Ящуржинские

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

Сенатские ведомости №10 от 9 марта 1812 года - к получению фиалетовой бархатной скуфьи - Подольской Епархии - Протоиерей - (стр. 137, № записи 49) Виницкого повета местечка Браилова Троицкой церкви Алексей Ящуржинский

в 1812 году (Сенатские ведомости №18, стр. 223) 10 января в награду за усердие и ревностную службу скуфью Пензенского мушкетерского полка Иоанну Ящуринскому...

Perlin
Большое спасибо!
Знаю обоих (кстати, Иоанн - сын Алексея). А вот подробности о награждении мне известны не были.
Благодарю!

Nathalie написал:

[q]
Perlin
Благодарю!
[/q]

Не за что..

1913 год Сенатские ведомости
№11 - ВТОРНИК 5 ФЕВРАЛЯ 1913 года.
Министр Народного Просвещения, 8 Декабря 1912 года, согласно представлению Министерства Народного Просвещения, за труды по народному образованию, Всемилостивейше пожалованы на 6 Декабря 1912 года серебряными медалями с надписью «за усердие», для ношения на груди на Александровской ленте:
по Киевскому учебному округу: заведывающая Уманским двухклассным приходским училищем имени Гоголя—Лариса Ящуржинская

Это кто???

Perlin
Спасибо, снова новые сведения об известных персонажах!
Лариса - дочь Петра Стефановича Ящуржинского, брата моего прапрапрадеда.
Знала, что Лариса Петровна с 1897 по 1907 - учительница, с 1910 по 1914 - заведующая приходским училищем.
Дальше судьба неизвестна.
Награда - приятное дополнение к биографии учителя. Благодарю за информацию!

После долгого перерыва возвращаюсь к своим священникам.
Появились интересные находки. Нашлась запись о венчании моих пять раз прабабушки и прадедушки (1770 г. Киевское воеводство).
Тексты здесь специфические, парох - священник, младенец и младеница юны, но совсем не дети.
С помощью коллег прочитала как-то так (дальнейшие поправки принимаются):
Року 1770 Мца июлю дня 25
Аз иерей Григорий Левицкий парох Березовский по
трем заповедям и по исповеди и по причастию Святых
тайн браку сочетах младенца шляхетне урожденного
Иоанна Ящуржинского обывателя Хомутинского с
младеницей Улияною Теодорович дщерью пречестного отця
Алексея Теодоровича пароха Минейковского и Василий
сведителем бывшим пречестный отец Стефан
Владуевич парох Хомутенецкий Тимотеуш Ильзиц-
кий(?) обыватель Галзинский(?)

Эта запись о венчании Иоанна и Улиянии — целый кладезь зашифрованной информации.
Во-первых, стала известна девичья фамилия Улияны Алексеевны.
Во-вторых, указано место проживания Иоанна Ящуржинского — Хомутинцы (или Хомутцы).
В-третьих, венчание совершил парох Березовский — Алексею Теодоровичу, как отцу невесты, венчать было не положено; в таких случаях приглашали священника одной из соседних церквей.
Итак, надо искать Минейку и неподалеку расположенное Березово, а также не слишком далекие Хомутинцы, но где, в каком краю их искать? Пересмотрела всю книгу, переснятую на пленку, — больше географических привязок нет. Есть только указание в некоторых записях, что церковь носила имя Иоанна Предтечи. Регион на пленке указан с размахом: Киев, Киевское воеводство, Польша.
Реквизиты дела известны - Ф. 127, Оп. 1012, Д. 395 - но в описях ЦГИАК такого дела нет. Есть дело 348 (Метрическая книга церквей Радомысльского уезда. 1763-1771 гг.), за ним следует дело 408 (Метрическая книга Радомысльской протопопии. 1768-1796 гг.). Может быть, и дело 398 относится к Радомысльскому уезду?
Смотрю алфавитный указатель замечательной книги Л. Похилевича, нахожу два села под названием Березовка — одно в Уманском, другое в Радомысльском уезде. Минейки нашлись одни — тоже в Радомысльском. И вот что написано у Похилевича по поводу них: «Деревня Минейки лежит на правой стороне <реки> Мыки в полутора верстах ннже Староселья, на возвышенном месте».
Вот так так! Деревня — значит, церкви нет, значит, опять мимо? И вдруг дальше читаю: «На другой стороне реки Мыки, напротив деревни, уединенно стоит деревянная церковь во имя Іоанна Предтечи, построенная в 1762 году... До 1796 года она была приходскою для жителей деревень Минеек и слободки Староселецкой… Но когда в слободку перенесена церковь из Староселья и там образован самобытный приход: то Минейковская церковь приписана к Староселецкой».
Название церкви и год постройки нам подходят, и есть прекрасная возможность проверить, те ли это Минейки. Снова просматриваю метрическую книгу файл за файлом — и обнаруживаю, что в 1798 г. службу в церкви вел священник Староселецкий Дмитрий Мацкевич. Все сошлось. Заодно становится понятно, почему дела нет в описи,а в архивном географическом указателе приходов нет Минеек. Они исчезли, растворились в Староселье, и о том, что там была церковь, все забыли.

Теперь надо найти Березовку и Хомутинцы. Снова на помощь приходит Похилевич: «Березовка, село менее версты от Минеек, на северо-восток, при ручье Березцы впадающем с левой стороны в Мыку ниже Минеек».
Единственный Хомутец - село в Брусиловской волости Радомысльского уезда Киевской губернии, в 6 верстах от Брусилова.

.

Еще одна прекрасная запись обнаружена в той же метрической книге. Это не крещение, не венчание, не погребение - Иоанн Ящуржинский сообщает о том, что теперь он тоже священник. Таков смысл документа, а вот прочитать его целиком мне не удалось. Буду благодарна за помощь.
Року 1771
В тысяче семьсот семьдесят первом было року:
В диаконской вступил чин и год меняя? к року?
в двадцать осмой августа день был поставленный
совершенно капланство потом посвящение?
в день четвертый сентября мца название
иерейства в сан? в месту в той день мне отдано
урожоный Иоан Ящуржинский званый
для памятки вершами? в книгу есть вписанный
Иван Ящуржинский

Могилевские губернские ведомости №48 за ноябрь 1917 года

Perlin
Большое спасибо!
Не знала имени жены Иустинна Петровича. Он служил уездным врачом в Черикове, в 1902–1909 гг. — статский советник. Дальше сведений нет.

сначала униаты, затем православные