Кологрив, Макарьевский собор

Гвоздев Михаил Филиппович, пра-пра-пра-прадед моей бабушки Александры Алексеевны Васильевой, урожд. Кубасовой.

Родился в 1762 году


В 1788 был посвящён в дьяконы к церкви Воскресения Христова в Березниковской волости. Никольский уезд Вологодской епархии

В Клировых ведомостях за 1817 г. читаем:

"Священник Михаил Филиппов Гвоздев, 55 л., оной церкви умершего священника сын. Посвящен во св-ки в 1802 г. и грамоту имеет., состояния доброго, не штрафован, в семинарии не обучался.


Жена Наталья Артемьева 58 л., Костромской епархии, г. Кологрива Соборной Макарьевской церкви дьяческая дочь..

Родилась около 1759 года.

Надо поискать, что за Кологривская соборная Макарьевская церковь.

Вот тут нашла упоминания о ней.

Материалы для истории Костромской епархии. Вып. 1: Галичская десятина с пригороды Солигаличем, Судаем, Унжею, Кологривом, Парфеньевым и Чухломою жилых данных церквей 1628-1710 и 1722-1746 гг. Кострома, 1895.
Ссылка:
http://old-churches.ru/kg_040.htm

КОЛОГРИВСКИЙ УЕЗД

"Архангельская бывшего города Кологрив (с. Архангельское) зданием каменная, с такою же колокольнею, постр. 1798 г. тщанием прихожан. Ограда каменная. Кладбище вне церк. ограды, в 20 саж., обнесено деревянною изгородью. Престолов 4: а) в честь св. Архистратига Михаила, б) преп. Афанасия Афонского, в) преп. Макария Желтоводского и Унженского чудотв. и г) святит. Николая чудотв. Расстояние от Костромы 290 в., от г. Кологрива 36 в. Ближайшие церкви: Воскресенская с. Стана в 6 в., Ильинская с. Илешева в 16 в. и Покровская с. Понги в 18 в."

Пока всё очень далеко и туманно... 38 вёрст до Кологрива. Читаем дальше:

В 1628 г. упоминается церковь "Афонасия Афонскаго в Кологриве внутри Города, да теплая церковь собор архистратига Михаила".

В галицких писцовых книгах Романа Киреева 1653 г. написано: "Церковь преп. Макария чуд. Унженскаго в Кологриве городе на посаде а у той церкви служит на праздники белой поп Никита Стефанов, а живет он на посаде себе двором да с ним же живет сын его поп Дионисий, а церковнаго дьячка и пономаря и просвирницы и ни каких церковных причетников и в приходе к той церкви приходских людей ни кого нет".

В феврале 1699 г. "по указу св. патриарха и по подписной челобитной дан антиминс в Галицкий уезд Кологрива пригорода церкви преп. Макария чудотв. в придел Николая чудотворца, поп Петр Савин взял антиминс".

В октябре 1711 г. "церкви преподобного Макария и Николая чуд. поп Петр Савинов в патр. казен. приказ писал: "по указу в. г. и по благословенной грамоте преосв. Стефана построена вновь церковь Божия во имя преподобнаго отца Макария да в приделе Николая чуд. и та Божия церковь ко освящению изготовлена и с приделом Галицкаго уезду Кологривские осады пригорода Кологрива, и прошу тое церковь Божию с приделом повелеть освятить и антиминсы выдать и о том дать освященную грамоту Илишевские волости церкви Ануфрия Великаго попу Козме Никитину".

В январе 1722 г. "приходские люди полковника Дмитрея Ефремова сына Бахметева ... в синод. каз. приказ писали : "в пригороде Кологриве на посаде церковь Афонасия в прошлом 1720 г. волею Божиею сгорела, и просим на ту Божию церковь лес готовить и в том лесу построить вновь церковь Божию во имя Афанасия Афонскаго и о том дать указ".

В октябре 1723 г. "стольника Алексея Яковлевича Новосильцова крестьянин его, а церкви Афонасия Афонскаго староста Данило Лунков с товарищи и все той церкви приходские люди в Синод. Казен. Приказ писали: "в пригороде Кологриве в вотчине разных помещиков построена церковь Божия вновь во имя Афонасия Афонскаго, а та церковь построена в нынешнем 1723 г. и ко освящению в готовности, а без указу ... освятить тое церковь Божию не смеем и просим выше означенную церковь Божию освятить тогож пригорода соборной церкви Макария чуд. попу Петру Савину...".

Пётр Савин да Кузьма Никитин.

А нам Артемий нужен. Где его взять?

В РГИА ф. 796 есть несколько дел с переписью детей священно- и церковнослужителей Росс. империи XVIII в.

Так вы моя семиюродная племянница...
Ваша ветвь такая?
Трифон (ок. 1710)
Гвоздев Филипп Трифонович (1735)
Гвоздев Михаил Филиппович (1760)
Марфа Михайлова (1789) + Попов Стефан Васильевич
Надежда Стефанова (1816) + Куклин Пётр Иванович
Юлия Петровна (1845) + Кубасов Наум Андреевич

А мои предки от другой дочки М.Ф. Гвоздева – Ирины Михайловны (1793), тоже Поповой.
И тоже в роду есть Кубасовы и, видимо, Куклины.

Кстати, о Кологривской Соборной Макарьевской церкви. Жена М.Ф. Гвоздева – дочь дьячка той церкви. Но прежде дочь дьякона той церкви (Стефаниду Никитичну) взял в жёны его дядя – тоже Гвоздев Михаил, но Трифонович.

surala написал:

[q]

Но прежде дочь дьякона той церкви (Стефаниду Никитичну) взял в жёны его дядя – тоже Гвоздев Михаил, но Трифонович.

[/q]

На 1782 год - ГАВО,

В Николаевской Березниковской:
Поп Михаил Стефанов (Гвоздев), 40. Жена Степанида Никитична, 37. Иоанн, 15, Стефан,13, Иоанн, 5. Ирина, 11, Матрёна, 6, Марья, 1.
Мать Акилина Ивановна, 71.

Вот этот, да?

nvrom1 написал:

[q]

А с Гвоздевым я пока не до конца разобралась. Вернее, у меня есть цепочка:
Трифон - Филипп Трифонович - Михаил Филиппович - Марфа Михайловна.
У Марфы Михайловны Гвоздевой дочь - Надежда Степановна Попова, которая вышла за Петра Ивановича Куклина с Кемы…
Но ведь были ещё Гвоздевы, Иван Михайлович, депутат Государственной Думы. С его женой у меня есть родство по Алешинцевым.

[/q]

Там другая линия:
- Трифон
- Михаил Трифонов (1743 – 1790), священник Николаевской Березниковской ц.
- Гвоздев Никита Михайлов (23.05.1787 – 1861), сторож Никольского духовного правления, пономарь Воскресенской Березниковской ц.
- Гвоздев Михаил Никитин (1818 – до 1867), диакон, дьячок Шатенёвской Николаевской ц.
- Гвоздев Иоанн Михайлович (1859 – 1932) – священник Сараевской Троицкой церкви, с 1902 года протоиерей Никольского Сретенского собора, депутат Государственной Думы.