Работа с Микрофильмами сайта familysearch.org -

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

В теме "Материалы в сети" размещены цифровые копии документов из разных архивов. В папке "Россия" загружены материалы из архива Томской области, всего 473 пленки.
Чтобы получить нужную пленку, необходимо оставить заявку в теме - https://forum.vgd.ru/2678/83609/

Таблицу с содержанием пленок можно посмотреть здесь.

Уважаемые форумчане, требуется небольшой ликбез по старообрядцам. Посмотрите эти записи:

2520 1793730 248 1909 Старообрядцы Воробьево Смерти
2521 1793730 294 1910 Старообрядцы Поперешное (Поперечное), Змеиногорский уезд Смерти
2522 1793730 309 1910 Старообрядцы Кривинское Смерти
2523 1793730 328 1910 Старообрядцы Быструха, Змеиногорский уезд Бракосочетания Начало. До февраля
2524 1793730 339 1910 Старообрядцы Усть-Калманское Смерти
2525 1793730 357 1910 Старообрядцы Бормотовское (Бормотово) Бракосочетания
2526 1793730 367 1910 Старообрядцы Усть-Калманское Рождения
2527 1793730 403 1910 Старообрядцы Буканское Рождения
2528 1793730 421 1911 Петропавловская, старообрядцы Еловка, Томский уезд Смерти
2529 1793730 463 1911 Покровская, старообрядцы Благовещенка, Барнаульский уезд Смерти

У старообрядцев всегда были свои церкви? Или где-то были, а где-то нет? Или книги по ним велись в православных церквях?

И кто может больше рассказать про те брачные документы, что встречаются в пленках? Как вообще они составлялись, структура этих документов? Как понять, к какой церкви и селу относился тот или иной документ?

На данный момент понял лишь следующее:
Были брачные обыски и брачные листы. Велась книга обысков, а к каждому из обысков в другой книге прикладывались брачные листы (и сопутствующие документы). Нумерация брачных обысков начиналась заново с началом года.
Церковь и село можно узнать из шапки брачных листов входящих писем (ответов на запросы).

Взял пленку 1922503

В таблице отметил

Vasily_ написал:

[q]
Взял пленку 1922503

В таблице отметил
[/q]

Спасибо, Василий

Вот как подаются старообрядцы в описи ГАТО. Где-то есть церкви, где-то молитвенные дома, где-то просто общины. А более подробно - к Констанину Юрьевичу.

Ф 170 1 4839 Метрическая книга о браке старообрядческой общины с.Александровского Владимирской волости Змеиногорского уезда за 1908 год
Ф 170 1 4841 Метрическая книга о рождении Покровского молитвенного дома старообрядческой общины Томского законобрачного согласия с.Буканского за 1910 год 14
Ф 170 1 4842 Метрическая книга о рождении старообрядческой общины Поморского законобрачного согласия с. Усть-Калманского за 1910 год 33
Ф 170 1 4843 Метрическая книга о бракосочетании старообрядческой общины д.Бормотовой за 1910 год 7
Ф 170 1 4844 Метрическая книга о бракосочетании Покровской церкви старообрядческой общины с.Быструхи Змеиногорского уезда за 1910 год 8
Ф 170 1 4845 Метрическая книга о смерти Поморской законобрачной общины д.Кривинской, д.Плесо-Курьинской Александровской волости за 1910 год 16
Ф 170 1 4846 Метрическая книга о смерти старообрядческой общины Поморского законобрачного согласия с.Усть-Калманского Бийского уезда за 1910 год 22
Ф 170 1 4847 Метрическая книга о смерти старообрядческой общины д.Поперечной Риддерской волости Змеиногорского уезда за 1910 год 12
Ф 170 1 4848 Метрическая книга о смерти старообрядческой общины Поморского законобрачного согласия д.Воробьевой за 1909 год 46
Ф 170 1 4849 Метрическая книга о бракосочетании старообрядческой общины с.Выдрихи Змеиногорского уезда за 1911 год 8
Ф 170 1 4850 Метрическая книга о смерти старообрядческой общины Покровской церкви д.Благовещенской Барнаульского уезда за 1911 год 39
Ф 170 1 4851 Метрическая книга старообрядческой Троицкой церкви с.Полковниковского Косихинской волости Барнаульского уезда за 1912 год
Ф 170 1 4852 Метрическая книга о бракосочетании Свято-Покровской старообрядческой общины д.Георгиевской Касмалинской волости Барнаульского уезда за 1912 год 2
Ф 170 1 4853 Метрические книги о рождении и браке Усть-Калманской старообрядческой общины за 1912 год 35
Ф 170 1 4854 Метрическая книга о смерти старообрядческой общины д.Белой Верх-Бухтаршинской волости Змеиногорского уезда за 1912 год 11
Ф 170 1 4855 Метрическая книга о смерти общины старообрядцев Поморского законобрачного согласия в д.Воробьевой Чарышской волости Змеиногорского уезда за 1912 год 51
Ф 170 1 4856 Метрическая книга о смерти Крестовоздвиженской старообрядческой общины г.Колывани за 1912 год 8

