Русские иконописцы

Иконописцы и живописцы Оружейной палаты, 1630-1690-е годы : дворовладения, события повседневной жизни, работа по частным заказам [[Текст] :] : сборник документов / Российская акад. художеств, Науч.-исслед. ин-т теории и истории изобразительных искусств, Федеральное арх. агентство, Российский гос. арх. древних актов ; сост.: М. В. Николаева. - Москва : Древлехранилище, 2012 - http://liart.ru/ru/newinlib/140/
Основу Сборника составили столбцовые материалы из делопроизводства Оружейной палаты, хранящиеся в Российском государственном архиве древних актов в фонде «Архив Оружейной палаты» - это - документальные комплексы, преимущественно целостные, в том числе, 45 сыскных и судных дел, а также отдельные документы - всего 231 единица хранения - из фонда 396 за период с 1637 по 1701 г.; их дополняют 19 архивных дел из других фондов РГАДА (Ф. 141 - Приказные дела старых лет, Ф. 210 - Разрядный приказ, Ф. 159 - Приказные дела новой разборки и др.). Большинство из 646 включенных в Сборник документов вводится в научный оборот впервые. Публикуемый комплекс представляют собой особую тематическую группу, посвященную повседневной жизни и внеслужебной деятельности иконописцев и живописцев Оружейной палаты, а именно, их московским дворо-владениям (купля-продажа, получение в виде пожалования от властей - земли или двора; застройка дворовых участков), условиям проживания в московских слободах (взаимоотношения с центральными и слободскими властями, с соседями по слободе); профессиональной деятельности как дополнительного источника дохода - иконописные работы по частным заказам; взаимоотношениям с учениками, поступившими в обучение на урочные годы с жилой записью, и кредиторами по заемным кабалам, а также проявлениям дивиантного поведения - кража личного имущества, бытовые ссоры, сопровождавшиеся драками («бой и увечье») и грабежом, словесные перепалки с оскорблениями («брань»). Оружейная палата, ведавшая «судом и расправой» в отношении состоявших на службе мастеров, разбирала разного рода тяжбы иконописцев и живописцев, в том числе, перипетии с заказчиками, соседями по слободе, с учениками и кредиторами и т.д. Сведения о событиях из частной и семейной жизни - женитьба, рождение и крещение детей, пожарное разорение, болезни, смерть, погребение - освещают челобитные изографов и их близких о разного рода пожалованиях. Вошедшие в публикацию источники - коллективные и индивидуальные челобитные, материалы приказной делопроизводственной практики, в том числе, сыскной и судебной, межведомственная переписка, а также частноправовые акты - подрядные, купчие, жилые, поручные и др. - позволяют обратиться к малоизученной и фрагментарно раскрытой в научных публикациях и исследованиях теме частной жизни и быта мастеров Оружейной палаты в Москве в 1630-1690-е годы, расширить известные рамки их персонального состава и, как следствие, - создает новые возможности для исследования вопросов социально-экономической истории России и истории русского искусства XVII века.

Словарь русских иконописцев XI-XVII веков [Текст] / ред.-сост.: И. А. Кочетков, Москва : Индрик, 2009 - 1102 с. - Книга является наиболее полным словарем русских иконописцев эпохи средневековья. В него вошли материалы ранее опубликованных словарей, а также сведения, почерпнутые из различных изданий и архивных фондов, с максимально широким объемом цитирования документальных источников.
По сравнению с первым изданием словаря (Словарь русских иконописцев XI-XVII веков / Ред.-сост. Кочетков И.А. М.: 2003.), ставшим библиографической редкостью уже вскоре после выхода из печати, авторам удалось выявить более 400 новых имен русских иконописцев, добавлен обширный иллюстративный материал. Наиболее важным для исследователей достоинством нового издания являются подробные указатели — именной, географический, предметный, иконографический, указатель рукописей и документов.

Замечательная работа сотрудников Государственного архива Тверской области по выявлению сведений по родословной священноцерковнослужителей Недоносковых позволила установить родственные связи Ефима Федорова и Семена Андреева Недоносковых, даты рождения и смерти членов семьи, выявить некоторые особенности и характеристику их службы в церквях г. Торжка.
Для поиска сведений в фондах Тверской духовной консистории (Ф.160) и Тверской казенной палаты (Ф. 312) были выявлены и просмотрены следующие документы:
- клировые ведомости Богоявленской церкви г. Торжок Тверской губернии за 1782, 1785, 1799 годы (Ф. 160, Оп. 1);
- исповедные ведомости Филипповской церкви города Торжок Новгородской епархии за 1758, 1762, 1764 годы (Ф. 160. Оп. 1);
- исповедные ведомости Богоявленской церкви города Торжок Тверской епархии за 1775, 1790, 1794, 1795 годы (Ф. 160. Оп. 1);
- ревизская сказка на священноцерковнослужителей Богоявленской церкви города Торжок Тверской губернии за 1795 год (Ф. 312, Оп. 6).

