Тризны

В 1650 году в Шатилках потомками бобруйского старосты Петра Тризны был построен святой храм.
Читать подробнее на сайте СТВ: http://www.ctv.by/novosti-gome...y-posyolok

Piotr Tryzna (lu.43980) ca 1560 & Anna ks. Massalska h. Massalski (lu.43979) ca 1570

https://forum.vgd.ru/post/1000/40516/p1009365.htm........В начале XVII в. Петр Тризна, бобруйский староста, вместе со своей женой Анной Моссальской, внес выкуп королевской казне и получил право пожизненно владеть староством.
Пётр и Анна внесли не равные суммы за владение волостью, и - соответственно - владели не одинаковым числом дворов и деревень.
Совместно они владели так называемым Брожским двором с рядом сёл и главной усадьбой в Броже.
Другой двор, Ольса, в 1622 г. после смерти Николая Заршенского указом земского подскарбия Кшиштофа Нарушевича перешло Петру Тризне и его жене за определенную сумму.
Анна Тризна (Моссальская) имела права только на деревни Ольса, Бёрда, Илейчицы, Волосовичи, Польковичи.
Самому Петру Тризне в Виленской половине староства принадлежали деревни Демидковичи и Кольчицы, а в Трокской половине - двор яснопольский с деревнями Мышковичи, Тейковичи, Комичи, Глубоковичи, Павловичи, Дворониновичи, Михалево, Плесы (одни и вторые), Ковалево, Овсимовичи, Воротынь, Витлин, Качеричи.
Его дочери, жене Самуила Паца, Петронелле (Тризневой Самуэлевой Пацевой), принадлежал Двор Паричский с деревнями Паричи, Кнышевичи, Секеричи, Чернин, Лошевичи, Паганцы, Здудичи, Чырковичи, Шатиловичи, а после смерти её мужа Самюэля ей достались и его любоничские села - Козуличи, Подречье, Сергеевичи, Морховичи, Власовичи, Белевичи, Кострище


http://www.parichi.by/articles/6/40/

[q]

У 1630 г. у Бабруйску ўзнікла рэзідэнцыя Ордэна езуітаў. Адным з вынікаў яе дзейнасці стала заснаванне каталіцкіх касцёлаў і парафій на Ніжняй Бярэзіне. У матэрыяле «Бабруйская езуіцкая рэзідэнцыя», змешчаным у Энцыклапедыі гісторыі Беларусі (ЭГБ), адзначана: «У 1638 нашчадкі Трызны аддалі езуітам вёску Дваранавічы з уніяцкай царквой, пабудавалі касцёлы ў вёсках Гарбацэвічы і Шацілкі, якія ў 1643 падараваў ордэну шляхціц Пётра Суляціцкі [8].»

Найперш удакладнім, што названыя ў ЭГБ Дваранавічы – гэта, безумоўна, Дваранінавічы, цяпер вёскі Старыя і Новыя Дваранінавічы ў Паўлавіцкім сельскім Савеце Кіраўскага раёна [13]. Гарбацэвічы – вёска, цяпер цэнтр с/Савета ў Бабруйскім раёне [14]. У XVII ст. Дваранінавічы і Шацілкі знаходзіліся ў Бабруйскай воласці (старостве), а згаданы вышэй Пётр Трызна быў яго старастам.

Звернемся да польскіх публікацый на гэтую тэму. У 1996 г. Ордэн езуітаў выдаў у Кракаве «Энцыклапедыю ведаў аб езуітах на польскіх і літоўскіх землях, 1564 – 1995» (літоўскімі тут названы землі былога ВКЛ, у т. л. Беларусі). У артыкуле «Бабруйск» падаюцца наступныя звесткі: «Пастаянная рэзідэнцыя (езуітаў – Т. М.) у Бабруйску адкрыта ў 1630 годзе. Сын Пятра Трызны, Пётр Казімір са сваёй жонкай Соф'яй Валавічоўнай, запісаў для місіі маёнткі Гарбацэвічы, Рыння і Стайла. Фонд пашырыў у 1634 Пётр Сулятыцкі запісам вёскі Шацілкі, а ў 1640 Стэфан Шпількоўскі запісам вёскі Кабылянка [18].»

У артыкуле «Гарбацэвічы» гаворыцца: «Гарбацэвічы, былы Рэчыцкі павет – маёнтак і місіянерская станцыя Бабруйскай рэзідэнцыі, каля 1630 – 1773. Маёнтак запісаны каля 1630 Пятром Казімірам Трызнам, бабруйскім старастам. Езуіты пабудавалі тут сваю капліцу, якая, пасля разбуральнай вайны ў пачатку XVIII ст. (каля 1726) была перабудавана з дрэва. Яна адносілася да парафіі ў Бабруйску. Існавала яшчэ ў пачатку XX ст. [20]»
Акрэслім, у чым адрозненне гэтых звестак ад тых, што прыведзены ў ЭГБ. Па-першае, П. Суляціцкі перадаў Ордэну толькі ўладанне ў Шацілавічах, а ў Гарбацэвічах перадалі Пётр Казімір Трызна з жонкай. Па-другое, уладанне ў Шацілавічах было перададзена ў 1634 г., а не ў 1643 (цяпер відавочна, што 1643 г. у ЭГБ – гэта памылка ад лічбы 1634). Па-трэцяе, касцёл у Шацілавічах быў пабудаваны каля 1650 г., а не ў 1638. Прычым касцёл у Шацілавічах і капліца ў Гарбацэвічах пабудаваныя езуітамі, аб удзеле Трызнаў тут не згадваецца.

[/q]

Так может два Петра Тризы - один с женой Анной Массальской и дочерью , а второй, Петр Тризна - с сыном? и жили они в разное время. Второй Петр Тризна( GrayRamЛеонид, спасибо за ссылочку+) с сыном Петром Казимиром, который с моими-то в принципе и совпадает ...

1554 г. Трызны - земяне волковысские.
Государь рассм. дело по их спору с мещанами.
Источник:
Сборник материалов, относящихся к истории панов-рады Великого Княжества Литовского
Малиновский И.А. с.367
Более о Тризнах в решении ничего нет. Там речь о праве мещан не исполнять требования земян.

yurochka написал:

[q]

Если земяне - то могли быть и шляхтой, в принципе....

[/q]

В контексте приведенного мною документа термин земяне используется для обозначения крупных землевладельцев.
Здесь я полностью согласен с Владиславом.

Так много вам написал, но не сохранил... пропало. Случайно удалил.
По новой набирать текст со сылками на первоисточник - тяжело.
Поэтому коротко.
Староста (что гродский, что земянский) - не мог быть мещанином.
Староста - первый вельможа короля, вершитель суда (он - правоприменитель, понимаете).
Далее - земянин, в отличие от шляхтича, был землевладельцем.
Сравните, еще в начале XIX в. в МК писали - "помещик Лаппа", в отличие от "шляхтич с. Закалье".
Бобруйск с 16 в. передавался во временное владение представителям наиболее могущественных шляхетских родов., в т.ч. Тризнам.
А уж имеют ли ваши Тризны отношение к бобруйским старостам или нет, судить вам из того объема доказательств, что вы имеете.

yurochka написал:

[q]

Петр Тризна - староста Бобруйский везде был мещанином,

[/q]

Славентное достоинство бобруйского старосты - исключено. Это ваша ошибка.

Энциклопедия ВКЛ т.1 с.274