Бессонница

А я перечитываю книгу Е. Гинзбург "Крутой маршрут"

Глава 30. После вынесения приговора,-вместо расстрела 10 лет.

Автор цитирует строфу из поэмы Б. Пастернака "Лейтенант Шмидт"

Версты обвинительного акта,
Шапку в зубы, только не рыдать!
Недра шахт вдоль нерчинского тракта.
Каторга, какая благодать!

https://gosarchive.gov35.ru/archive1/unit/361117#1

Дело о пожертвовании Вологодским купцом Павлом Александровичем Белозеровым дома для Успенского женского училища и городским головой Волковым дома для лечебницы.

ГАВО Ф.475 Оп.1Д.21
15.05.1872-02.11.1872 на 5 л.





( Из поэмы Аполлона Майкова " Упраздненный монастырь" ) 1860 г.

Мишель Лазарев :

" О фарисеях и двух изгнанниках"

Заглянул паренек в храм,
Помолиться хотел Богу,
А ему говорят там :
- Ты стоишь не с того боку.

Да и крестишься не так,
И не там держишь ты руки !
И мальчишку стыдил всяк :
Мол, не те на тебе брюки.

У рубахи не тот цвет-
Ты одет должен быть строго!
Раз на шее креста нет,
Уходи, не гневи Бога!

Для начала купи книг,
И прочти, как стоять в храме!
Молодой человек сник :
-Виноват я перед вами...

И побрел паренек вон,,
А с небес ему глас Божий :

- Не пускают? - спросил Он,-

Не грусти! И Меня -тоже!..



Владыка Антоний Сурожский рассказал, как в одну из литургий вышел на проповедь и сказал такую вещь :

" Вчера вечером на службу пришла женщина с ребенком. Оа была в брюках и без платка. Кто-то из вас сделал ей замечание. Она ушла. Я не знаю, кто ей сделал замечание, но я приказываю этому человеку до конца своих дней молиться о ней и об этом ребенке, чтобы Господь их спас. Потому что из-за вас она может никогда не прийти в храм. Развернулся и ушел.
Это была вся проповедь".

http: //www.stihi.ru/2010/04/08/7555

БЛУДНЫЙ СЫН

Я ПАДАЛЬ СВОЛОК К ТРОСТНИКАМ ОТДАЛЕННЫМ
И ПОЙЛО ДЛЯ МУЛОВ ПОСТАВИЛ В ИХ СТОЙЛА.
ХОЗЯИН, Я ГОЛОДЕН, БУДЬ БЛАГОСКЛОННЫМ,
ПОЗВОЛЬ, МНЕ ТАК ХОЧЕТСЯ ЭТОГО ПОЙЛА.

ЗА РИГОЙ ЕСТЬ КУЧА ЛЕЖАЛОГО СЕНА,
БЫКИ НЕ ЕДЯТ ЕГО, ЛОШАДИ ТОЖЕ.
ХОЗЯИН, ТВОИ Я ЦЕЛУЮ КОЛЕНА,
ПОЗВОЛЬ ИЗ НЕГО ПРИГОТОВИТЬ МНЕ ЛОЖЕ.

УСТАЛОСТЬ - РАБОТНИКУ ПОМОЩЬ ПЛОХАЯ,
И СЛЕПНУТ ГЛАЗА ОТ СОЛЕНОГО ПОТА.
О, ДЕНЬ, ТОЛЬКО ДЕНЬ ПРОВЕСТИ, ОТДЫХАЯ...
ХОЗЯИН, НЕ БЕЙ, УКАЖИ, ГДЕ РАБОТА.

... А ДОМА МЕНЯ ОЖИДАЕТ ВСЕ НОЧИ
СТАРИК ВЕЛИЧАВЫЙ, С СЕДОЙ БОРОДОЮ,
ОН ГРУСТЕН...ПОЙДУ И СКАЖУ ЕМУ : " ОТЧЕ,
Я ГРЕШЕН ПРЕД ГОСПОДОМ И ПРЕД ТОБОЮ."

Николай Степанович Гумилеа. 1912 г.

Иосиф Бродский ( 1940 - 1996 )

СРЕТЕНЬЕ

Анне Ахматовой

Когда она в церковь впервые внесла дитя, находились
внутри из числа людей, находившихся там постоянно,
Святой Симеон и пророчица Анна.

И старец воспринял младенца из рук Марии; и три
человека вокруг младенца стояли, как зыбкая рама, в
то утро, затеряны в сумраке храма.

Тот храм обступал их, как замерший лес. От взлядов
людей и от взора небес вершины скрывали,сумев распластаться,
в то утро Марию, пророчицу,старца.

И только на темя случайным лучом свет падал младенцу;
но он ни о чем не ведал еще и посапывал сонно,
покоясь на крепких руках Симеона.

А было поведано старцу сему о том, что увидит он смертную тьму
не прежде, чем Сына увидит Господня.
Свершилось. И старец промолвил : " Сегодня",

реченное некогда слово храня,Ты с миром, Господь,
отпускаешь меня, затем что глаза мои видели это
дитя : Он - Твое продолженье и света

источник для идолов чтящих племен, и слово Израиля в нем".-
Симеон умолкнул. Их всех тишина обступила. Лишь эхо тех слов,
задевая стропила,

кружилось какое-то время спустя над их головами,
слегка шелестя под сводами храма, как некая птица,
что в силах взлететь, но не в силах спуститься.

И странно им было. Была тишина не менее странной,
чем речь. Смущена, Мария молчала. " Слова - то какие..."
И старец сказал, повернувшись к Марии :

" В лежащем сейчас на раменах твоих -паденье одних,
возвышенье других, предмет пререканий и повод к раздорам.
И тем же оружьем, Мария, которым

терзаема плоть его будет, твоя душа будет ранена.
Рана сия даст видеть тебе, что сокрыто глубоко
в сердцах человеков, как некое око".

Он кончил и двинулся к выходу . Вслед Мария, сутулясь,
и тяжестью лет согбенная Анна безмолвно гладели.
Он шел, уменьшаясь в значенье и в теле

для двух этих женщин под сенью колонн. Почти подгоняем их
взглядами, он шагал по застывшему храму пустому
к белевшему смутно дверному проему.

И поступь была стариковски тверда. Лишь голос пророчицы
сзади когда раздался, он шаг придержал свой немного :
но там не его окликали, а Бога

пророчица славить уже начала. И дверь приближалась.
Одежд и чела уж ветер коснулся, и в уши упрямо
врывался шум жизни за стенами храма.

Он шел умирать.И не в уличный гул он, дверь отворивши
руками , шагнул, но в глухонемые владения смерти.
Он шел по пространству лишенному тверди,

он слышал, что время утратило звук. И образ Младенца
с сияньем вокруг пушистого темени смертной тропою
душа Симеона несла пред собою.

как некий светильник, в ту черную тьму, в которой
дотоле еще никому дорогу себе озарять не случалось.
Светильник светил, и тропа расширялась.

Совершенно гениальное стихотворение Иосифа Бродского раскрывает весь сокральный смысл праздника Сретения. А не менее гениальный композитор Сергей Рахманинов написал " Ныне отпущаеши раба твоего, Владыка...".
Не случайно в православных храмах во время совершения чина отпевания священник читает молитву " Ныне отпущаеши..", с которой душа человека уходит в мир иной, к Богу.
Образ иконы Божией Матери "Семистрельная" тоже создан на основе пророческих слов Симеона, сказанных Богородице Марии.