Духовенство Казанской губернии. Страница: 41

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

Высочайшая награда.

Государь Императоръ. По всеподданнѣйшему докладу Сино дальнато Оберъ-Прокурора, согласно опредѣтенію Св. Синода, в 12-й день марта с/г., в Царскомъ Селе. Всемилостивѣйше соизволил на награжденіе заштатнаго псаломщика церкви села
Акашева, Царевококшайокаго уѣзда, Василія Болдырева за свыше 49-лѣтнюю отлично-усердную службу его Церкви Божіей золотою медаль с надписью «за усердіе» для ношения на ше на Александровской ленте.

Известия по КЕ № 15 за 1915 г стр 490

РАСПОРЯЖЕНІЯ ЕПАРХІАЛЬНАГО НАЧАЛЬСТВА

Умер

Заштатный псаломщик села Бетьковъ, Лаишевскаго уѣзда, Алексѣй Поликарпов.

Присоединеніе к православію.

Священником Сергіевской церкви села Нижняго Услона, Свіяжскаго уѣзда, Іоанномъ Львовым 30 марта 1915 года присоединена к православію из раскола австрійскаго священства крестьянская дѣвица села Верхняго Услона, Свіяжскаго уѣзда, Марія Денисова Коленкова, 19 лѣтъ.

Выданы сборныя книги.

1) Крестьянами села Кодрякова Ивану Павлову и деревни Малаго-Кодрякова Ивану Васильеву, для сбора пожертвованій на построеніе новаго храма в селе Кодрякове,
Лаишевскаго уѣзда.

2) Крестьянам деревни по Ключу-Кинерь, прихода села Морковъ, Царевококшайскаго уѣзда, Якову Андрееву и Митрофану Харитонову, для сбора пожертвованій на построение новаго храма в дер. По Ключу- Кинери.

3) Крестьянамъ деревни Азякъ-Бѣлякъ, Чебоксарскаго уѣзда, Димитрію Спиридонову и деревни Деущевой Алексѣю Фалалееву для сбора пожертвованій на построеніе новаго храма близ околодка Эмекова, Чебоксарскаго уѣзда.

О пріеме в седьмой педагогическій класс Епархіальнаго женскаго
училища

С августа 1908 года существуетъ при Епархіальном училище седьмой дополнительный педагогическій классъ. В седьмой класс принимаются безъ экзамена:
1) все воспитанницы епархіалънато училища, а также синодальнаго женскаго училища духовнаго вѣдомства (в Казанской епархіи имёнуемаго «окружным»); удовлетворительно прошедшія общій училищный курсъ, непосредственно : по окончании курса, и

2) воспитанницы предшествующих выпусковъ, если со времени окончаніи ими училищнаго курса прошло не болѣе двух лѣтъ, по представленіи одобрительных
Свидѣтельств о своем поведенін за это время.
Окончившіе курс болѣе двухъ лѣтъ могутъ быть принимаемы не иначе, как по выдержании испытанія по всѣм обязательно изучавшимся ими в училищепредметам.
Количество воопитанниц седьмого класса в видах наиболѣе успѣшного теченія учебных занятій, не должно превышать тридцати . Плата за сѳдержаніе в училищном общежитіи опредѣлена Епархіальным Съѣздом по 120 руб. в годъ; для сиротъ имеются епархіально-коштныя вакансіи.
К свѣдѣнію родителей сообщаемъ: Высочайше утвержденное Положение о седьмом классе при епархіальных женскихъ училищах напечатано в 41 No Церк. Вѣд. За 1907-й годъ, 362— 366 стр. См. также объявленіе объ открытіи, учебной программе и об условіях поступленія в 7-й классъ в 15 -16 No Извѣстій по Каз. епархіи за 1908 годъ, 486 стр.
Тѣх родителей, коіго смущает безправность оканчивающих курс VII класса, приглашаем ознакомиться с нашей статьей по этому вопросу, напечатанной в 17 № Извѣстій по Каз. Епархіи за 1908-й годъ, стр. 530—536, под названіемъ: «Стоить- ли учиться в седьмом классе епархіальнаго женскаго училища, если этот класс не дает учащимся особых правъ».
В силу Выоочайше утвержденнаго Положения о седьмом классе при всех женских духовных училищахъ— необязательный для воспитанницъ, поэтому далънѣйшее существованіе этого класса при училище зависит от просвѣщеннаго сочувствія и содѣйствія родителей. Просимъ, родителей, желающих в 1915 /16 учебном году обучать своихъ дочерей, в седьмомъ дополнительномъ педагогическом классе, представить в Совѣт училища письменные о сем заявленія к 5 мая .
Прием воспитанниц имѣетъ быть в половине мая; если окажутся свободныя вакансіи, пріем будетъ продолженъ, но не далѣе 1-го августа сего 1915 года.

Инспектор кл. Протоіерей Н. Владимирский .

Известия по КЕ № 15 за 1915 г стр 500 -503

РАСПОРЯЖЕНІЯ ЕПАРХІАЛЬНАГО НАЧАЛЬСТВА

Преподано Архипастырское благословеніе.

24 нижним чинамъ 318-го Черноярского полка, призванных из запаса прихожан церкви с. Аксаева, Козмодемьянскаго уѣзда, за пожертвованіе в свою приходскую церковь , св. Архистратига Божія Михаила стоимостью в 22 р. 50 в. и

Прихожанам сей церкви, пожертвовавшим иконы св. мученика Іоанна Воина, стоимостью в 10 рублей и полное священническое облачение стоимостью в 30 рублей, 14 апрѣля

Определён

Крестьянин Свіяжскаго уѣзда, Даміан Прокопьев — священником к единовѣрчёской церкви с. Соболевскаго, того же уѣзда, 8 апрѣля.

Перемѣщен

Діакон с. Иккова, Чебоксарскаго уѣзда, Михаил Смирнов — в с. Абашево, того же уѣзда, 10 апрѣля.

Уволен

Псаломщик с. Березовой Гривы, Спасскаго уѣзда, Александр Решниковъ, за лоступленіем на военную службу в качестве добровольца, определеніем
Епархіальнаго Начальства, От 3 — 14 апрѣля с/г.

Посвящен в стихарь

Псаломщик с. Новаго Аделякова, Чистопольскаго уѣзда Димитрій Василъевъ, 12 января.

Умеръ

Заштатный протоіерей Кладбищенской церкви гор. Чистополя Константин Мудровь,
1 апрѣля

ЕПАРХИАЛЬНАЯ ХРОНИКА

Присоединеніе к православию.

Протоіерем Петропавловскаго гор. Казани собора Николаем Воронцовым присоединены к православію из римско-католическаго вероисповеданія: дочь дворянина девица Ядвига Станиславовна Урбановичъ, 16 летъ, с нареченіем имени Елена, 4 февраля с/г.,

Поселянин Саратовской губерніи Камышинскаго уезда, деревни Памятное Николай Николаев Клобертансъ, З1 года, с оставленіем имени Николай, 11 февраля с/г, и

Из лютеранскаго вероисповеданія жена Казанскаго мещанина Анна Ивановна Протасова, 61 года, с оставленіем ей имени Анна, 3 марта с/г.

Священником Входо -Іерусалимской церкви гор. Царевоковшайска о. Преображенским присоединена к православію из лютеранскаго вероисповеданія дочь крестьянки деревни Аксаматовой, Царевококшайскаго уезда, Анны Ивановой Муравьевой- Валида Іоганна Озол 10 лет*, с цареченіем ей имени Валентина, 31 марта
с/г.

Известия по КЕ № 16 за 1915 г стр 548- 551

Высочайшая награда.

Государь Императоръ, по Всеподданнейшему докладу Синодальнаго Оберъ Прокурора, согласно определенію Св. Синода, во 2-й день апреля сего года, в Царскомъ Селе,
Всемилостивейшее соизволил за 50-летнюю отлично-усердную службу Церкви Божіей на сопричисленіе к ордену Св. Владиміра 4 степени протоиерея церкви, что при Губернской земской больнице г.Казани, Евгенія Нелидова

Известия по КЕ № 17 за 1915 г стр 585

РАСПОРЯЖЕНІЯ ЕПАРХІАЛЬНАГО НАЧАЛЬСТВА

Преподано Архипастырское благословеніе

За пожертвованіе в церковь с. Байтерякова, Лаишевскаго уезда:
Дворянке Александре Казиной — священническаго и діаконскаго облаченія стоимостью 400 р. и

Дворянину Якову Андрееву — серебрянаго напрестольнаго креста стоимостью въ 90 руб., 21 апреля.

