Ивановы и Осиповы

Ну если только Фелицата Петровна не была связана с Воспитательным домом, ибо это он находился на Маросейке, на Китае, рядом с Воспитательным...
Тоже самое и Бейлиц-Гейманы..откуда они знали эту еврейскую семью? Либо, реально они работали в "Воспиталке"...А вы с Панярскими не путаете?

Наталье: Нет, там в Лотошино все проверено, выжженая земля, все что могли взять, взяли.

dombaisaglara написал:

[q]

Крайне интересная мысль по поводу исповедок. Определить ближайшую церковь к Болотной несложно, другой вопрос, что после 1905 года жители Москвы (в особенности) не обязаны были жёстко отмечаться, как прошедшие исповедь.

[/q]

Карта 1904 + современная.
Ходили в церковь Николы на Берсеньевке - Замосквопецкий сорок.
Вдруг, исповедки сохранились?

Тогда сразу вся семья будет известна с сословиями (откуда тоже) и возрастами.

Церкви, в которые мои бабушка и прабабушка (АГ) ходили:

1. Всех скорбящих Радости - Б. Ордынка, 20

2.Святителя Николая, Вишняковский, 15

3. Храм святой Софии на Софийской наб., 32

и часто упоминали и ходили в
4. "Иоакима и Анны" на Якиманке, но его уже нет!
"Храм святых праведных Иоакима и Анны – родителей Пресвятой Богородицы - был построен в конце XVII века и располагался на месте пересечения улицы Малая Якиманка и современного Якиманского проезда. Церковь была закрыта в 1939 году, а в декабре 1969 года — взорвана. Сейчас на этом месте находится пустырь."

*Марьяна* Я бы действительно посмотрела дела по пожарам.
Может полицейское управление стана. Можно еще уголовные дела по прокуратуре.

Марьяна, я очень счастлив, что Наталья сможет отработать версию по "водопроводному заведению". Лучшее неё это никто не сделает!
Однако лично мне кажется, что идея с пожаром - пальцем в небо, ну, это моё мнение.
Я продолжу исследование по старой траектории, которая меня не подводила, а именно:

1) Исследование оставшихся метричек (буду заказывать уже завтра, я сейчас вообще буду неделю на выезде, неделю в Москве, чтобы форсировать московские дела).
2) Дальнейшее изучение 108 фонда, в частности, метрических выписок за 1909 год из него

Ожидание ответа, прежде всего по 108-му фонду из ЦИАМ.

По моему мнению, новая тема, это хорошая идея, но тут лучше сосредоточиться на знаниях вокруг известных фактов, которые нам известны, мы же, ведь, до сих пор не знаем, как происходил процесс усыновления - удочерения крестьянами детей (в отличие от выдачи на кормление кормилицам), выплачивались ли им подъемные?
Совершенно точно, что государство выплачивало подъемные на брак (приданное), именно о них, скорее всего, говорит АГ как о несостоявшемся взносе в монастырь. Оно и понятно - либо замуж иди, либо в монастырь.
И , главное, мы до сих пор не знаем, обязаны ли они были ходить в Екатериненскую церковь при МосВосДоме, как они получали жилье и всё такое. В этом сейчас огромный дефицит.