Скопцы

soldatovea написал:

[q]

AnnaKastryulina написал:

[q]

В камеральном описании русских сёл Закавказья за 1849г найдены скопцы:
1. Иоанн Вуколов (44 года),
2. Матвей ПАНТЕЕВ (67 лет) с сыновьями
Кузьмой (41 год),
Никитой (20 лет)

[/q]

Подскажите пожалуйста где посмотреть эту информацию? Пантеевы это мои из Орловской области)

[/q]

В камеральном описании)))
Я заказывала в архиве Баку. Напишите в личку, вышлю Вам страницы с Вашими Пантеевыми

soldatovea написал:

[q]

AnnaKastryulina написал:

[q]

В камеральном описании русских сёл Закавказья за 1849г найдены скопцы:
1. Иоанн Вуколов (44 года),
2. Матвей ПАНТЕЕВ (67 лет) с сыновьями
Кузьмой (41 год),
Никитой (20 лет)

[/q]

Подскажите пожалуйста где посмотреть эту информацию? Пантеевы это мои из Орловской области)

[/q]

AnnaKastryulina написал:

[q]

soldatovea написал:

[q]

AnnaKastryulina написал:

[q]

В камеральном описании русских сёл Закавказья за 1849г найдены скопцы:
1. Иоанн Вуколов (44 года),
2. Матвей ПАНТЕЕВ (67 лет) с сыновьями
Кузьмой (41 год),
Никитой (20 лет)

[/q]

Подскажите пожалуйста где посмотреть эту информацию? Пантеевы это мои из Орловской области)

[/q]

[/q]

Спасибо большое за фото. Это какой населенный пункт?

https://ru.wikipedia.org/wiki/...1%86%D1%8B

По мировоззрению скопцы близки к хлыстам (христоверам), в части обрядности — к старообрядцам. Как секта в религиоведческом понимании оформились в XVIII веке, основателем считается беглый крепостной Кондратий Селиванов, покинувший секту хлыстов «богородицы» Акулины Ивановны, разочаровавшись в своих прежних религиозных убеждениях. Согласно исследованиям Фёдора Глинки, секта скопцов существовала с «незапамятных времён», а в России особенно распространилась во времена Петра I.......

Движение скопцов зародилось в середине XVIII века в Орловской губернии

Если бедные стремились в общину скопцов, чтобы стать богатыми, то богатые оставались в ней, чтобы стать еще богаче, ведь если богачи отписывали свое имущество беднякам, то бедняки завещали свое достояние богатым лидерам общины. Таким лидером был, в частности, купец первой гильдии Максим Плотицын, который верховодил скопческим "кораблем" города Моршанска в Тамбовской губернии. Сам Плотицын не был оскоплен, но в его доме было нечто вроде монастыря, в котором проживали шесть женщин с удаленной грудью. Поскольку Тамбовщина, где Селиванов создал свою первую общину, была священным для скопцов местом, многие сектанты завещали свои богатства Плотицыну. Он же был хранителем скопческого "общака". По некоторым сведениям, у купца находилось около 30 млн рублей золотом. Всего этого богатства Плотицын лишился в 1869 году, попавшись на даче взятки должностному лицу.


.Кстати, про эти изуверства писать любят многие, а вот про то, что далеко не все скопцы были оскоплены, говорят редко. На самом деле можно были и рыбку съесть и, ну вы понимаете. Были такие скопцы, которые, чтобы «не палиться» ничего со своим телом не делали. Они являлись передаточными звеньями между богатыми городскими купеческими общинами и общинами деревенскими.
Скопцы верили, что когда их число достигнет 144 тыс., наступит Страшный суд, и все они обретут рай.

А. Дюма. Путешествие на Кавказ. Глава LVII. Скопцы

Я имел письмо к князю Гигидзе — начальнику Новых Маран.

Эта колония населена скопцами. Я уже говорил в первых книгах моего «Путешествия по России»[280] об этой секте — одной из семидесяти двух ветвей православия. Те из читателей, которые пожелают иметь более подробные сведения об этих фанатиках, пусть прибегнут к главе, рассказывающей их происхождение, излагающей их обычаи, объясняющей их цель; здесь, чтобы повторить то, что необходимо знать в первую очередь, мы скажем только, что после первого ребенка эти несчастные холостят себя и делают бесплодными своих жен с помощью операций, почти так же болезненных для одного пола, как и для другого.

В такой стране, как Россия, где население невелико по сравнению с территорией, эта ересь считается преступлением почти наравне с изменой. В России, где государи при восшествии своем на престол даруют почти всегда амнистию — если не полную, то, по крайней мере, очень обширную, — скопец никогда не пользуется никакой царской милостью.

Я часто имел возможность во время моего путешествия встречать этих несчастных, которые живут разрозненно и редко скапливаются в одном месте в большом числе.

Здесь же мне довелось увидеть целую колонию этих странных еретиков.

Четыреста человек, переставшие быть мужчинами, собрались в одном месте. Увидав мои сани, остановившиеся возле них, пятеро или шестеро этих несчастных прибежали, — нет, скопцы никогда не в состоянии бегать, — пришли выгрузить мой багаж; у них страсть к наживе борется с немощью тела и делает их, если не деятельными в работе, то, хотя бы, упорными в ней. Ничего нет печальнее этих привидений в серых одеждах, с тонким пискливым голосом, с преждевременными морщинами, болезненной полнотой и с отсутствием мускулов.

Два скопца едва могли нести чемодан, который наш ямщик подбрасывал одной рукой на плечи и снимал в сенях. Шестеро скопцов несли красный сундук весом всего около ста кило.

Разумеется, среди них нет ни одной женщины. Оскопившиеся женщины создают особые колонии. Зачем соединять эти две развалины человеческих существ, охотно отделившихся друг от друга?

Хотя обыкновенно скопцы холостят себя только после женитьбы и после рождения первого ребенка, многие из виденных нами были слишком молоды для того, чтобы исполнить этот первый долг природы. Это спешили делать те, кому фанатизм не позволял больше ждать. Благодаря этому они в двадцать лет походили на пятидесятилетних старцев. Они были тучны и уже с морщинами; разумеется, ни один волосок не вырастал на бесплодном и пожелтевшем лице.

Я расспрашивал полковника об их характере. К несчастью, он был невеликим наблюдателем и жаловался только на одно обстоятельство: на то, что колония его не увеличивалась.

...............
Скопцы чаще всего скупы; некоторые, несмотря на барыши, какие они получают в этом грязном уголке, владеют капиталом от четырех до пяти тысяч рублей, которыми могут располагать по завещанию и почти всегда жертвуют его в свою общую пользу, безо всякого вмешательства со стороны властей.

Они содержат лодки на Риони, когда в зимнее время, вследствие мелководья, маленький пароход не может ходить по реке.................