Определены:

Окончившій Казанскіе Миссіонерскіе курсы Сергей Успенскій — священником в село Болховское, Спасскаго уезда, 18 апреля.

Слушатель Казанских Миссіонерских курсовъ, діаконъ Георгій Максимовь— священником в с. Баймурзино, Тетюшскаго уезда,18 апреля.

Псаломщик села Верхнихъ Отаръ, Мамадышскаго уезда, Іоаннъ Чернов – діаконом в с. Мокшино, Чистопольскаго уезда, 18 апреля.

Перемещены:

Священник с. Масловки, Спасскаго уезда, Даніилъ Куликов — в с. Юхмачи, того же уезда, 18 апреля.

Священник с. Пестрецовъ, Казанскаго уезда, Арсеній Ляпидовекій — в с. Сумароково Тетюшскаго уезда, 18 апреля.

Посвящены в стихарь:

Псаломщик с. Каинокъ, Свіяжскаго уезда, Алексей Колесовъ, 22 февраля.

Псаломщик Покровской церкви гор. Чебоксар Михаилъ Ефимовъ, 19 апреля.

Утверждены в законоучительских должностяхъ.

Священник села Морковъ, Царевекокщайскаго уе зда Даніил Феодоров — Рушь-Родинскаго, Болыше-Кужлояльскаго и Подгоринскаго начальных училищ с 1 іюля
1915 года, 7 апреля.

Священник с. Юхмачей, Спасскаго уезда Николай Зороацкій освобожден от должности законоучителя Юхмачинскато начальнаго училища и назначен законоучителем 1-го и 2-го Полянско-Лихачевских начальных училищъ, 8 апреля.

От Казанскаго Епархіальнаго Попечительства.

Казанское Епархіальное Поцечитедьство объявляет свободными следующія просфорническія места:
Сел -1) Керебеляк , Царевококшайскаго уезда,
2) Утяшкино, Чистопольскаго уезда,
3) Горо ховое Поле, Мамадышскаго уезда,
4) Тябердино, Цивильскаго ,уезда,
5) Апаково, Спасскаго уезда,
6) Егидерево, Свіяжскаго уезда,
7) Ивановское, Свіяжскаго уезда

Известия по КЕ № 17 за 1915 г стр 588- 590

РАСПОРЯЖЕНІЯ ЕПАРХІАЛЬНАГО НАЧАЛЬСТВА

Преподано Архипастырское благословеніе.

Крестьянину с Болгаръ, Спасскаго уѣзда,Ѳеодору Дрыгину за пожертвованіе в свою приходскую церковь иконы «Успенія Божіей Матери» и иконы Божіей Матери «Живоносный Источникъ», стоимостью в 100 руб., 21 апрѣля.

Нижним чинамъ из прихожанъ с. Кутюкъ Кинерь, Царевококшайскаго уѣзда, призванным из запаса на военную службу, за пожертвованіе в свою приходскую церковь цѣннаго образа Владимірской Божіей Матери, в молитвенную о. них -память, 24 апрѣля.

Опредѣленъ

Окончивший Казанскую Духовную семинарію, учитель 2-х классной школы с.Тоисей
Цивильского уѣзда. Николай Кроковский – священником в село Александровку, Казанскаго уѣзда, 28 апрѣля.

Перемѣщены:
Священники-: с Урахчи; Лаишевскаго уѣзда Николай Любимов и с. Тенѣева, Ядринскаго уѣзда, Александр Богатов взаимно, 28 апрѣлл.

Священник пригорода Новошешминска, Чистопольскаго уѣзда, Николай Мироносицкий — в с. Богородское, того же уѣзда, 24 апрѣля.

Посвящён в стихарь

Псаломщик с. Щербети, Спасскаго уѣзда, Димитрій Кирилловъ, 26 апрѣля.

Умер
Священник села Акрамова, Козмодемьянскаго уѣзда, Сергѣй Смирновъ, 24 апрѣля.

Выдана сборная книга.

Крестьянам села Майданъ, Свіяжскаго уѣзда, Василію Тимоѳееву Карягину и Захару Ѳеодорову Щукину, для сбора пожертвований на постройку новой каменной колокольни в с. Май данъ, Свіяжскаго уѣзда.

Известия по КЕ № 18 за 1915 г стр 621- 623

РАСПОРЯЖЕНІЯ ЕПАРХІАЛЬНАГО НАЧАЛЬСТВА

Преподано Архипастырское благословение

Крестьянину с, Косякова, Свіяжскаго уѣзда, Илье Дудочникову, пожертвовавшему для своей приходской церкви большой деревянный крестъ, стоимостью в 85 р. и подсвѣчник к нему— в 20 р.;

Крестьянину с. Ѳеодоровскато, Свіяжского уѣзда, Ивану Орлову , пожертвовавшему в свою приходскую церковь священническую ризу в 20 руб.;

Крестьянке того же села Мавре Васильевой, пожертвовавшей в церковь того же села воздух стоимостью в 20 р.;

Прихожанам церкви с. Можарокъ, Цивильскаго уѣзда, пожертвовавшим в свою приходскую церковь, в ознаменованіе 300- лѣтія царствованія Дома Романовыхъ, две священническія ривы и один подризникъ, стоимостью в 167 рублей, 28 апрѣля.

Члену приходскаго попечительства с. Мордовских Юрткуль. Спасскаго уѣзда, Ивану Яшину и церковному старосте сего села Ивану Чугунову за их долголѣтнюю, усердную и полезную для церкви Божіей дѣятельность, 29 апрѣля.

Крестьянину деревни Патрикѣевой, прихода с. Ивановскаго, Свіяжскаго уѣзда., Ивану Лысову, пожертвовавшему в свою приходскую церковь металлическія хоругви, стоимостью в 70 рублей и

Крестьянину с. Ивановскаго, того же уѣзда, Петру Дадайкину за окраску масляной краской крыши храма сего села, на что израсхрдовал 110 рублей, 29 апрѣля.

Крестянину с. Чекурчи, Казанскаго уѣзда, Захару Максимову за пожертвованіе в церковь с. Крещеных Янасалъ, Казанскаго уѣзда, иконы «снятіе Іисуса Христа со Креста и положеніе Его во гробъ», стоимостью в 120 рублей, 29 апрѣля.

Церковным старостамъ:
Церкви с. Мусирмы, Цивильскаго уѣзда, Даніилу Кузьмину и церкви села Подгородных Тимяшъ, , того же уѣзда, Афанасію Степанову за их благотворную службу церкви Божіей, 29 апрѣля.

Церковному старосте с. Сунгурова, Казанскаго уѣзда, Григорію Петряеву за пожертвованіе в свою приходскую церковь люстры, стоимостью в 105 руб. и хоругви, стоимостью в 10 р., 1 мая.

Перемѣщены:

Второй священник церкви села Морковъ, Царевококшайскаго уѣзда, Симеон Азановский резолюціею Его Высокопреосвященства, от 21 апрѣля с/г,— на. Настоятельское мѣсто к церкви . сего же села. ,

Псаломщик села Вомбукасъ, Чебоксарскаго уѣзда, Павел Медников опредѣленіем Епархіальнаго Начальства, от 24. апрѣля— 1 мая. с/г. — в с. Можарки, Цивильскаго уѣзда

ЕПАРХІАЛЬНАЯ ХРОНИКА.

Выдана сборная книга.

Крестьянам с. Шапшей, Казанского уѣзда, Петру. Михайлову Липанину и деревни, Сидровой -Пустоши, Науму Прокопьеву Абрамову, для. сбора , цожертвований на ремонт храма, в еелѣ Шапшахъ, Казанскаго уѣзда.

Присоединение к православию .

Причтом Николо-Вешняковской г. Казани церкви 20 марта 1915 г. присоединен къ православію из лютеранскаго вѣроисповѣданія подпоручик 186 пѣхотнаго Асландузскаго полка Эдмунд Карл Павлович Гельдъ, 23 лѣтъ_, с нареченіемъ имени Димитрій.,
Священником села Болгаръ, Спасскаго уѣзда, Александром Васильевымъ 18 марта 1915 г. присоединена к православію из раскола спасова согласія села Болгаръ, Спасскаго уѣзда, крестьянина Ивана Григорьева Князева— дочь дѣвица Евфросинія
Иванова, 14 лѣтъ.