Ф 170 1 4858 Метрическая книга о рождении Крестовоздвиженской старообрядческой общины г.Колывани за 1913 год 18
Ф 170 1 4859 Метрическая книга о рождении Николаевской старообрядческой общины Бийского уезда за 1913 год 27
Ф 170 1 4860 Метрическая книга о рождении старообрядческой общины с.Красноярского Барнаульского уезда за 1913 год 40
Ф 170 1 4861 Метрическая книга о смерти старообрядческой общины с.Николаевского Бийского уезда за 1913 год 20
Ф 170 1 4862 Метрическая книга о смерти Иоанно-Богословской старообрядческой общины с.Коуракского Коуракской волости Барнаульского уезда за 1914 год 6
Ф 170 1 4863 Метрическая книга о рождении старообрядческой общины с.Александровского Николаевской волости Барнаульского уезда за 1914 год 36
Ф 170 1 4864 Метрическая книга о рождении старообрядческой общины с.Никольского Макарьевской волости Бийского уезда за 1914 год 30
Ф 170 1 4865 Метрическая книга о бракосочетании старообрядческой общины с.Ново-Глушинского за 1914 год 12
Ф 170 1 4866 Метрическая книга о смерти старообрядческой общины с.Тайнинского Тайнинской волости Бийского уезда за 1914 год 25
Ф 170 1 4867 Метрическая книга о смерти старообрядческой общины д.Согорной Змеиногорского уезда за 1914 год 16

Ф 170 1 4869 Метрическая книга о рождении старообрядческой общины с.Карговского Каяганской волости Бийского уезда за 1915 год 6
Ф 170 1 4870 Метрическая книга о бракосочетании Петропавловской старообрядческой общины д.Еловки Пачинской волости Томского уезда за 1915 год 6
Ф 170 1 4871 Метрическая книга о бракосочетании старообрядческой общины с.Ново-Глушенского за 1915 год 2
Ф 170 1 4872 Метрическая книга о бракосочетании старообрядческой общины с.Чистоозерного Заявьяловой волости Барнаульского уезда за 1915 год
Ф 170 1 4873 Метрическая книга о смерти старообрядческой общины с.Чистоозерного Завьяловской волости Барнаульского уезда за 1915 год 5
Ф 170 1 4874 Метрическая книга о смерти старообрядческой общины с.Выдрихинского Александровской волости Змеиногорского уезда за 1915 год 40
Ф 170 1 4875 Метрическая книга о смерти Петропавловской старообрядческой общины д.Еловки Пачинской волости Томского уезда за 1915 год 36
Ф 170 1 4876 Метрическая книга о рождении старообрядческой общины д.Красноярской за 1916 год 12
Ф 170 1 4877 Метрическая книга о рождении старообрядческой общины г.Томска за 1917 год 46
Ф 170 1 4878 Метрическая книга о бракосочетании старообрядческой общины г.Томска за 1917 год 7
Ф 170 1 4879 Метрическая книга о рождении старообрядческой общины г.Томска за 1918 год 30
Ф 170 1 4880 Метрическая книга о бракосочетании старообрядческой общины г.Томска за 1918 год 10
Ф 170 1 4881 Метрическая книга о смерти старообрядческой общины г.Томска за 1918 год 20

