Не генеалогией единой

Настоящих монархий в Европе давно нет!

Приведу цитату из "Основ социальной концепции Русской Православной Церкви". Это официальный документ!

Из главы: "III. Церковь и государство":

Тут чётко расставлены акценты. С точки зрения Церкви наиболее религиозно предпочтительной, при соответствующем состоянии общества, является непосредственная власть Бога, как во времена Судей в Ветхом завете.

Далее следует монархия, а затем - демократия, республиканская форма правления или иная:

"III.7. Форма и методы правления во многом обусловливаются духовным и нравственным состоянием общества. Зная это, Церковь принимает соответствующий выбор людей или по крайней мере не противится ему.

При судействе — общественном строе, описанном в Книге Судей, — власть действовала не через принуждение, а силой авторитета, причем авторитет этот сообщался Божественной санкцией. Чтобы такая власть действенно осуществлялась, вера в обществе должна быть весьма сильной. При монархии власть остается богоданной, но для своей реализации использует уже не столько духовный авторитет, сколько принуждение. Переход от судейства к монархии свидетельствовал об ослаблении веры, отчего и возникла потребность заменить Царя Незримого царем видимым. Современные демократии, в том числе монархические по форме, не ищут божественной санкции власти. Они представляют из себя форму власти в секулярном обществе, предполагающую право каждого дееспособного гражданина на волеизъявление посредством выборов.

Изменение властной формы на более религиозно укорененную без одухотворения самого общества неизбежно выродится в ложь и лицемерие, обессилит эту форму и обесценит ее в глазах людей. Однако нельзя вовсе исключить возможность такого духовного возрождения общества, когда религиозно более высокая форма государственного устроения станет естественной. В условиях же рабства, в соответствии с советом апостола Павла, «если и можешь сделаться свободным, то лучшим воспользуйся» (1 Кор. 7. 21).

Вместе с тем, Церковь должна уделять главное внимание не системе внешней организации государства, а состоянию сердец своих членов. Посему Церковь не считает для себя возможным становиться инициатором изменения формы правления, а Архиерейский Собор Русской Православной Церкви 1994 года подчеркнул правильность позиции о «непредпочтительности для Церкви какого-либо государственного строя, какой-либо из существующих политических доктрин»."

OlegVS написал:

[q]

Так почему же я, человек верующий, знающий их слова, должен не верить, что и иные их пророчества

[/q]

По меньшей мере, относиться с осторожностью. Относиться на свой страх и риск.

«Господи! Господи! не от Твоего ли имени мы пророчествовали?» – и услышат: «Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, делающие беззаконие» (Мф. 7: 22, 23);

vyach23 написал:

[q]

относиться с осторожностью

[/q]

Я поэтому и написал, что по грехам нашим могут и не сбыться...


OlegVS написал:

[q]

Не будем достойны, этого и не случится, абсолютно непреложны только пророчества Апокалипсиса, а не иные.

[/q]

Ниневия покаялась и не была поражена гневом Божьим, как было предсказано пророку Ионе.

Всё в наших руках, каково будет духовное состояние общества, таков будет и результат!