Священником Христорождественской церкви села Саврущъ, Чистопольскаго уѣзда, 12 апрѣля 1915 года просвѣщены Св. Крещеніемъ язычники из чувашъ крестьяне дер. Атлашкиной Синесла Семенова Мурзанюкова, 36 лѣтъ, с нареченіем имени Зинаидой и дѣти ея: Михаилъ, 8 с половиною лѣтъ и Марія, одного года и двух мѣсяцевъ.

Известия по КЕ № 19/20 за 1915 г стр 659- 660, 662

От Правленія Эмеритальной кассы.

Правленіе Эмеритальной кассы имѣет честь довести до свѣдѣнія, духовенства, что скончались слѣдующіе члены noxoронной кассы:

По І-му разряду:

1) заштатный священник Александр Фортунатовъ 19-го ноября 1914 года,
2) священник Іоаннъ Преображенскій 5 го января 1915 года,
3) священник Іоаннъ Тоцкій 4 января,
4) заштатный священник Александр Икринъ 16 января,
5) священник Петръ Брежнев 5 февраля,
6) священник Георгій Зайков 9 февраля
7) священник Николай Нечаевъ 18-го марта,
8) заштатный протоіерейі Константин Мудровъ 1 апрѣля и
9) священник Сергій Смирнов 24 апрѣля;

По II разряду:

10) діакон Всеволод Кедров 12 ноября 1914 г.;

По III разряду:

11)
Псаломщик Виктор Красовскій; 5. января 1915 г.,
12) псаломщик Аркадий Степанов 20 сентября 1914 г.
13) заштатный псаломщик Ксенофонт Фіалков 1 января 1915 г.-,
14) свящённик на должности псаломщика Викторин Зиновьев 28 января,
15) псаломщик Димтрій Тимящевскій 17 февраля,
16) псаломщикъ. Александръ Афонасьевъ 17 января,
17) псаломщик Михаилъ Петропавловскій 1 марта и
18) защтатный псаломщик Алексей Поликарповъ 12 марта.

На выдачу пособій оставшимся после ихъ семействамъ за первую половину, 1915 года слѣдует к представлению в похоронную кассу: с членов 1 разряда 4 р, 81 к., с членовъ
2 разряда 3 р, 64 к. И съ членовъ 3 разряда 2 р. 34 к.
Кроме того, к представленію подлежит еще за вторую половину 1914 года (см. № 45 Известий 1 декаб. 1914 г.): с членовъ 1 разряда 5 р, 20 к.,2 разряда— 3. р. 77 к. и
3 разряда— 2 р. 21 к.; а всего за 3 половину. 1914 и 1 половину 1915 года:
По 1 разряду 10 р. 1 коп., по 2 разряду 7р. 41 коп., и по 3 разряду 4 р. 55 к.

Председатель Правления, протоіерей В. Мстиславский

Известия по КЕ № 19/20 за 1915 г стр 666- 667

Некролог

Памяти протоіерея Николая Ивановича Матвеевскаго

23 - го Сентября 1913-го года, неожиданно для духовенства 3-го благочинническаго округа, Свіяжскаго уѣзда, скончался от паралича сердца благочинный этого округа, села Теньков Протоіерей Николай Иванович Матвеевский.

Скончался он на частной квартире в г. Казани, во время занятій очереднаго Епархіальнаго Съезда депутатов Казанской Епархіи, бывший там участникомъ Съѣзда, как представитель духовенства своего благочинія. Прѳтоіерей .Н. И. Матвѣевскій был старшим сыномъ священника села Теньков и благочиннаго 3 округа, Свіяжскаго уѣзда, Іоанна Васильевича Матвѣевскаго, человѣка почетнѣйшаго и авторитетнѣйшаго в свое время, как лично извѣстно пишущему эти строки, особенно-же отличавшагося гостепріимствомъ. И почивший 0. Протоіе,рей от добраго корня был доброю отраслью, и в своих добрых качествах не только не уступал своему родителю, но даже во многом превосходилъ erо . Окончив 4 класса Казанской Духовной Семинаріи, Н. И. Матвеевскій пожелал перейти в высшее учебное заведеніе, для чего, вопреки воле своих родителей, желавших видѣть своего сына-первенца в сане іерея, поступил на 1 –й курс Петроградскаго Историко-Филологическаго Института. Но лишенному матеріальной помощи родителя, хотя-бы и от природы богато одаренному, Николаю Ивановичу удалось в Институте прослушать лишь только 1-й курсъ и выйти.
По выходе из Института Н. И., полный сил и самых благородныхъ порывовъ, посвящает себя педагогической службе, в качестве учителя уѣзднаго. училища, где со всѣм рвеніемъ и усердіем предается класснымъ занятіям и скоро завоевывает себе любовь и уваженіе , как со стороны учащихся, так и сослуживцевъ своихъ. Но в конце 1884 года, Н. И., исполняя сердечное желаніе своих родителей , напутствуемый благословеніями и благожеланіями ихъ, почти 26-ти лѣт от роду, 7-го Ноября рукополагается во священника в село Ямбухтино, Тетюшскаго уѣзда.
В новом сане и на новом мѣсте о.Н. И., вѣроятно, заявил себя особенно ревностнымъ и дѣятельнымъ, так как менѣе, чѣм черезъ годъ, в 1885-му году, резолюціей Высокопреосвященнейшего Палладія, бывшаго Архіепископа Казанесаго. он уже «как пастырь способный и дѣятельный», перемѣщается в село Салмани, Спасскаго уезда , «для исправленія прихода».
Девять лѣт кипучей, весьма плодотворной и самоотвержен ной пастырской дѣятельности о. Николая Ивановича в приходе с. Салман оставили по нем глубокую и незабвенную, благодар ную память в народе.
И до сихъ поръ, вѣроятно, памятно жителям деревни Анниной, приходской к Салманямъ, как их неустрашимый пастырь, о. Ник. Ивановичъ, самоотверженно боролся со страшной гостьей этой деревни, холерной эпидеміей. Каждую минуту смерть витала над его головой; но Н. И. вышел из этой опасности совершенно невредимымъ.
В начале января 1894 года, по случаю внезапной кончины .родителя, священника Іоанна -Васильевича, и по слезной просьбе горячо либимойматери, о.Николай Иванович с .великим сожалѣніем разстается с Салманами, прощается с слезно плачущими по нем прихожанами и перемѣщается на настоятельское мѣсто в село Теньки и тогда же занимает мѣсто благочиннага здѣшняго округа, остававшееся вакантным за с смертію его отца.
Н. И. смѣло и бодро выступил на свое многотрудное поприще благочиннаго и приходскаго пастыря и, нужно отдать, ему справедливость,— во все время своей службы держал себя во всѣх отношеніяхъ образцово. Авторитета Николая Ивановича, как благочиннаго, простирался не только на подчиненное ему духовенство, но и на знакомое ему духовенство других бдагочиническихъ округовъ. Даже о.о. благочинные, его собратія, нерѣдко обращались к нему в недоуменных случаях за совѣтами На днях нам пришлось встре титься и разговориться с одним весьма уважаемымъ и довольно заслуженным о. Благочиннымъ относительно покойнаго о. Протоіерея Н. И. Матвѣевскаго.
Этот о. Благочинный высказался про Ник. Иван, что «он был в высшей степени опытный и весьма образцовый благочинный; человѣк весьма дѣльный и умный и кроме, того, весьма доброжелательный, ко всѣм и къ каждому. Если кому-либо ИА о.о. Благочинных приходилось обращаться за совѣтом к Н. И., то он всегда получал от него
скорый и ясный, точный и совершенно определенный совѣт. Отказа в этом у Н И., не было никому. Это был всѣмъ нужный и полезный: человѣк особенно в разрѣшеніи каких –либо недоумѣнных вопросов жизни. Смѣтка Н. И. Была удивительная. Бывали случаи нъ собраніях и на съѣздахъ, что явится в чем- либо какое аатрудненіе —все задумаются; но встает Н. И. и в 5—10 словах, высказанных ему только свойственным языкомъ, весьма оргинальным и образным, сразу рѣшаетъ затрудненіе и недеумѣние. После чего— единодушный взрыв смѣха, а то и просто— удивленіе и у каждаго присутствующего является в уме: а вѣдь ларчик-то просто открывался!
Но только открывать эти ларчики так просто и скоро удавалось одному лишь Н. И. Его мѣткость сужденій- о вопросах всевозможныхъ сторон жизни были прямо удивительна . Ни в чемъ онъ не затруднялся: на все у него был свой вѣрный, взглядъ, на все своя мѣрка. В оцѣнке характера людей он почти никогда не ошибался. Дальновидность его на все была удивительна. Вообще, это был весьма и весьма талантливый человѣк.
А как сильно любили Н. И., как пастыря, его Теньковекіе прихожане, это всего яснѣе видно из его прекрасной рѣчи, сказанной им своей пастве в день празднованія 25-лѣтія
своего священнослуженія.
Подчиненное Н. И— чу духовенство округа, из любви и уваженія к нему, всегда жило
тихо, смирно, кротко и—трезво. Никаких ссоръ, тяжеб и судовъ не случалось между членами духовенства. Если и бывали случаи, что на кого-либо из подчиненнаго духовенства нападали свѣтекія , постороннія лица, заводили ссоры, суды и тяжбы, то Н. И. грудью вставал на защиту обижаемых и одерживал верхъ.
Он былъ строгимъ оберегателем интересовъ подчиненнаго ему духовенства. Печальных
утѣшалъ, слабых подддерживалъ, рѳвностных поощрялъ, строптивых увещевалъ, всѣх враждующих примирялъ. Вообще, ничего не укрывалось от бдительнаго, отеческаго oкa Н. И- ча.
За такую ревностную службу и Епархіальное Начальство не оставляло Н. И- ча своим вниманіемъ: он имел все награды, доступныя сельскому священнику, до Протоіерейства и ордена Св. Анны 3-ей степени, включительно.
Кроме того , он до самой смерти своей состоял членомъ Предсъездной Коммиссіи по назначенію Епарх. Начальства. Но самую, лучшую, полную и должную, оцѣнку своей выдающейся службы В.. И. получил от духовенства округа при празднованіи 25-летняго юбилея своей священнической службы, когда духовенство округа, со всем единодушіемъ, слилось в одно сердце, в одну душу и с большою торжественностію, как пасхальный день, отпраздновало в селе Тёнькахъ благолепнейшим служеніемъ, при стеченіи целых тысячъ народа и своихъ, и чужих прихожанъ, и православных и старообрядцевъ, и незабвенный для 1 духовенства округа день 31-го Января 1910 года.
Нужно было видѣть восторженно сіяющих — самого виновника этого торжества и всю его семью , чтобы понять –насколько они чувствовали себя счастливыми на этом их семейном празднике в эти незабвенные для них минуты!
Радостью и благодарностью, заполнены были их счаетливые сердца, когда они видели себя окруженными одною только любовью и чувствами самаго искренняго нелицемѣрнаго и неподдѣльного уваженія собравшихся почитателей.

