Революционер-народник Вячеслав Михайлович Дьяков и его семья
Тема о Вологодском революционере-народнике ВЯЧЕСЛАВЕ МИХАЙЛОВИЧЕ ДЬЯКОВЕ и его семье.
| Volga63 Модератор раздела
Самара
Сообщений: 4024
На сайте с 2015 г.
Рейтинг: 14305 | Наверх ##
24 октября 2015 14:38 Нина Михайловна Македонская в статье «Сямский Богородицерождественский мужской монастырь» пишет, что: «В настоящее время в Сяме возвышается колокольня, оставшаяся от взорванной церкви. Сохранились также каменный двухэтажный корпус, где жили настоятель и казначей, и братские корпуса. На фрагменте старинной гравюры они находятся в левой части рисунка».
Гравюра из статьи Нины Михайловны Македонской «Сямский Богородицерождественский мужской монастырь»:
 ---
Ищу сведения о Дьяковых, Жаворонковых, Земляницыных, Левитских, Мальцевых, Поповых, Праховых, Тюрниных - священнослужителях и чиновниках Вологодской губернии, а также о Звоновых из Вытегорского уезда (района) и Руоколайненах (город Белозерск). | | |
| Volga63 Модератор раздела
Самара
Сообщений: 4024
На сайте с 2015 г.
Рейтинг: 14305 | Наверх ##
24 октября 2015 14:50 Колокольня в Сяме. Фотография 2008 года Андрея Македонского из статьи Нины Михайловны Македонской «Сямский Богородицерождественский мужской монастырь»:
 ---
Ищу сведения о Дьяковых, Жаворонковых, Земляницыных, Левитских, Мальцевых, Поповых, Праховых, Тюрниных - священнослужителях и чиновниках Вологодской губернии, а также о Звоновых из Вытегорского уезда (района) и Руоколайненах (город Белозерск). | | |
| Volga63 Модератор раздела
Самара
Сообщений: 4024
На сайте с 2015 г.
Рейтинг: 14305 | Наверх ##
24 октября 2015 14:52 24 октября 2015 15:08 В дополнение. СТЕПАНОВСКИЙ ИВАН КОНСТАНТИНОВИЧ – Сямский Богородице-Рождественский монастырь [Извлечено из описания 1880 г. Вологодские епархиальные ведомости] Сямский Богородице-Рождественский, заштатный, общежительный, мужской монастырь находится в Вологодском уезде Вологодской епархии, в 66 верстах от города Вологды к северо-западу, на юго-западном берегу Кубенского озера, в двух верстах от него, при большой Белозерской или старой Петербургской дороге, в Сямской волости, от которой получил и название, близ Покровской Сямской церкви, находящейся на реке Крутце, впадающей в Кубенское озеро. Основан этот монастырь в 1524 году. Строение в монастыре до 1760-х годов все было деревянное. Пространство земли, занимаемой в настоящее время монастырем, представляет почти правильный четвероугольник в 1247 квадратных сажень, обнесенный со всех четырех сторон каменной оградой. Ограда построена в 1839 году. В самой середине монастырской ограды возвышается двухэтажная, каменнная, пятикупольная церковь, имеющая по наружному виду и орнаментам большое сходство с знаменитым киевопечерским храмом Успения Пресвятой Богородицы в уменьшенном размере. Церковь эта построена между 1764 и 1777 годами. В верхнем, холодном этаже церкви престол один – во имя Рождества Пресвятой Богородицы. Предалтарный иконостас возобновлен в 1863 году. В первом ярусе иконостаса местных икон четыре, - на правой стороне царских врат: 1) икона Вседержителя, 2) за южной дверью икона Владимирской Божией Матери, вставленная в середину большой иконы, на которой вверху написан образ Сретения Господня. По левую сторону царских врат: 1) храмовая, чудотворная икона Рождества Пресвятой Богородицы, 2) Икона Божией Матери Живоносного Источника. В Благовещенском храме иконостас одноярусный, местных икон девять. По правую сторону царских врат: 1) икона Спасителя с молящимися вологодскими чудотворцами, 2) икона Рождества Пресвятой Богородицы, 3) икона Успения Божией Матери, 4) икона Николая Мирликийского и 5) в завороте у окна икона преподобного Кирилла Новоезерского и Феодосия Тотемского, чудотворцев. По левую сторону царских врат: 6) икона Благовещения Пресвятой Богородицы. На северных пономарских дверях изображение архидиакона Стефана, 7) икона Рождества Христова, 8) икона Богоявления Господня и 9) в завороте у окна икона святой мученицы Параскевы. В Предтеченском приделе иконостас одноярусный, устроенный в 1846 году. В ризнице замечательных по древности предметов нет. Библиография: Степановский И. К. Вологодская старина: Историко-археологический сборник. – Вологда: Типография губернского правления, 1890. – (591, IX c.). Источники: http://www.booksite.ru/fulltex.../index.htmи http://www.booksite.ru/fulltex.../gda/3.htm ---
Ищу сведения о Дьяковых, Жаворонковых, Земляницыных, Левитских, Мальцевых, Поповых, Праховых, Тюрниных - священнослужителях и чиновниках Вологодской губернии, а также о Звоновых из Вытегорского уезда (района) и Руоколайненах (город Белозерск). | | |
| Volga63 Модератор раздела
Самара
Сообщений: 4024
На сайте с 2015 г.
