Тихоновский культ

mari2347 написал:

[q]

Может кто знает это был принципиально или нет? Ведь они все православные. Меня в частности интересует Тихоновский культ. Чем он отличался от других? Если например деревня была приписана к церкви со староцерковным культом, находящейся в другой деревне, а потом в этой деревне построили свою церковь, а она относится к Тихоновскому культу, то для прихожан этой деревни, что-то менялось, например в крещении, венчании и т.д.

[/q]

В догматическом плане различий не было никаких. Главная разница была в том, что первые признавали патриарха Тихона главой Церкви, а вторые нет.

mari2347 написал:

[q]

Спасибо, Анатолий, для меня это важно для дальнейших поисков документов своих предков.

[/q]

"Тихоновцы", которых было большинство, предпочитали не посещать обновленческие храмы. Поэтому, если близлежащих храм был передан обновленцам, а такое случалось очень часто, сторонники патриарха могли ходить в церковь за десятки верст. Я с таким сталкивался.


mari2347 написал:

[q]

Если например деревня была приписана к церкви со староцерковным культом, находящейся в другой деревне, а потом в этой деревне построили свою церковь, а она относится к Тихоновскому культу, то для прихожан этой деревни, что-то менялось, например в крещении, венчании и т.д.

[/q]

Насколько я понимаю, староцерковники и есть тихоновцы.

mari2347 написал:

[q]

Меня что смутило, что в этом списке церквей есть церкви со староцерковным культом ( куда ранее была приписана моя деревенька), и Тихоновским, это церковь, которую построили в деревне. Но раз в догматическом плане различий не было, но наверное и крещение и венчание проходило уже в своей деревне, а не в той которая за много километров от нее.

[/q]

Я вообще думаю, что это синонимы: староцерковники = тихоновцы, новоцерковники (живоцерковники) = обновленцы. Путаница в документах мне тоже встречалась. В отчете о религиозных конфессиях по моему родному уезду за 1921 год фигурируют обновленцы, есть тихоновцы и почему то православные. Я сначала не мог понять, что это значит, потом, по другим документам выяснил, что те, кто названы православными - те же тихоновцы. Просто отчет составлялся на основании документов, присылаемых из приходов. Одни сторонники патриарха присали о себе "тихоновцы", другие - "православные", чиновник в губисполкоме либо не разбирался в этих тонкостях и решил, что это разные течения, либо просто механически свел все эти донесения в единый отчет.

Кроме
1) тихоновцев, поддержавших патриарха Тихона, предавшего анафеме советскую власть, были ещё созданные усилиями ОГПУ 2) живоцерковники, и 3) григорианцы, посчитавшие патриарха Тихона недостаточно решительным в осуждении безбожной власти.
Церковной канонизации подлежат тихоновцы и григорианцы. Живо(ново)церковники не подлежат канонизации в РПЦ (МП) независимо ни от чего.

Konstantin Ivanov написал:

[q]

Кроме 1) тихоновцев, поддержавших патриарха Тихона, предавшего анафеме советскую власть, были ещё созданные усилиями ОГПУ 2) живоцерковники, и 3) григорианцы, посчитавшие патриарха Тихона недостаточно решительным в осуждении безбожной власти.
Церковной канонизации подлежат тихоновцы и григорианцы.

[/q]

Насколько я знаю, это не совсем так. При жизни патриарха Тихона будущие лидеры григориан с ним прекрасно ладили, а вот после его смерти перегрызлись с митрополитом Сергием и его сторонниками на почве борьбы за власть в Церкви. Ныне григориане, как и обновленцы, канонизации не подлежат. РПЦ канонизирует лишь тех оппозиционных церковных деятелей, которые отошли от митрополита Сергия позднее - после появления в 1927г его декларации о полной поддержке Советской власти ("непоминающие", викториане и т.п.).