Свящ, А. Боголюбовъ.
(Окончаніе в № 21 за 1915 г стр 707-711)
Известия по КЕ № 19/20 за 1915 г стр 675- 680

Высочайшія награды.

Государь Императоръ Всемилостивѣйше соизволилъ к 6 мая с/г., высокоторжественному дню рожденія Его Император скаго Величества, сопричислить к ордену св. Владиміра 3 степени Его Преосвященство, Преосвященнѣйшаго Бориса, второго викарія; Казанской епархіи, Епископа Чебоксарскаго.

Награждаются также , орденами св. Владиміра 4 степени
—
ординарный профессор Императорской Казанской духовной Академіи стат. сов.
Владимір Керенский;

Преподаватель Казанской духовной семинаріи стат. сов; Иван Тюфилин;

св. Анны 2-й степени
—
Ординарный профессор Императорской Казанской духовной Академіи стат. сов.
Павел Пономарев;

св. Станислава 2-й ст
—
Врач той же Академіи стат. сов. Гавріил Сороковиков

Учитель приготовительнаго класса Чистопольскаго духовнаго училища надв. сов.
Николай Архангельский

св. Анны 3-й ст.
—
экстра- ординарный профессор Императорской Казанской духовной Академіи
колл. сов. Евлампій Полянскій;

св. Станислава 3-й ст
—
Врач Чебоксарскаго духовнаго училища колл. сов.. Николай Петровъ;

Доцент Императорской Казанской духовной Академіи надв; сов. Матвѣй Ершов;

Преподаватель Казанской духовной семинаріи надв. сов. Владимір Соколов,

Преподаватель Казанскаго епархіальнаго женскаго училища надв. сов. Василій Суворов

Учитель церковнаго пѣнія- Казанскаго женскаго училища духовнаго вѣдомства
колл. секр. Сергѣй Шабанов

а) За службу по епархіальному вѣдомству:

орденом св. Владиміра 4-й ст.
—
гор. Казани, Покровской церкви протоіерей Михаил Бажановъ;

орденом св. Анны 2-й ст.
—
Ректор Казанской духовной семинаріи протоіерей Василій Беьликовъ;

Инспектор классовъ Казанскаго епархіалънаго женскаго училища протоіереі Николай
Владимірскій;

Церкви села Удѣльнаго Тинчурина, Тетюшскаго уѣзда, протоіерей Григорій Красновъ;

Орденом св. Анны 3-й ст.
—
Церкви села Аркатова, Лаишевскаго уѣзда, священник Капитон Ершовъ;

Церкви села Яшевки, Тетюшскаго уѣзда, священник Стефан Богоносцевъ.

б) За службу по военному и гражданскому вѣдомствам:

орденом св. Анны 2-й ст.
—
гор. Казани, Николо-Гостинодворской церкви протоіерей Николай Чижов

Опредѣленія Святѣйшаго Синода.

1) ОпредѣЛеніем Св. Синода, от 12 марта — 2 апрѣля с/г. за заслуги по духовному Вѣдомству, к 6 мая с/г., дню рождения Его Императорскаго Величества, удостоены награжденія по Казанской епархіи слѣдующія лица:

а) саном протоіерея
—
г. Казани, Тихвинской церкви священник Николай Измайловъ;

г: Казани, Евдокіинской церкви священник Павел Афонскій;

гор. Казани, Духосошественской церкви священник Алексѣй Сельский;

г. Ка зани, кладбищенской церкви священник Николай Воскресенский

церкви села Картукова, Козмодемьянскаго уѣзда, священник Михаил Краковскій;

б) наперсным крестомъ, от Св. Синода выдаваемым
—
Церкви села Анатъ-Кинярь, Козмодемьянскаго уѣзда, священник Михаил Скарабевский;

Церкви села Красной Горки,Мамадышскаго уѣзда, священник Іоанн Добросмыслов

Церкви села Новаго Чурилина, того же уѣзда, священник Филипп Никифоров
Александринскаго Кошлоушскаго женскаго монастыря, Ядринскаго уЬзда, настоятельница игуменія Ангелина;

г. Цивильска, Казанско-Богодицкой церкви священник Павел Добронравов

церкви села Кощакова, Казанскаго уѣзда, священник Василий Смирновъ;

церкви села Девликѣева, того же уѣзда, священник Феодор Цивильскги;
.
И. д. Доцента Императорской Казанской духовной Академіи іеромонах Амфилохій;

Церкви села Рождествена, Лаишевскаго уѣзда, священник Іоанн Челноковъ;

Церкви села Люткина, того же уѣзда, священник Константин Виноградов,

Экстраординарный профессор Императорской Казанской духовной Акадѳміи
Священник Ѳеодор Успенскій;

Церкви села Нурмы, Царевококшайскаго уѣзда, священник Сертей Альпидовскій;

Церкви села Яндашева, Чебоксарскаго уѣзда священник Антоній Ломоносов

Церкви пригорода Новошешминска, Чистопольскаго уѣзда, священник Николай Мироносицкий ;
церкви

села Остолопова, Лаишевскаго уѣзда, священник Александр Вознесенскій;

церкви села Большого Чурашева, Ядринскаго уѣзда, священник Алексѣй Ляпидовский

г. Казани, Макарьевской церкви священник Іоанн Богоявленский;

церкви села Новотроицкаго, Чистопольскаго уѣзда, священник Николай Иваницкій;

г. Свіяжска, Іоанно - Предтеченскаго монастыря священник Михаил Красновидовъ;

церкви села Каинокъ, Свіяжскаго уѣзда, священник Василій Преображенский;

в) камилавкою—

гор. Казани, каѳедральнаго Благовѣщенскаго собора священник Симеон Михайлов,

церкви села Чулпанова, Казанскаго уѣзда, священник Владиміръ Ворожейкин

церкви села Оринина, Козмодемьянскаго уѣзда, священник Павел Весновскій;