Рейтинг: 14305 | Наверх ##
24 октября 2015 15:05 ДЕТИ АНАТОЛИЯ МИХАЙЛОВИЧА ДЬЯКОВА (ПРОДОЛЖЕНИЕ): ДЬЯКОВ ВЯЧЕСЛАВ АНАТОЛЬЕВИЧ: Из Клировых ведомостей Яренского уезда за 1917 год следует, что священником Крестовоздвиженского женского монастыря служил ВЯЧЕСЛАВ АНАТОЛЬЕВИЧ ДЬЯКОВ, родившийся 18-го Октября 1876 года, из духовного звания, сын священника Никулинской Николаевской церкви Вологодского уезда АНАТОЛИЯ МИХАЙЛОВИЧА ДЬЯКОВА. По увольнении в 1897 году из третьего класса Вологодской Духовной Семинарии ВЯЧЕСЛАВ АНАТОЛЬЕВИЧ ДЬЯКОВ служил учителем церковно-приходской школы Афанасиевской Рукинской церкви Вологодского уезда. В 1899 – 1902 годах ВЯЧЕСЛАВ АНАТОЛЬЕВИЧ ДЬЯКОВ служил псаломщиком Воскресенской Боровецкой церкви того же Вологодского уезда. С 1902 года ВЯЧЕСЛАВ АНАТОЛЬЕВИЧ ДЬЯКОВ – дьякон Христорождественской Степуринской церкви Грязовецкого уезда. В 1904 году ВЯЧЕСЛАВ АНАТОЛЬЕВИЧ ДЬЯКОВ, по прошению, был перемещён псаломщиком в Петропавловскую церковь города Вологды. С 1905 года ВЯЧЕСЛАВ АНАТОЛЬЕВИЧ ДЬЯКОВ – дьякон Вологодского кафедрального собора. В 1913 году ВЯЧЕСЛАВ АНАТОЛЬЕВИЧ ДЬЯКОВ рукоположен во священника Крестовоздвиженского женского монастыря Яренского уезда. Жена его: ЕЛИЗАВЕТА родилась в 1876 или в 1874 годах. Священник ВЯЧЕСЛАВ АНАТОЛЬЕВИЧ ДЬЯКОВ с супругой проживал в казённом доме с отоплением. О происхождении жены ВЯЧЕСЛАВА АНАТОЛЬЕВИЧА ДЬЯКОВА, а также об их детях сведений, к сожалению, нет. Из журнала «Вологодские Епархиальные Ведомости» следует, что 14-го Мая 1898 года уволенный из третьего класса Вологодской Духовной Семинарии ВЯЧЕСЛАВ ДЬЯКОВ допущен к отправлению псаломщических обязанностей при Боровецкой Воскресенской церкви Вологодского уезда. Псаломщик Воскресенской Боровецкой церкви Вологодского уезда ВЯЧЕСЛАВ ДЬЯКОВ 19-го Декабря 1902 года определён и 29-го числа того же месяца рукоположен во дьякона к Христорождественской Степуринской церкви Грязовецкого уезда. 6-го Апреля 1904 года дьякон Христорождественской Степуринской церкви Грязовецкого уезда ВЯЧЕСЛАВ ДЬЯКОВ, согласно прошению, перемещён на должность псаломщика к Петропавловской церкви города Вологды. 7-го Ноября 1906 года псаломщик-дьякон Петропавловской церкви города Вологды ВЯЧЕСЛАВ ДЬЯКОВ, по прошению, был перемещён на штатную вакансию дьякона при Вологодском кафедральном соборе. Дьякон Вологодского кафедрального собора ВЯЧЕСЛАВ ДЬЯКОВ 16-го Января 1913 года определён на священническую вакансию при женском Яренском Крестовоздвиженском монастыре и 20-го числа того же месяца рукоположен в сан священника. Библиография: ГАВО. – Фонд № 496. – Опись № 1. – Дело № 20095. – Клировые ведомости Яренского уезда за 1917 год. – Второй округ Яренского уезда Крестовоздвиженский женский монастырь. Вологодские Епархиальные Ведомости. – 1898. - № 12. – 15 июня. – С. 157; 1903. - № 3. – 1 февраля. – С. 38; 1904. - № 9. – 1 мая. – С. 133; 1906. - № 22. – 15 ноября. – С. 434; 1913. - № 3. – 1 февраля. – С. 37; № 4. – 15 февраля. – С. 55. О ВЯЧЕСЛАВЕ АНАТОЛЬЕВИЧЕ ДЬЯКОВЕ смотрите также в теме «Репрессированные родственники и (или) однофамильцы» по адресу: https://forum.vgd.ru/2001/69126/ ---
Ищу сведения о Дьяковых, Жаворонковых, Земляницыных, Левитских, Мальцевых, Поповых, Праховых, Тюрниных - священнослужителях и чиновниках Вологодской губернии, а также о Звоновых из Вытегорского уезда (района) и Руоколайненах (город Белозерск). | | |
| Volga63 Модератор раздела
Самара
Сообщений: 4024
На сайте с 2015 г.