При просмотре вышеперечисленных документов были выявлены сведения о представителях рода Недоносковых, проживавших в XVIII веке в городе Торжок Тверской губернии.
В результате поиска сведений о церковнослужителях Недоносковых удалось установить имя жены Ефима Федорова, его сына - Андрея Ефимова и его жены, выяснить, что Семен Андреев приходился внуком Ефиму Федорову Недоноскову!
Иконописец Ефим Федоров Недоносков служил до конца жизни (умер после 1764 года) пономарем Филипповской, что при убогом доме церкви г. Торжка Новгородской епархии, его сын Андрей Ефимов Недоносков начинал церковнослужение в той же церкви пономарем с 1762 года, а с 1775 года числился дьячком Богоявленской церкви г. Торжка Тверской епархии, в клировой ведомости которой за 1782 год дьячком значился уже иконописец Семен Андреев Недоносков - внук Ефима Федорова.

В клировых ведомостях Богоявленской церкви города Торжок за 1782, 1785 и 1799 годы дьячком значится:
Семен Андреев, 38 лет.
В чтении и пении не худ; в школах не был.
Поведения не худого. В стихарь посвящен в 1781 г. и имеет грамоту; замечен в пьянстве.
В семействе у него: жена Анна Авктономова (так в документе), 35 лет;
дети их: Михаил, 12 лет, в училище Недоносков обучается словесному
Иван, 6 лет.
Кроме того указывается, что дьячек Андрей Ефимов посвящен в стихарь в 1758 году.

Совокупность материалов, выявленных в фондах Государственного архива Тверской области, позволила построить и представить вниманию форумчан родословное древо священнослужителей иконописцев Недоносковых, взяв за родоначальника - иконописца Ефима Федорова Недоноскова - пономаря Филипповской, что при убогом доме церкви города Торжок Новгородской епархии:

P.S. Очень рад, что удалось значительно дополнить информацию по иконописцам Недоносковым!
Очевидно, что к моим лично предкам представленная информация отношения не имеет, однако, я уверен, займет достойное место в материалах по славной фамилии Недоносковых!

Для поиска сведений по родословной священноцерковнослужителей Недоносковых по архивным материалам XIX века в фондах Тверской духовной консистории (Ф.160) и Тверской казенной палаты (Ф. 312) были выявлены и просмотрены следующие документы:
- клировые ведомости Богоявленской церкви г. Торжок Тверской губернии за 1802, 1809, 1823, 1825, 1827, 1829 годы (Ф. 160, Оп. 1. Д. 16032, 16041, 16055, 16057, 16060, 16062);
- исповедные ведомости Богоявленской церкви города Торжок Тверской епархии за 1806, 1830 годы (Ф. 160. Оп. 1. Д. 18175, 18117);
- ревизская сказка на мещан города Торжок Тверской губернии, прихода Богоявленской церкви, за 1811 год (Ф. 312, Оп. 6. Д. 269);
- метрическая книга Богоявленской церкви города Торжок Тверской губернии за 1821 год (Ф. 160. Оп. 1. Д. 14500).

При просмотре вышеперечисленных документов были выявлены следующие сведения о представителях рода Недоносковых, проживавших в городе Торжке Тверской губернии.
Семен Андреев Недоносков служил дьячком в Богоявленской церкви города Торжок Тверской губернии до 1821 г. и был уволен по старости. Вероятно, умер Семен Андреев в 1825 г., так как в клировой ведомости Богоявленской церкви г. Торжок за 1825 г. (Ф. 160. Оп. Д. 16057) Семен Андреев уже не значится. Его жена - Анна Автономова, вероятно, умерла в 1829 гг., так как в клировой ведомости Богоявленской церкви за 1829 г. она не значится (Ф. 160. Оп. 1. Д. 16062).
Их сын Михаил не стал священнослужителем и в 1800 г. был приписан к мещанам г. Торжка. К сожалению, проследить его дальнейшую судьбу не представляется возможным, так как исповедных ведомостей Богоявленской церкви города Торжок с 1807 по 1830 г. на хранении в ГАТО не имеется, а в исповедной ведомости указанной церкви за 1830 г. (Ф. 160. Оп. 15. Д. 18117) Михаил Семенов Недоносков не значится.
Второй сын Семена Андреева – Иван обучался в приходском училище. Однако проследить его дальнейшую судьбу довольно затруднительно. В документах архивного фонда Тверской духовной семинарии (Ф. 575) выявить какие-либо сведения об Иване Недоноскове не удалось. К тому же, в училище он мог сменить фамилию.
Дочь Семена Андреева – Мария вышла замуж за дьячка Богоявленской церкви города Торжок Ивана Григорьева Дрызлова.

http://ebook.indrik.ru/product...xvii-vekov

Словарь русских иконописцев XI–XVII веков / Редактор составитель И.А. Кочетков

ISBN 978-5-91674

Размер файла: 24.55 Mb

Издание является первым полным словарем русских иконописцев эпохи средневековья. В него вошел материал всех ранее вышедших словарей, а также сведения, почерпнутые из различных изданий и архивных фондов, с максимально широким объемом цитирования документальных источников. Впервые в словарные статьи включены сведения о сохранившихся произведениях известных авторов. Новый словарь значительно расширяет список имен русских иконописцев.

Электронное издание. Вы можете купить за 249 рублей и скачать "Словарь русских иконописцев XI–XVII веков" в форматах pdf и djvu.