церкви села Донауровскаго Урал, Лаишевскаго уѣзда, священник Симеон Петровъ;

церкви села Омаръ, Мамадышскаго уѣзда, священник Василій Жеглов ;

церкви села Воробьевки, Свіяжскаго уѣзда, священник Александръ Цветковъ;

церкви села Бездны, Спасскаго уѣзда, священник Теорий Ямбиковъ;

церкви села Сибирчей, Тетюшскаго уѣзда, священник Димитрій Редозубовъ;

церкви села Никифорова, того же уѣзда, священник Алексѣй Нечаевъ;

церкви села Ямбухтина, того же уѣзда, священник Михаил Красновъ;

церкви села Старыхъ Шигалей, Цивильскаго уѣзда, священник Алексѣй Ларионовь;

церкви села Изгаръ, Чистопольскаго уѣзда, священник Михаил Лебедевъ;

гор. Чистополя, Успенскаго женскаго монастыри священник Александр Тимяшевскиий;

церкви села Чебоксарки, Чистопольскаго уѣзда, священник Александр Демидов,

церкви села Потанихи, Казанскаго уѣзда, священник Владимір Троицкій;

церкви села Тихаго Плеса, Свіяжскаго уѣзда, священник Константин Катешовъ;

церкви села Кокшайска, Чебоксарскаго уѣзда, священник Валентин Троицкій;

Цивильскаго Тихвинскаго женскаго монастыря священникъ Петр Стрелков;

г) благословеніемъ Св. Синода, с грамотами—

Вершино-Сумскаго Введенскаго Черемисскаго женскаго монастыря настоятельница
Игуменія Смарагда;

Церкви села Волчьей Слободы, Чистопольскаго уѣзда, діакон Павел Соловцов;

г. Спасска, Троицкаго собора діакон Александр Быстрицкий;

Казанскаго кафедральнаго собора протодіакон Аксеновъ.

За заслуги по гражданскому и военному вѣдомствам вышеозначенным опредѣленіемъ Св. Синода ко дню Рожденія Его Императорскаго Величества удостоены награжденія:

а) наперсным крестомъ, от Св. Синода выдаваемым
—

г. Казани, законоучитель 3-й мужской гимназіи священникъ Михаил Колокольниковъ;

б) камилавкою
—
Церкви села Урясь-Учей, Мамадышскаго уѣзда, священник Афанасій Ибаевъ:

2) Опредѣленіем Св. Синода, от 28 — 29 апрѣля 1915 г, за No 3267, постановлено:

Разрѣщить Совѣту Правленія Общества для борьбы съ проказою въ Петроградской губерніи и Главному Управленію Россійскаго Общества Краснаго Креста произвести 6 августа 1915. года за богослуженіями въ церквах Имперіи тарелочный сборъ для борьбы с проказою, первому — в тѣхъ епархіяхъ, из которыхъ в Ямбургской колоніи для прокаженныхъ имѣются больные проказою, а именно: Петроградской, Полоцкой, Калужской, Московской, Орловской, Полтавской, Псковской, Саратовской, Самарской, Тамбовской, Херсонской, Тверской, Смоленской, Воронежской и Кіевской, а цослѣднему— во всѣх остальных епархіяхъ, с тѣмъ, чтобы суммы сбора, по составленіи акта, сдавались в мѣстныя духовныя консисторіи для направленія ихъ или в канцелярію Совѣта Общества для борьбы с проказою в Петроградской губерніи
(Петроградъ, улица Глинки, д. № 8) или в Главное Управленіе Россійскаго Общества Краснаго Креста (Петроградъ, Инженерная улица, д. No 9), по принадлеж ности.

Известия по КЕ № 21 за 1915 г стр 693- 697

РАСПОРЯЖЕНІЯ ЕПАРХІАЛЬНАГО НАЧАЛЬСТВА

Опредѣлены:

И. об. Секретаря при Казанском Архіепископе Михаил Тихонравов — на 2-ое священническое мѣсто к церкви с. Изгаръ, Чистопольскаго уѣзда, 1 мая.

Окончивший Казанскую духовную семинарію Илія Сучков — псаломщикомъ в село Барское Тенишево, Тетюшскаго уѣзда, 3 мая.

Окончивший 4 класса Казанской духовной семинаріи Ѳаддей Тринитатовъ— псаломщиком в с. Базарные Матаки, Спасскаго уѣзда, 5 мая.

Окончившій Казанскую духовную семинарію Димитрій Любимов — псаломщиком в с. Красный Яръ, Чебоксарскаго уѣзда, 5 мая.

Заштатный діакон с. Батеева, Цивильскаго уѣзда, Константнн Жезлов — псаломщиком в пригород Старошешминскъ, Чистопольскаго уѣзда, 5 мая.

Сын умершаго діакона Владимір Решников —и. д. Псаломщика в с. Березовую Гриву, Спасскаго уѣзда, 5 мая.

Сын священника Иван Авакумов —и.. д.псаломщика в с. Лебяжье, Спасскаго уѣзда, 5
мая.

Заштатный псаломщикъ с. Малой Шатьмы,. Ядринскаго уѣзда, Трофим Разумовъ—и. д. Псаломщика в с. Шершулы; Чебоксарскаго уѣзда, 5 мая.

Окончившій Казанскую духовную семинарію Сергѣй Линцев — псаломщиком в с. Кошки, Чебоксарскаго уѣзда, 8 мая.

Окончившій Казанскую духовную семинарію Василій Никоиов — псаломщиком в с. Оринино, Козмодемьянскаго уѣзда, 3 мая.

Окончившій Императорскую Казанскую духовную Академію Михаил Студенцов —
Псаломщиком к Троицкой церкви, что ори Казанской Губернской тюрьме, 13 мая.

Крестьянин с. Перво-Степаново, Цивильскаго уѣзда, Василій Герасимов — и. д. Псаломщика в село Чернышевку, Тетюшскаго уѣзда, 5 мая.

Перемѣщены:

Священник с. Уратьмы-Поповки, Чистодольскагоуѣзда, Леонид Гремячкин — на 2-е священническое мѣсто къ церкви пригорода Новошешминска, Чистопольскаго уѣзда, 15

Псаломщик с. Янцибулова, Чебоксарскаго уѣзда, Максим Кузнецовъ—в с. Татмышево, Цивильского уѣзда, 5 мая.

Псаломщик села Татмышева, Цивильского уѣзда, Николай Охотин — в с. Черемыщево, Лаишевскаго уѣзда, 5 мая.

Псаломщик с. Базарных Матакъ, Спасскаго уѣзда, Николай Дьячковъ—в с. Ильинское, Тетюшскаго уѣзда, 5 мая.

Псаломщик с. Ромодана, Спасскаго уѣзда, Стефан Капарулин в с. Алексеевское, Лаишевскаго уѣзда, 5. мая.

Псаломщик с. Кошекъ. Чебоксарскаго уѣзда, . Александр Введенскій в с. Шихазду, Казанскаго уѣзда, 5 мая.

Псаломщик в сане діакона с. Краснаго Яра, Чебоксарскаго уѣзда, Димитрій Беллицкій— в с Кузнечиху, Спасскаго- уѣзда, 5 мая.

Умерли:

Священник с. Ядрина Павел Пономаревъ, 1 мая.

Псаломщик с. Изикугунура, Царевокошайскаго уѣзда, Леонтій Мухинъ, 30 апрѣля

Известия по КЕ № 21 за 1915 г стр 697- 699

РАСПОРЯЖЕНІЯ ЕПАРХІАЛЬНАГО НАЧАЛЬСТВА

Преподано Архипастырское благословеніе.

Землевладѣлице при селе Мамыкове, Чистопольская уѣзда, Серафиме Семеновой Ѳеодоровой за пожертвованіе в церковь онаго села двух священническихъ облаченій, покрова на св. престолъ, шести пелен на аналои и 30 рублей деньгами, всего на сумму 121 руб., 22 мая.

Землевладѣльцу при дер. Аристовой, Чистопольская уѣзда, Аркадію Михайлову Кончурину за пожертвованіе на украшеніе церкви с. Мамыкова 68 рублей, 22 мая.

Крестьянину с. Мамыкова, Чистопольская уѣзда, Филиппу Маркелову за пожертвованіе в церковь с. Александровской слободы, Чистопольская уѣзда, иконы Божіей Матери «Знамение », стоимостью в 65 рублей, 22 мая.