Рейтинг: 14305 | Наверх ##
24 октября 2015 19:35 24 октября 2015 19:43 эльмира катромская написал: [q]
Фонд 496 опись 4 дело 109
Клировые ведомости Вологодского уезда за 1898 год
лист 964
Афанасьевская Рукинская церковь
священник Николай Беляев природой Вологодского уезда Троицкой Кубенской церкви природой священника Николая Беляева сын 28 лет 22 марта 1870 г.р[/q]
РУКИНСКИЙ ПРИХОД: Современное местоположение: северо-западнее деревни Иватино Нефедовского сельского поселения Вологодского района Вологодской области. Историческое местоположение: Вологодский уезд Вологодской губернии. Рукинская Афанасиевская церковь 1802 года. Каменная, трёхпрестольная. Престолы в честь: святителя Афанасия Великого патриарха Александрийского – главный престол, преподобного Феодосия Тотемского, Покрова Пресвятой Богородицы. Местоположение на 1859 год: погост Афанасьевский-Рукинский 1-го стана Вологодского уезда. Библиография ИИАК. – Петроград, 1915. – Выпуск 59. – С. 158. Список населенных мест по сведениям 1859 года. – VII: Вологодская губерния. – С. 35. Церковно-исторический атлас Вологодской области. – Вологда: Древности Севера, 2007. – Т. 1. – С. 38, 121. Источник: Сайт «Православные приходы и монастыри Севера»: http://www.parishes.mrezha.ru/parish_history.php?id=432ПРИМЕЧАНИЕ: Священник Афанасьевской Рукинской церкви НИКОЛАЙ БЕЛЯЕВ был женат на АПОЛЛИНАРИИ АНАТОЛЬЕВНЕ БЕЛЯЕВОЙ (урождённой ДЬЯКОВОЙ) – сестре священника ВЯЧЕСЛАВА АНАТОЛЬЕВИЧА ДЬЯКОВА. Смотрите страницы 2 и 4 этой темы. ---
Ищу сведения о Дьяковых, Жаворонковых, Земляницыных, Левитских, Мальцевых, Поповых, Праховых, Тюрниных - священнослужителях и чиновниках Вологодской губернии, а также о Звоновых из Вытегорского уезда (района) и Руоколайненах (город Белозерск). | | |
opel45 казахстан алматы Сообщений: 2193 На сайте с 2011 г. Рейтинг: 3709 | Наверх ##
7 ноября 2015 17:26 Volga63 написал: [q] [/q]
К сожалению, в настоящее время сайт Ковырино, инициированный Е.П. Шайдаевой (Силиной), в настоящее время заблокирован, т.к. она крайне больна. В школе №24, где работала группа школьниковпод руководством Елены Петровны, в настоящее время работа по изучению родного края практически не проводится. ---
Ельцовы Панцыревы Агнцевы Добряковы Преображенские Скворцовы Подстаницкие Четверухины Орнатские Товиевы Кулаковы Малинины Воскресенские Зябловы Устьрецкие Леоферовы Захаровы Образцовы Богородские Голубковы | | |
| Volga63 Модератор раздела
Самара
Сообщений: 4024
На сайте с 2015 г.