Vasily_ написал:

[q]

Взял пленку 1922503
[/q]

Обработал половину пленки. Сразу возник вопрос - зачем делить метрику на разделы по рождению, браку и смерти? Почему нельзя писать в таблице только ту страницу, на которой начинается нужная метрика?
Допустим, что я искал метрику села Зарубино. Если нашел нужный документ в таблице, то по указанному номеру страницы могу самостоятельно найти метрику у мормонов или у адмирала, и делать с ней дальше все, что захочу. Прочитать ее от корки до корки, скачать себе на комп и т.д.

На мой взгляд, подробно расписывать МК нет никакого смысла. Если вносить только первую страницу документа, то можно в три раза сократить количество строк в итоговой таблице. Соответственно, время на заполнение таблицы тоже сокращается.

Какие есть мнения на этот счет?

Есть еще предложение:

Почему бы не добавить дополнительный столбик, в котором будет современное название НП? Другой вариант, писать новое название в том же столбике, где старое. Например, через запятую.

Попалось в пленке село Казачьемысское. Современное название - Казачий Мыс.
Представим начинающего исследователя, который ищет место рождения своего прадеда. В св. о смерти указано - с. Казачий Мыс.
Начнет такой исследователь искать в интернете, и не найдет ничего. А если в таблице будет современное название, то нужная ссылка появится в первых строчках поисковика.

Другие примеры не совпадающих названий:

Старое / Новое

Карабысацкое - Карапысак
Форпост Соленых Боровых Озер / Бор-Форпост
Дмитретитовское / Дмитро-Титово

[ Ответ на сообщение Vasily_ ]

Василий, внесение современного названия села в скобки - приветствуется! По поводу Казачего Мыса - он мне попадался, можете посмотреть в таблице как его занес. Просто далеко не все знают современное название сел, да и поиск по каждому селу современного названия может быть долгим.
В скобках к населенному пункту можно указывать те названия н.п., которые встречаются в самом деле (иное написание, нежели на обложке), современное название, прочие названия за время существования села.

[ Ответ на сообщение Vasily_ ]

Василий, мое мнение не поменялось - лучше с разбивкой на разделы.

а) сразу видеть, вся ли книга здесь, или только часть
б) внимательней просматривать слайды при составлении таблицы. дабы не упустить какую-либо книгу (без обложки, например).
в) часто книги "разрываются" по разделам: начало в одной пленке/деле, окончание - в другой пленке/деле.

Я тоже раза три поднимала это вопрос (по поводу избыточной информации и лишней детализации, то бишь Разделов) но бесполезно. Но стоило бы учитывать объемы работы и реально оценивать свои и чужие силы. На мой взгляд смысла в разбивке на разделы нет никакого. Особенно убивает, когда маленькая метрика (а таких много) в 12-20 листов, а нужно прилично ковыряться, чтобы проставить все требуемые номера листов. Времени на такую детальную индексацию уходит в 3-4 раза больше.

В этом плане импонирует опыт профессионалов - тех же мормонов. Они фиксируют метрическую книгу, как единицу наблюдения с названием церки, н.п., выходными данными (каталожными номерами), годом, а также ее составность (рождения, бракосочетания, смерти). Если какая-то часть отсутствует, сразу видно из перечня. Идеальный вариант: лаконичность и полнота информации.

По поводу пункта б). Внимательней просматривать слайды при таком объеме все равно не получится, нарастает усталость и глаз замыливается .
Больше дает перекрестный контроль --просмотр каталогов ГАТО, старого - через дескрипторы и нового - через новые описи или, если они отсутствуют - через интернет представительство фондов ГАТО. Каталог составлялся не людьми с улицы. Там много ошибок - и в первом и во втором варианте, но есть и хорошо проработанные описания дел, четкие названия в сложно читаемых случаях.

Работа с Микрофильмами сайта familysearch.org

Вопросы/ответы