба использовать [+] , "Лайк" или написать отзыв в профиле человека.
2) Просьба не создавать вереницы из цитат.
3) Споры унионистов и молдовенистов будут удаляться вне зависимости от аргументов, угроз и обид сторон.

Перепись Бессарабии

Вопросы и материалы по переписям и ревизиям

← Назад    Вперед →Страницы: ← Назад 1  2 3 4 5 6 ... 14 15 16 17 18 19 Вперед →
Модератор: flamid
Vesnin

Vesnin

г. Комрат, Молдова
Сообщений: 356
На сайте с 2009 г.
Рейтинг: 309

Larisa 24 написал:
[q]
LINORA
А можно узнать, когда образовалась болгарская колония Хаджи-Абдул с молдавскими переселенцами Измаильского цинута. В 1834 г. она становится центром объединения Кагульско-Прутского колонистского округа.
Может кому интересна книга: А.А. Скальковский "Болгарские переселенцы в Бессарабии и Новороссийском крае" Одесса, 1848 г.
Книга хранится в библиотеке Ельцина в СПб. Оцифрована. Там даны конкретные сведения о колониях, все они перечислены.
[/q]



[
Изображение на стороннем сайте: 3d04a07d1a7e23d21d0704b93743dc1625e932272191811.jpg ]



[
Изображение на стороннем сайте: 7be9114d04712b38973d385c5d71ccb425e932272191811.jpg ]



[
Изображение на стороннем сайте: 44ec6adcd3e08b86c434ffb16332791225e932272191811.jpg ]


Данные из книги: Статистическое описание Бессарабии собственно так называемой, или Буджака с приложением генерального плана его края. Издание Аккерманского земства.
LINORA

Частный специалист

Кишинев
Сообщений: 479
На сайте с 2016 г.
Рейтинг: 788

Larisa 24 написал:
[q]
[/q]

Вопрос об основании той или иной колонии не может быть решен без специального исследования. А.А.Скальковский, будучи для нас и исследователем, и в то же время источником, в разных своих работах дает разные даты основания сел Болгарского водворения. В Статистическом описании Измаильского уезда за 1820 г. о селении Хаджи Аддула записано, что селение названо "по имени тамо давно жившего хутором турка", а жители поселились в 1809-1811 гг.
На мой взгляд, не менее важно в генеалогическом исследовании выявить не только время появления семьи в Хаджи Абдуле, но и когда Ваши предки появились в пределах Бесарабии, а эта информация содержится только в переписи 1816 г.
---
Сойлар
Larisa 24
Участник

Сообщений: 79
На сайте с 2017 г.
Рейтинг: 26
ROMD
Спасибо за совет, погрузилась в поиски.
---
Ищу сведения на Раду, Крылов, Федоровский
Larisa 24
Участник

Сообщений: 79
На сайте с 2017 г.
Рейтинг: 26
LINORA
Наши предки по фамилии Балан появились в Бессарабии в самом начале 19 века, если ни в конце 18. Их было 3 брата. Переселились они из Добруджи, селение Рэсоата, что на Балканах. Зимой по льду перешли Дунай и изначально проживали в с. Хаджи-Абдул. Но в "Ревизских сказках" за 1835 и 1850г. их фамилии нет, хотя там очень много знакомых фамилий жителей этого села. У меня возникает подозрение, что эти переписи не полные.
---
Ищу сведения на Раду, Крылов, Федоровский
LINORA

Частный специалист

Кишинев
Сообщений: 479
На сайте с 2016 г.
Рейтинг: 788
Larisa 24
История о трех братьях-первопереселенцах - это легенда или документальный факт? Известны ли имена братьев?
Отсутствие фамилии Балан в ревизиях, на мой взгляд, можно объяснить двумя причинами:
1) семья поселилась в Хаджи-Абдуле позже 1-й половины 19 в.;
2) у представителей семьи было не одно прозвание: именование одной и той же семьи по-разному в светских документах (ревизских сказках) и в церковных источниках (метрических книгах и исповедных ведомостях) - факт очень распространенный. В Вашем случае прозвание "Балан" (от тюркского - белый, белобрысый) могло фигурировать одновременно с прозванием от имени отца братьев или более отдаленного предка. В официальную фамилию в конце концов переходило одно из прозваний.
Ревизии - списки налогоплательщиков, если кто-то при составлении был пропущен, обязательно зачислялся в дополнительные "ревизские сказки".
---
Сойлар
Larisa 24
Участник

Сообщений: 79
На сайте с 2017 г.
Рейтинг: 26
LINORA
Конечно это легенда. Имена братьев: Николай, Дмитрий и Георгий. Но дело в том, что Дмитрий и Георгий Кирилловы Баланы встречаются в метрической книге за 1832г. в связи с рождением и смертью детей. Наша ветка идёт от Николая. У Скальковского сказано, что в 1834г. в Хаджи-Абдуле проживало 140 семей (856 человек), а в переписи меньше и почему-то сомнительное совпадение, что всех Баланов пропустили в переписи.
LINORA, может у вас есть информация: прозвание Шербан, как с тюркского переводится и ударение куда ставится?
---
Ищу сведения на Раду, Крылов, Федоровский
LINORA

