Праздники

Хотя оба дня – это дни Суда, они лишены грусти и уныния. Наоборот, мы относимся к ним как к праздничным дням, когда нужно радоваться и веселиться. С уверенностью в том, что Бог проявит к нам свою доброту и не оставит нас милосердием своим в наступающем году.

Перед тем как зажечь свечи, хозяйка дома произносит два благословения:

[I]1. Благословен Ты, Господь, Бог наш, Царь Вселенной, освятивший нас своими заповедями и повелевший нам зажигать праздничные свечи!
 2. Благословен Ты, Господь, Бог наш, Царь Вселенной, за то, что Ты дал нам жизнь, поддерживал нас, и дал нам дожить до этого времени!
[/I]

В Рош а-Шана устраивают обильное застолье. Горькие и соленые блюда убирают подальше. К столу принято подавать сладкие блюда и фрукты: мед, финики, гранаты и яблоки. Ломоть хлеба (***круглой халы) обмакивают в блюдечко с медом. Это символизирует наше желание, чтобы наступающий год был сладким и приятным. Съев, первый ломоть хлеба берут дольку яблока, макают в мед, и произносят благословение «творящий плод дерева», пробуют ее, а потом говорят:
[I]«Дай Бог, чтобы новый год был счастливым и сладким».[/I]
Есть также обычай, кушать во время трапезы, кусок [U]рыбьей[/U] или бараньей головы, говоря при этом:
[I]« Дай Бог, чтобы мы стали головой, а не хвостом».[/I]
В праздник Рош а-Шана принято также есть гранат, который полон зернышками. При этом говорят:
[I]«Дай Бог, чтобы заслуги наши умножились, словно зернышки граната».[/I]
 В ашкеназских общинах принято есть в этот день морковь. На идише морковь – мерн, что в переводе на русский – увеличиваться, множиться. «Дай Бог, чтобы множились наши заслуги!»

***Привычная нам хала – в форме длинной косы из жгутов теста - появилась в Европе в 15-м веке. На Рош а-Шана ее пекут круглой, чтобы быть счастливым и здоровым круглый год, чтобы прожить долго.

В еврейский новый год Хала украшается в зависимости от местных обычаев. В Литве ее венчают короной Царя Вселенной, а на Украине - фигуркой птицы, которая несет на небо наши грехи и нашу мольбу о спасении. В России хлеб украшают узором, напоминающим ступеньки, - это изображение лестницы из сна Иакова, связывающей небо и землю. В общем, как всегда, "два еврея, три мнения".

По обычаю, халу не режут, а ломают. Мотивируется это по-разному. Одни утверждают, что ножей в этот день следует избегать, поскольку они символизируют убийство, другие считают это напоминанием о том, что Авраам, повинуясь Господу, решился принести в жертву своего сына Исаака.

Хлеб сопровождает человека и в горе, и в радости. На поминках люди, желающие выразить свое соболезнование, вкладывают в руку скорбящего кусочек хлеба. За праздничным столом хлеб, напротив, передают по кругу на блюде или просто радостно кидают его гостям. Какую бы форму ни имел хлеб, отломлен его кусок или отрезан, главное - перед едой обмакнуть его в мед и тем самым обеспечить, что наступающий год будет сладким.