Усть-Кутский острог

osokina-galina написал:

[q]

Мангазейское мореплавание конца XVI и начала XVII в.
осталось в памяти народа как овеянная легендами
яркая страница освоения морских путей.

[/q]

Из Тобольска на Таз первые торговые и промышленные люди
прошли с отрядами мангазейских воевод.

Чаще всего торговцы присоединялись к стрельцам и казакам.
В 20 и 40-е годы развилось караванное
торгово-промысловое передвижение на Мангазею.

Иногда составлялись большие караваны — по 20, по 30 кочей,
на которых находилось от 350 до 400 человек,
перевозивших свои «промышленные заводы» и товары.

Самыми тяжелыми грузами была мука ржаная и овсяная — «хлебные запасы».
Мангазея всегда жила привозным хлебом.

В 1626 г. из Тобольска на Таз с таможенным головой Гребневым
ходили «на кочах многие торговые люди с хлебными запасы».

В 1628 г. этим же путем совершили плавание 136 торговцев и промышленников.
Это были Яков Третьяков Важенин, Андрей Иванов,
Савва Иванов Заборец, мезенец Кирилл Иванов Ружников,
Матвей Щепеткин с Пинеги, ярославец Алексей Наумов и другие.

Наумов Дмитрий Никитич
— воевода; в 1647 г. был стряпчим;
в 1665—1675 гг. — стольником.
Наумов, Дмитрий Никитич воевода в Соликамске,при ц. Алексей Мих. 1679.
http://biographii.ru/n/naumov-dmitrij-nikitich

источник : http://klukva.nnov.org/dnevnik-klukva/velikiy_ustyug.html
В течение долго времени Устюг был крупным торговым
и культурным центром на севере России.

Из Устюга выходили в походы "встречь солнцу" знаменитые землепроходцы:
Семен Дежнёв, Федот Попов, Владимир Поярков, Ерофей Хабаров, Владимир Атласов.

Великий Устюг считается городом этих великих путешественников.
"Город, стоящий на перекрестке важнейших водных путей,
год за годом отправлял своих отважных сынов за край русской земли - на север и восток".

И неслучайно мы вспоминали Усть-Кут.
Усть- Кут образовался на месте слияния рек Лены и Куты.

Название Устюга произошло так же: посадские люди стали переселяться
на левый берег Сухоны
и новое поселение назвали Усть- Югом по устью реки Юг или Устюгом.

§ 39. Весною 7139 (1631) г. отправился на Лену сам атаман Галкин .
Ему было приказано поставить на Лене острог.

Место для него он выбрал в устье реки Куты,
но он успел построить только зимовье наподобие тех,
какие обычно строили промышленные люди, после чего отправился в обратный путь на реку Илим.

Его преемник по ленским открытиям и завоеваниям Петр Бекетов
старался опорочить выбор места для зимовья ввиду того, что поблизости нет тунгусов.

В самом деле для сбора ясака острог был излишним,
но в последующем он был удобной остановкой для людей,
ехавших из Илимска на Лену или с Лены в Илимск.

Таково происхождение небольшого Усть-Кутского острога с малым числом жителей,
который только благодаря своему положению получил название острога.

§ 40. На реке Илиме, в устье Идирмы, Галкин ожидал себе перемены:
16 июля 7139 (1631) г. на смену ему прибыл сотник Петр Бекетов,
после чего Галкин возвратился в Енисейск.

Бекетов не имел отношения к сбору ясака на реке Илиме;
для этого был послан с десятью людьми десятник Фирс Никифоров,
имевший пребывание уже не в Усть-Идирме,
а в Илимском острожке .

Служба же Бекетова была на Лене.
Несмотря на ее сложность, Бекетов все же выполнил данное ему поручение.
Таким образом, благодаря заслугам Бекетова
было положено на Лене первое и в то же время самое важное
основание всему последовавшему за тем.

Он привел с собой из Енисейска 30 человек
и должен был получить еще десять человек от атамана Галкина,
которых последний указал ему взять «в Якутах».

Этой помощью он мог, следовательно, воспользоваться
не ранее прибытия на место.

Вероятно, по их просьбе Галкин отпустил этих служилых людей
с промышленными людьми, которые в то время часто отправлялись в землю якутов,
так как об отдельной посылке их туда, равно как о том,
что они там сделали, найти ничего не удалось.

Архивные документы того времени называют эту землю «Якольской землей»,
потому что название якутов в произношении тунгусов было «яко»,
а у самих якутов об этом названии мы не нашли никаких известий.

§ 41. Вскоре после своего прихода в Усть-Кут
Бекетов решил предпринять поход вверх по Лене против бурят.

§ 47. В это же время служилые люди
из Мангазеи и Туруханского зимовья приходили
по Нижней Тунгуске на реку Лену,
причем некоторые из них получали помощь и защиту из Тобольска.

Если они до некоторой степени способствовали общему делу,
то все же необходимо признать,
что несогласия и зависть между служилыми людьми разных городов,
в то время как никто не хотел повиноваться или уступать,
причинили немало зла.

Под предлогом новых завоеваний каждый стремился захватить себе часть ленских богатств.

Вследствие этого возникали местные войны,
во время которых одни служилые люди
ходили походами против других служилых людей.

Якуты были приведены в недоумение и не знали,
кого им следует слушаться,
а притеснения с разных сторон и мест
довели их до отчаяния, возбудили
ненависть, упорство, строптивость и возмущения,
тогда как прежде все требования встречали
с их стороны дружелюбное и добровольное выполнение.

В Мангазее рано начали предпринимать
такие походы, и название «Лена»,
несомненно, стало известным там раньше, чем в Енисейске,
чему причиной была близость Лены к верховьям Нижней Тунгуски.

http://www.vostlit.info/Texts/rus16/Miller_7/frametext11.htm