Рейтинг: 14305 | Наверх ##
7 ноября 2015 17:35 opel45 написал: [q]
К сожалению, в настоящее время сайт Ковырино, инициированный Е. П. Шайдаевой (Силиной), в настоящее время заблокирован, т.к. она крайне больна. В школе №24, где работала группа школьников под руководством Елены Петровны, в настоящее время работа по изучению родного края практически не проводится.[/q]
Очень жаль. Надеюсь на чудо! ---
Ищу сведения о Дьяковых, Жаворонковых, Земляницыных, Левитских, Мальцевых, Поповых, Праховых, Тюрниных - священнослужителях и чиновниках Вологодской губернии, а также о Звоновых из Вытегорского уезда (района) и Руоколайненах (город Белозерск). | | |
| ssm
Н.Новгород
Сообщений: 511
На сайте с 2009 г.
Рейтинг: 1024
| Наверх ##
14 февраля 2016 19:51 14 февраля 2016 19:54 РГИА, ф.796, оп.92, д.478 (год 1811) из описи:
По предложению тайного советника князя А.Н.Голицына с приложением расписания о числе студентов, коих нужно истребовать для Императорской медико-хирургической академии на сей 1811 год, а именно: из Вологодской семинарии:
1) Василий Дьяков
2) Иван Алентов
3) Климент Сацердотов
4) Сократ Попов
5) Феофан Смелков
6) Родион Соколов
7) Павел Сперанцев
8) Николай Девицкий
9) Евгений Потемкин
10) Виктор Марсов
11) Гавриил Дьяков
... --- Соколовы, Доброумовы, Усовы, Тарабукины, Заварины, Прокошевы, Копосовы - священнослужители Вологодской губернии
http://s-sokolov.ru
Торгашевы (с.Новоселки Лукояновский у. Нижег. губ.)
Тепловы, Камынины (с.Бар.Слобода Алатырский у. Симб.губ.) | | |
эльмира катромская Вологда Сообщений: 16848 На сайте с 2010 г. Рейтинг: 15797 | Наверх ##
21 февраля 2016 18:51 21 февраля 2016 19:12 Интересная статья , где упоминается Вячеслав Михайлович Дьяков Щипин В.И. Народник Иван Романов.http://www.rummuseum.ru/portal/node/896в списке использованной литературы .. Михайлов Б. Г. Новое о кружке В. М. Дьякова и А. И. Сирякова.//Освободительное движение в России. Саратов, вып. 6, 1977. ---
Шаровы,Лопатины,Разумовы,Киселевы,Багулины,Венедиктовы,Тупиковы,Емельяновы-Кадниковский уезд Волог.обл дневник http://forum.vgd.ru/710/ | | |
ВладимирММ Моск. обл. Сообщений: 1208 На сайте с 2012 г. Рейтинг: 1798 | Наверх ##
8 марта 2016 14:56 http://www.rummuseum.ru/portal/node/896Упоминается В.Дьяков
в марте 1875 г. в Петербурге возникло крупное дело - о пропаганде революционных идей и распространении книг антиправительственного содержания среди рабочих и солдат лейб-гвардии Московского полка. Организаторами были студенты Петербургского университета, недавние выпускники Вологодской семинарии и однокашники Ивана Романова В. Дьяков, А. Сиряков и А. Нуромский. Министр народного просвещения граф Д. А. Толстой в докладе по этому поводу писал: «Дьяков и Сиряков, явившиеся в Петербург осенью 1874 года и через несколько месяцев уже схваченные, не могли же в столь короткое время заразиться тлетворными учениями; нет сомнения, они были подготовлены в этом направлении еще в семинарии».[2] С уверенностью можно сказать, что и Романов принадлежал к числу тех, кто «заразился тлетворными влияниями» еще в семинарии. В. Дьяков за десять дней до своей смерти в каторжной тюрьме в 1880 году писал о годах учебы в семинарии: «Влияние на умы новичков... производилось обычным порядком: ...является к тебе какой-нибудь либеральный воспитанник третьего, четвертого, пятого или шестого классов на квартиру или в коридоре заведения во время смен между занятиями, начинает рекомендовать книги, подобные журналам «Русское слово», «Дело»[3] и т. п., дает их читать, даже дает бедным воспитанникам даровые билеты из публичной городской библиотеки, на что делались иногда денежные сборы».[4] Семинаристы увлеченно читали 18-томную «Историю» Шлоссера и исторические труды Бокля,[5] а после такой основательной подготовки ссыльный студент Технологического института Аверкиев стал знакомить семинаристов с работами Ласссаля, Бехера, Пфейфера и других немецких социалистов.[6] ---
Ищу в Вологодской губ.: Мальцевых, Лысковых, Каменских, Устьрецких, Сиземских, Комаровых, Спасских, Ворониных.
Ищу в Приморье и Амурской губ.: Осиповых, Петуховых.
Интересуюсь историей: Кадниковск., Тотемск. у Вологодск. губ.; Красноярск.у Енис губ; | | |
|