Крестьянину с. Александровской слободы Павлу Лаптеву за пожертвованіе 30 руб. на постройку часовни и 25 руб. на золоченіе чаши, 22 мая.

Крестьянину Климовскаго Починка, Чистопольская уѣзда, Афанасію Горбачеву за пожертвованіе в церковь села Стараго Аделякова, того же уѣзда, иконы Богоматери «Всѣхъ скорбящихъ радость», стоимостью въ 60 руб., 22 мая.

Церковному старосте церкви села Александровской слободы, Чистопольского уѣзда, Михаилу Глухову за понесенные им труды по постройке новаого храма в оном селе,
22 мая.

Определены:

Окончившій Казанскіе Миссіонерскіе курсы, діакон Алексѣй Власов —священником в село Тоганашево, Чебоксарская уѣзда, 19 мая.

Окончившій Казанскіе Миссіонерскіе курсы, діакон Архип Моисеев — священникомъ в село Чершаланъ, Тетюшская уѣзда, 19 мая.

Окончившій Казанскіе Миссіонерскіе курсы Димитрій Бильдяков священником в с. Шамы, Чистопольского уѣзда, 19 мая.

Окончивший Казанскіе Миссіонерскіе курсы, діакон Константин Ялков - — на 2-ое священническое мѣсто к церкви села Воскресенскихъ Шигалей, Цивилъского уѣзда,
21 мая.

Окончившій Казанскіе Миссіонерскіе курсы Георгій Данишин — священником в с. Акрамово, Козмодемьянскато уѣзда, 21 мая.

Окончившій Казанскіе Миссіонерскіе курсы Іоаким Никифоров — священником въ село Старое Ильмово, Чистопольского уѣзда, 21 мая.

Состоящий в должности псаломщика церкви с. Виловатого Врага, Козмодемьянского уѣзда, священникъ Михаилъ Матвѣевъ— на 2-е священническое мѣсто къ церкви села Пестрецовъ, Казанскаго уѣзда, 22 мая.

Священник с. Багаева, Свіяжскаго уѣзда, Александр Соловьев — духовником и настоятелемъ церкви, что при Чебоксарском духовномъ училище, 21 мая.

Перемѣщены:

Священник с. Шамы, Чистопольского уѣзда, Алексѣй Николаев— в с. Тоиси, Цивильского уѣзда, 19 мая.

Діакон с. Асакасъ, Ядринскаго уѣзда, Михаил Сергѣев — в село Икково, Чебоксарская уѣзда, 18 мая.

Діакон Казанскаго каѳедральнаго собора Никодим Кроковский — на службу в Самарскую епархію, 15 апрѣля.

Псаломщики: с. Ключищъ, Свіяжскаго уѣзда, Максим Макаров и с. Введенской слободы, Сергѣй Григорьев — взаимно, один на мѣсто другото. 21 мая.

Уволены:

Священник с. Чипчигъ, Тетюшского уѣзда, Николай Михайлов — опредѣленіем Епархіальнаго Начальства, отъ 28 апрѣля — 6 мая с/г.

Діаконъ с. Шенталы, Спасского уѣзда, Николай Степницкий — согласно опредѣленія Епархіальнаго Начальства, от 10—11 іюня 1914 г., считая с 2-я марта 1915 г.

Псаломщик с. Кичкеева, Свіяжскаго уѣзда, Владимір Соколов — 15 мая, за поступленіем на военную служб

Умерли:

Протоіерей Казанскаго Богородицкого женскаго монастыря Александр Зеленецкій, 29 мая.

Священник с. Бѣлой Горы, Чистопольского уѣзда, Симеон Гаврилов, 22 мая.

Священник Софійской церкви г. Свіяжска, Стефан Веселицкій, 29 Мая.
Діаконъ с. Кармаловъ, Цивильскаго уѣзда, Константинъ Невѣров, 23 мая.

Выдана сборная книга.

Крестьянам села Бишева, Тетюшскаго уѣзда, Осипу Ѳеодорову Комарову и Михаилу Степанову Гришину для сбора пожертвованій на ремонт храма в селе Чирки-Бебкеевы.

Крестьянам села Лебяжья Спасскаго уѣзда, Иларіону Михайлову Болинову и Дмитрію Константинову Шальнову для сбора пожертвований на ремонт храма.

Крестьянам с, Карланти, Тетюшскаго уѣзда, Андрею Николаеву Королеву и Павлу Леонтьеву Бахтинову для сбора пожертвованій на ремонт их приходскаго храма.

Крестьянам села Корноухова, Свіяжскаго уѣзда, Николаю Алексѣеву Бабушкину и Трофиму Филимонову для сбора пожертвованій на ремонт храма в с. Корноухове,
Свіяжскаго уѣзда.

От Казанскаго Епархіальнаго Попечительства.

Казанское Епархіальное Попечительство объявляет свободными слѣдующія просфорническія мѣста:
с. с.
1) Утяшкино, Чистопольскаго уѣзда,
2) Апаково, Спасскаго уѣзда,
3) Ивановское, Свіяжскаго уѣзда,
4) Челны, Ядринскаго уѣзда,
5) Изгары, Чистопольскаго уѣзда,
6) Битеево, Цивильскаго уѣзда,
7) Алдіарово, Цивиль скаго уѣзда

Известия по КЕ № 22 за 1915 г стр 724-727

Высочайшая награжденія.

Государь Императоръ,- согласно с заключеніем Комитета о службе чинов гражданокаго вѣдомства и о наградахъ, по представленію Оберъ-Прокурора Св. Синода, Всемилостивѣйше соизволил пожаловать, к 6 мая с/г. — высокоторжественному дню рожденія Его Императорскаго Величества, за неслужебныя отличія по Вѣдомству Православнаго Исповѣданія — нагрудной серебряной медалью на Станиславской ленте : Мелекесскаго мѣщанина, Самарской губерніи, Алексѣя Пядышева и
Старосту церкви села Донауровскаго Урая, Лаишевскаго уѣзда, Петра Пузанкова.

Известия по КЕ № 23/24 за 1915 г стр 760

РАСПОРЯЖЕНІЯ ЕПАРХІАЛЬНАГО НАЧАЛЬСТВА

Преподано Архипастырское благословеніе.

Казанскому мѣщанину Константину Назарову за пожертвованіе въ Смоленско- Седміозерскую церковь г. Казани 9000 кирпичей на суму 180 р., 23 мая.

Прихожанам церкви села Караваева, Казанскаго уѣзда, а также крестьянам Трофиму Фролову и Степану Дикунѳву за ихъ пожертвование на украшеніе своей приходской церкви и церковному старосте сей церкви Павлу Кудрявцеву за его дѣятелъное участіе по сбору пожертвованій на сей предметъ, 1 іюня.

Опредѣлены:

Окончившій Казанскіе Миссіонерскіе курсы Іоаннъ Асанбаев — на священническое мѣсто в с. Ямаши, Чистопольскаго уѣзда.

Окончившій Казанскіе Миссіонерскіе курсы Алексѣй Большаков — на священническое мѣсто в с. Чипчигъ, Тетюшскаго уѣзда, 5 іюня.

Окончивший Казанскіе Миссіонерскіе курсы Тимофей Максимов — на священническое мѣсто в с. Уратьму-Поповку, Чистопольскаго уѣзда, 27 мая.

Запрещенный в священнослуженіи священник с. Чипчигь, Тетюшскаго уѣзда, Николай Михайлов — на псаломщическое мѣсто в с. Виловатый Врагъ, Козмодемьянскаго уѣзда, 5 іюня.

Перемѣщены:

Священник села Салмань, Спасскаго уѣзда, Петр Покаров — на 2-е священническое мѣсто в с. Фроловъ- Ясакъ, Тетющскаго уѣзда, 29 мая.

Священник с. Ямаш Чистопольскаго уѣзда, Іоаннъ Бебешев — на службу в Уфимскую епархію, 6 мая.

Діакон села Верхняго Услона, Свіяжскаго уѣзда, Михаил Попов — на службу в Уфимскую епархію, 9 мая.

Уволены:

Священник села Татмышева, Цивильскаго уѣзда, Михаил Рудольскій — опредѣленіем Епархіальнаго Начальства, oт 18—22 мая.

Діакон пригорода Новошешминска, Чистопольскаго уѣзда, Николай Благовѣщенскій—согласно прошенія, 27 мая.