Частный специалист

Кишинев
Сообщений: 479
На сайте с 2016 г.
Рейтинг: 788
Larisa 24
1) Вас можно поздравить с выявлением имени отца братьев и имен жен двух из них. Попробуйте найти Баланов в исповедной ведомости за 1839 г. Это единственная ИВ первой половины 19 в. по болгарским колониям, сохранившаяся в НАРМ. Подробнее о том, как найти ИВ, я Вам напмшу в личном сообщении. В ИВ семьи братьев чаще всего расположены подряд, могут быть записаны либо по фамилии, либо просто Кирилловы (Кировы, Кирчовы). Хорошо было бы выявить семьи в полном составе и сравнить с ревизиями.
2) Этимология "Шербанов" - дело сложное, мы с мужем историки, а не филологи.Слово это не тюркское. Сначала склонялись к версии, что в основе прозвания - вариант "Сербан", т. е. "серб". В Молдавии очень распространены фамилии, в основе которых этот этноним: Сырбу (по-молд.), Сырф (по-гагауз.). Но нам встречалось "Шербан" и как личное имя . Например, в списке поселян-молдаван, самовольно ушедших с земель помещика Бальша, есть некто Шербан Молдован, в 1817 г. перешедший из селения Роши в селение (будущую колонию) Хаджи-Абдул. (ф.6, оп.2,д.672, лл.349об.-350).
---
Сойлар
Larisa 24
Участник

Сообщений: 79
На сайте с 2017 г.
Рейтинг: 26
Спасибо всем за помощь и информацию.

А кто-нибудь может подсказать где можно найти годы постройки каменного здания Николаевской церкви в селе Хаджи-Абдул, Измаильского уезда, 2-ой округ. (В какие-то годы село входило в состав Кагульского уезда).
---
Ищу сведения на Раду, Крылов, Федоровский
Larisa 24
Участник

Сообщений: 79
На сайте с 2017 г.
Рейтинг: 26
LINORA
А как выйти в фонд 6, оп.2, д.672.
Нашла в переписи за 1818 г. первое упоминание самого старшего предка-молдована: Николай Хаджи Сербан. В дальнейшем писали Хаджи Шербан. С 1822 г. сыновей его записывали то Хаджиогло, то Хаджи Шербан до 1856 г. Вы не могли бы прокомментировать? Сербан наводит на мысли о Сербии.
---
Ищу сведения на Раду, Крылов, Федоровский
LINORA

Частный специалист

Кишинев
Сообщений: 479
На сайте с 2016 г.
Рейтинг: 788
Larisa 24
Здравствуйте!
6-й фонд НАРМ не оцифрован. В этом фонде 5 дел: №№ 604,610, 672, 754 и 972 содержат документы расследования обстоятельств самовольного ухода поселян (большую часть которых составляли задунайские переселенцы) с земель помещика Бальша на казенные земли. Выходцы из-за Дуная перешли в Буджак в 1814-1818 гг., а расследование проводилось в 1830-е годы в связи с претензией помещика на выплату денежной компенсации в связи с понесенными убытками. В д. 672 - итоговые именные списки людей, ушедших с помещичьей земли:
- под литерой А - "старожилые булгары", т. е. переселившиеся в Бессарабию до русско-турецкой войны 1806-1812 гг.;
- под литерой В - вышедшие во время этой войны;
- под литерой С - список молдаван, как переселившихся из-за Дуная, так и местных жителей, перешедших на казенную землю.
Кроме этих списков, для генеалогических исследований интерес представляют протоколы показаний колонистов по делу, данные под присягой. Протоколы интересны тем, что впервые (из известных нам источников) выходцы из-за Дуная выступают "от первого лиица", т. е информация записана с их слов. Помимо согласования списка имен и прозваний, колонисты сообщали о времени и месте поселения в Бессарабской области, иногда давали информацию, откуда именно прибыли из-за Дуная.
К сожалению, не все протоколы сохранились. В д. №604 есть протоколы показаний колонистов из Кубея, Тараклии, Болграда, Сатунова, Хаджиабдула, Инпуциты, Курчи.
Что касается антропонима самого раннего предка, то, помимо имени - Николай, он содержит 2 прозвания Хаджи и Сербан. Если с первым все понятно, Хаджи - человек, совершивший хадж (вероятно, на Афон), и Хаджиогло - сын совершившего хадж, то Шербан (Сербан) - прозвание, скорее всего, именного, а не этнического типа. Этимологию этого имени исследовать, не будучи лингвистами,не беремся. Это именное прозвание очень часто записывали как Шербан , что уже не наводит на мысли о Сербии.По нашему мнению, Шербан - первичный вариант имени; Сербан - производный вариант записи имени. Известны также женские имена - Шербана (но не Сербана).
Вы сподвигли нас на небольшую статистическую выкладку.
По документам переписи задунайских переселенцев 1816 г. упомянуты 8 Шербанов и 8 Сербанов. Из них собственных имен - 8, в виде прозваний - тоже 8 (1 из них - Сарбан).


---
Сойлар
← Назад    Вперед →Страницы: ← Назад 1  2 3 4 5 6 ... 14 15 16 17 18 19 Вперед →
Модератор: flamid
Вверх ⇈