Рогачевский уезд

Интересно, а где вы смотрите, какая деревня относилась к какому приходу (без похода в НИАБ)?

Znalazca
Дапаможнiк вам в помощь

Znalazca написал:

[q]

Не подскажете, где можно скачать?

[/q]

Тяжело представить, как Вы собрались заниматься генеалогическими поисками, если имеются затруднения уже на этом этапе... =) Первый же результат запроса в Google по "Список населенных мест Могилевской губернии под редакцией Пожарова, 1910 год" дает результат: https://forum.vgd.ru/45/8272/
Ищите МК по церкви, указанной в этом Списке 1910 года, а кроме этого неплохо было бы еще МК ближайших церквей, где есть вероятность, что священниками этих церквей могли быть проведены ритуалы рождения/брака/смерти.


Panfilenok написал:

[q]

форум это именно вопросы и ответы.
в гугле можно найти ответы далеко не на всё. по исчезнувшим деревням там уж точно инфы мало

[/q]

Panfilenok написал:

[q]

знаю. и общаемся. но мысли принародные могут быть интересны какому-нибудь нашему родичу лет черезз 20

[/q]

А Вы сами читали этот форум, эту ветку форума? Тут уже 205 листов и больше 5 последних листов забито Вашим спамом. Кому будет польза от прочтения этой бесполезной личной переписки?

Panfilenok написал:

[q]

фишка в том

[/q]

Фишка в том, что выход из православия в РИ был уголовным преступлением.

я уж не говорю о том, что для крещения в костёле не обязательно выходить из православия. вот абсолютно не обязательно. равно как никто не запрещал браки православных и католиков или униатов. и где в этом случае происходило крещение-одному Сварогу известно.
да и Указ о веротерпимости 1773 года вроде как никто не отменял.
кторому последовал Указ Синода

[q]

17 июня 1773 г. вышел указ Святейшего Синода «О терпимости всех вероисповеданий и о запрещении архиереям вступать в дела, касающиеся до иноверных исповеданий и до построения по их закону молитвенных домов, предоставляя все сие светским начальствам», провозглашавший принципы широкой В.: «Как Всевышний Бог терпит на земли все веры, языки и исповедания, то и Ее величество из тех же правил, сходствуя Его Святой воле, и в сем поступать изволит, желая только, чтобы между ее подданными всегда любовь и согласие царствовало» (ПСЗ. Т. 19. № 13996). Мусульм. муллам и буддистским ламам назначалось содержание из гос. казны, к-рое подчас превышало средства, выделяемые на содержание правосл. духовенства. Мусульмане получили свободу строить мечети и религ. школы, и правительство помогало им в этом. В Оренбургском крае, где местные киргизы (казахи) еще пребывали в полуязычестве, светская власть поддерживала миссионерство мусульм. духовенства.

До известной степени В. при имп. Екатерине II распространялась и на старообрядчество, юридически наименее защищенную конфессию из всех, терпимых гос-вом. Уже в самом начале ее царствования, 14 дек. 1762 г., вышел сенатский указ «О позволении раскольникам выходить и селиться в России на местах означенных в прилагаемом у сего реестре» (ПСЗ. Т. 16. № 11725). Этим указом расширялся перечень территорий, на к-рых разрешалось поселение возвращающимся из-за границы, гл. обр. из Польши, старообрядцам. Помимо окраин империи им дозволялось селиться в нек-рых центральных губерниях: Воронежской, Белгородской и Казанской. Однако при этом для старообрядцев-переселенцев, как и для ранее находившихся в российском подданстве, сохранялись прежние ограничения в правах, в т. ч. двойная подушная подать, запрет поступления на гос. службу. Существовали ограничения и для евр. населения (черта оседлости); однако для перешедших в Православие и др. христ. конфессии эти ограничения снимались.

[/q]

я уж молчу о том что в наших краях были кроме католиков, униатов и православных ещё и староверы (не путать с раскольниками), как правило, федосеевского толка