Священник села Побережья, Свіяжскаго уѣзда, Григорій Тованцев — опредѣленіем Епархіальнаго Начальства, от 23 мая — 4 іюня с/г., за назначеніем в вѣдомство Протопресвитера военного и морского духовенства.

Псаломщик с. Ковалей, Казанскаго уѣзда , Михаил Разумовскій за поступленіем в военное училище— опредѣленіемъ Епархіальнаго Начальства, от 23 мая— 4 іюня с/г. и
исключенъ из духовнаго званія.

Псаломщик с. Сахаровки, Чистопольскаго уѣзда, Гавріил Жемчужников — опредѣленіем Епархіальнаго Начальства, от 20—27 мая с/г. исключен из духовнаго званія.

Известия по КЕ № 23/24 за 1915 г стр 764- 765

ЕПАРХІАЛЬНАЯ ХРОНИКА

Присоединеніе к православию

Причтом церкви с. Колунца, Тетюшскаго уѣзда, 4 марта с/г. присоедннея к пранославію из старообрядчества «Спасова согласія», крестьянина деревни Ѳеодоровки Тетюшскаго уѣзда, Григорія Иванова Миронова сын Іоаннъ, 18 л.

Причтом той же церкви 19 марта с/г. присоединена из старообрядчества, поморскаго согласія, крестьянина с. Колунца Алексѣя Илларіонова Пантелеева — дочь Марія,
15 ½ л.

Причтом Кладбищенской гор. Тетюш церкви 22 февраля с/г. присоединена к православію из старообрядчества австрійскаго священства крестьянка Рязанской губерніи Егорьевскаго уѣзда дер. Поповки, Ирина Васильева Николаева, 30 лѣтъ.

Причтом той же церкви 1 марта с/г. присоединен из старообрядчества поморскаго согласія къ православію крестьянина Пролей-Кашъ, Тетюшскаго уѣзда, Степана Яковлева Жукова сынъ Іоаннъ, 14 л.

Священником с. Можарожъ, Цивильского уезда, Николаем Сузгановым — 3 мая с/г. присоединена к православію из раскола австрійскаго священства крестьянка с. Можарок Ѳеодора Никифорова Белкова, 65 лѣтъ.

Причтом Благѳвѣщеновой церкви города Чебоксар 19-го мая 1915 года из римско- католическаго вѣроисповѣдания жена потомственнаго гражданина Генріетта Генрихова Эмисова, 67 лѣтъ.

Причтом Петропавловской церкви села Старых Шигалей, Цивильскаго уѣзда, 10 іюня 1915 года дочь крестьянина села Старых Шигалей из язычников Петра Надерева —
Марія, 18 лет с сохраненіем ей прежняго имени.

Выданы сборныя книги.

Крестьянам села Ульянкова, Свіяжскаго уѣзда, Ѳеодару Никитину и Ивану Родіонову Салминову для сбора пожертвованій на постройку ограды в селе Аристовке, Свіяжскаго уѣзда.

Крестьянину села Клинокъ, Свіяжскаго уѣзда, Василію Филиппову Кондратьеву, для сбора пожертвованій на достройку ко локольни в селе Ширданахъ, Свіяжскаго уѣзда

Известия по КЕ № 23/24 за 1915 г стр 775 -776

Некролог

Надежда Николаевна Галкина-Враская.

1-го марта настоящаго года Надеждинская женская второклассная церковно- приходская школа Спасскаго уезда понесла весьма великую утрату в лице скончавшейся в этотъ день попечительницы этой школы. — потомственной дворянки — Надежды Николаевны Галкиной-Враской.
Почившая попечительница принадлежала к весьма извѣстному в нашей губерніи и старинному дворянскому роду Галкиныхъ-Враских , имеющих свои родовыя помѣстья при селе Полянкахъ, Спасскагѳ уѣзда; два ея родные - брата занимают важные посты— один — в Петрограде, а другой у нас въ Казани.
Пишущему эти строки пришлось по своим служебным обязанностям в теченіе почти 4-х лѣтъ хорошо знать покойную, а потому да позволено будетъ мне сказать о ней нѣсколько слов не столько в похвалу почившей (в чем она уже не нуждается: теперь), сколько для нашего собственнаго назиданія и подражанія. .
Прежде всего приходится констатировать тотъ фактъ, что все те лица, которым по
каким –либо обстоятельствам приходилось имѣть дѣло съ Надеждой Николаевной Галкиной-Враской, невольно поражались ея высокой личностію, заставлявшей всѣх относиться к ней с полнѣйшим уваженіемъ и любовію. Болѣе всего почившая обращала на себя вниманіе всѣхъ своею глубокою и искреннею религіозностію, которая, к слову сказать, составляет отличительную черту всѣх ея родныхъ.
Постоянное посѣщеніе Храма Божія, строгое исполненіе всѣхъ предписаній церковиаго устава и почтительнѣйшее отношеніе ко всѣм лицам священнаго сана стояли у ней на самом первомъ мѣсте. Будучи глубоко - вѣрующею христіанкою, Надежда Николаевна с большею любовію относилась и ко всѣм окружавшимъ: ея лицамъ, в особенности же — к бѣднымъ, сиротам и всѣмъ вообще обездоленным людямъ.
Зная ея необыкновенно-чуткое сердце, окружные крестьяне при всѣх своих нуждах обращались за помощію к ней и никогдане уходили отъ нея, как говорятъ, с пустыми руками. Сгоритъ ли у какого либо крестьянина домъ, падает ли лошадь или корова, или же постигнет иное какое либо бѣдствіе, несчастные тотчас же обращались за помощію к «доброй барыне» (т. е.Галкиной-Враской) и всегда получали от нея просимое.
Как Попечительница Надеждинекой женской второклас сной церковно-приходской школы почившая сдѣлала в теченіе своей земной жизни очень многое, так как она была не только устроительницей, но и весьма щедрой жертвовательницей для этой школы. Без преувеличенія можно сказать,, что Надежда Николаевна послѣдніе 12—15 лѣтъ (со времени открытія Надеждинекой второклассной школы) как бы не жила своею личною жиз нею, а единственно и всецѣло — только жизнью второклассной женской школы, ставшей для нея самым любимымъ. ея детищем для котораго она не жалѣла не только своих средств , но даже и своих силъ, своей энергіи. При открытіи второклассных церковныхъ школ в Казанской епархии необыкновенная религіозностъ почившей сразу пріобрѣла в ея лице горячую покровительницу школ этого типа. И вот Надежда Николаевна с присущею ей любовію отдается этому, весьма благому, дѣлу. Пожертвовав в 1901 –мъ году для предполагаемой же некой,. Второклассной школы довольно значительный участок земли (50 десятинъ) из своихъ владѣній, почившая пожелала имѣть эту школу вблизи себя с тою цѣлію, чтобы имѣть возможность постоянно слѣдить за жизнью этой школы. И когда эта школа, названная в честь ея Надеждинской, начала функционировать (с 25-го сентября 1908 года), почившая, как ея попечительница, до самых послѣднихъ дней своей жизни принимала в ней самое .дѣятельное и живое участіе, входя во все детали жизни этойшколы. Так как в образцовую школу, которая должна быть при каждой второклассной школе , трудно и почти невозможно было привлечь деревенских мальчиков и ідѣвочек по причине отчасти изолированнаго нахожденія второклассной школы, отстоящей от ближайшей деревни в 1 ½ верстах, а отчасти потому что в этой деревне (Александрове) уже существовало земское начальное училище, то. Попечительница устроила-при своей второклассной школе небольшой дѣтскій пріютъ,. В который поступаютъ, согласно воле подавшей, исключительно только дѣвочки— сироты духовнаго званія или же — весьма бедных
и обремененных семьей родителей (просфорен и псаломщиковъ), предложив на содержание этих пріюток расходовать часть средствъ, поступающих в школу от эксплуатаціи пожертвованной ею земли.
Большинство кончающих курс в этой образцовой школе поступает затѣм (со сдачею вступительнаго экзамена) в Казанское Епархіальное женское училище, меньшинство же (наиболѣе сла-быя)і— во второклассную школу.
Введение всеобщаго обученія в Казанской губерніи (с 1908— 1909 годов ) выдвинуло с особой остротой вопрос об обезпеченіи церковных школ педагогически подготовленным
учительским персоналомъ, так .как по закону всеобщего обученія учащіе: всѣхъ школ должны были, обладать извѣстными учительскими правами, в виду чего церковно- школьной инспекціи приходилось .часто увольнять очень многих учащих церковных школ из окончивших Второклассный школы (каковые составляли самый большой % учащих в то время в церковныхъ школах ), но не имѣвших установленных учительских свидетельств , и замѣнять их первыми попавшимися лицами, лишь бы они имели соотвѣтствующія права. Благодаря этому все второклассный школы стали в не совсѣм выгодное положеніе. Так как они не давали оканчивавшим в них курс соотвѣтствующих учительских правъ; кроме этого, почти все школы грамоты, учителями и учительницами которых могли быть окончившее курс во второклассных школахъ, в это же время стали преобразовьваться в церковно-приходскія, чтобы они (школы грамоты) могли быть включены в обще-имперскія школьныя сѣти земствъ. Видя столь неопредѣленное положение горячо любимой Надеждинской женской второклассной школы и желая её вывести из этого положенія, Надежеда Николаевна Галкина-Враская возбуждает ходатайство о преобразовании своей второклассной школы в женскую церковноучительскую, причем прежним 50-ти десятинам жертвует еще 65 десятин земли.

Но Синоидальный Училищный Совет не находя в то время возможным удовлетворить желаніе попечительницы Надеждинокой второклассной Школы, предложил ей открыть, по примѣру некоторых вторѳклассных школ, при ея школе, впредь до преобразованія ея в
церковно-учительскую, дополнительные двухгодичные курсы для подготовки воспитанницъ, окончивающих курс второклассной школы, к учительству и к сдаче
установленного экзамена на учительское званіе, на что попечительница изъявила свое согласие и с 1-го ноября 1911 года эти дополнительные двухгодичные курсы были открыты, а в 1913 году на устройство помѣщйнія для этих курсовъ, благодаря ходатайству той же попечительницы, Синодальным Училищным Совѣтом была ассигнована довольно солидная сумма (около 21 тысячи), каковое помѣщеніе в настоящее время вчерне почти совсѣм уже закончено, а к осени настоящаго года можно будетъ, вѣроятшо, и совсѣм перейти на жительство в это помѣщеніе.
Приходится очень сожалѣть о томъ, что почившая попечительница немного не дожила до совершеннаго окончанія этой новой пристройки, хотя до самых послѣдних дней своей жизни принимала в ней самое дѣятельное участіе и очень спѣшила с окончаніем этого пристроя, как бы невольно предчувствуя свою скорую смерть.
Из этого краткаго очерка для всякаго очевидно, как много добраго, полезнаго и хорошаго совершила почившая попе чительница для Надеждинской женской второклассной школы. Кроме всего этого, отношенія попечительницы Галкиной-Враской ко всѣм учащимся Надеждинскойвтороклассной женской школы с двухгодичными при ней курсами, равно как и к учащим (1 законоучитель и 7 учительницъ), поистине напоминали отношенія матери к своимъ горячо-любимымъ дѣтямъ. Неоднократно присутствуя на выпускных экзаменах в этой школе, нам щриходилось наблюдать в высшей степени трогательную картину прощанія попечительницы со своими воспитанницами. По окончаніи всѣх экзаменовъ, когда, такъ-сказать, наступали послѣдвіе часы и минуты пребыванія выпускных воспитанниц в стѣнах Надеждинской- школы, а именно, — когда после благодарственнаго к Господу Богу молебствія все учащіяся, вмѣсте с учащими, собирались в одинъ из классовъ, туда являлась сильно встревоженная предстоящей разлукой попечительница школы, которая обращалась, обычно, к окончившим курс воспитанницам с краткимъ прощальнымъ словомъ, в котором ласково убѣждала их быть в своей послѣдующей самостоятель ной жизни добрыми и хорошими христіанками. Долженствующими руководиться тѣми началами, которыя изложены во св. Евангеліи, причем каждой воспитанница в ъмолитвенную память о ней было собственноручно выдаваемо по экземпляру этого Евангелія. При первыхъ же словах этой краткой и задушевной рѣчи все воспитанницы настолько живо чувствовали предстоящую: разлуку с своей попечительницей, что не могли воздержаться от слезъ, да и сама она отвѣчала им тѣм же, так что этопрощаніе превращалось затѣм в сплошной плачъ, вполне, понятный для тѣхъ, кто зналъ, насколько сильны были чувства любви и привя занности Галкиной-Враской ко всѣм своимъ воспитанницамъ, платившимъ ей тою же любовію, и это было тѣм болѣе естественно, что многія из ннхъ в продолженіе всѣх лет обученія во второклассной школе содержались на средства попечительницы школы.
Должно замѣтить, что заботы Надежды Николаевны о своих воспитанницах не ограничивались только временем пребыванія их в стѣнахъ второклассной школы, такъ как и по выходе их изъ школы почившая не переставала заботиться о них и потому многія из воспитанниц Надеждинской школы получали очень скоро учительскія мѣста благодаря неустанным ходатайствам о них пред кѣм слѣдуетъ всё той же попечительницы...
Точно также заботилась почившая и о всѣх учащих своей школы. И здѣсь так же, как и по отношенію к учащимся, всегда и во всемъ были замѣтны чувства любви, уваженія и преданности ко всѣм имъ, так какъ она входила во все обстоятельства их весьма нелегкой, учительской, службы и во всемъ, где только могла, помогала им своими совѣтами и указаніями, пред Начальствомъ же всегда сама хлопотала о поощреніи всѣх учащихъ соответствующими наградами. Насколько была сильна любовь попечительницы Надеждинской второклассной школы ко всѣм учащимъ этой школы, можно заключить из того, что при всѣх ревизіяхъ этой второклассной школы с дополнительными двухгодичными при ней курсами, — причем ревизорами здѣсь нерѣдко бывали пріѣзжавшія из Петрограда, лица, имѣющія большія полномочія, — сама попечительница всегда волновалась за свою школу болѣе, чѣм сами учащіе и потому с нетерпѣніемъ ожи дала, как найдетъ то или иное ревизующее лицо положеніе учебно-воспитательнаго дѣла в ея школе и весьма бывала довольна, когда ей это лицо докладывало, что всё в Надеждинской школе обстоит хорошо.
А сколько было волнеяій у почившей, когда одна изъ учительниц этой школы, простудившись во время рождественских каникул , настолько сильно заболѣла, что не могла уже заниматься!...
Погребеніе попечительницы Надежды Николаевны Галкиной- Враской происходило
3 – го марта въ ея родовомъ имѣніи — селе Полянкахъ, Спасскаго уѣзда. Чин отпѣванія совершали, во главе с Епархіальнымъ Наблюдателемъ церковныхъ школъ, священникомъ Виктором Гурьевымъ, 4 священника, а именно: Спасскій уѣздный наблюдатель, о. А. Тавельскій, завѣдывающій и законоучитель Надеждинской второклассной школы, о. П. Нечаевъ, мѣстный священник (села Полянокъ) о. А. Троянскій и священникъ села Шенталы, Спасскаго уѣзда, о. Е. Болгарскій, Согласно желанію почившей, избѣгавшей при жизни всяких похвал от кого бы то нни было, надгробных рѣчей при отпѣваніи не было произнесено; в числе прочих присутствовавших лиц в храме, пришедших отдать послѣдній христіанскій долг умершей, были и все учащія и учащіяся Надеждинско второклассной школы съ двухгодичными при ней. курсами, причем один из хоровъ, принимавших участіе в отпѣваніи, был составлен из воспитанницъ школы под управленіем учительницы пѣнія В. Н. Поливановой.
Мир праху твоему, многополезная труженница на ниве церковнаго просвѣщенія! Мы вѣруем и уповаемъ, что праведный и нелицепріятный Судія воздаст тебе, ,содѣлавшей так много добраго и полезнаго для Надеждинской женской второклассной школы с двухгодичными при ней курсами по дѣлам твоимъ, а мы все, лично знавшіе тебя при жизни и удивлявшіеся твоей необыкновенной религіозности и любви ко всѣмъ людямъ, непрестанно будем поминать тебя в своих молитвахъ пред престолом Всевышняго. Пусть твой свѣтлый и лучезарный образъ будетъ для всѣх дѣятелей церковнаго просвѣщенія той яркой и путеводной звѣздой, которая неустанно свѣтит утомленному путнику на его трудномъ, усѣянном многими терніями, пути.
Е. Л. О. Б. Г.

Известия по КЕ № 23/24 за 1915 г стр 786- 792