Небольшие наброски по однодворцам Верхнего Мамона

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

Заселение Верхнего Мамона однодворцами на примере трёх моих родов.

Ещё в 2019-20 годах собрал архивную информацию о своих предках по 12 фамилиям своего рода до начала 1600-ых годов по 12-17 поколений. Из 12 моих родов 3 фамилии – однодворцы из детей боярских (служилых по отечеству) по дедушке по отцовской линии: Анпилоговы, Батищевы, Вешняковы, а 9 других фамилий – слободские казаки (по обеим бабушкам Богучарской сотни Острогожского слободского казачьего полка: Ковалёвы, Назаренко, Ващенко, Лысенко – предки бабушки по отцу и Пасечниковы, Бабичевы, Чередниковы – предки бабушки по матери; по дедушке по материнской линии Калитвянской сотни Острогожского слободского казачьего полка: Жигайловы, Лосевские). Здесь же заострю внимание на трёх известных нам фамилиях однодворцев: Анпилоговы, Батищевы, Вешняковы, которые были одними из первопоселенцев Мамона. Анпилоговы прибыли в данный НП в промежутке с 1719-1745г. из под Рыльска. Батищевы берут своё начало из Новосиля, но уже в первой половине 1600-ых переходят в Ефремов, откуда верстались под Старый Оскол в рейтарскую службы, а в 1745 году покупают земли в Мамоне. Вешняковы (позже Вышняковы, а ещё позже Вишняковы) пришли в Мамон в промежутке с 1745-1763г. В начале второй половины 1700-ых годов все данные три рода основали новый околоток Мамона – Грушовку, самый восточный околоток села. До 1719 года все мои три рода однодворцев были из детей боярских. Так же, как и рода других первопоселенцев нашего села. Что удивительно, изучая столбцы (столбовые дворяне) по разным населённым пунктам, где проживали однодворцы, и откуда они сходили в земли Мамона, мне постоянно встречаются фамилии первопоселенцев нашего села.

Анпилогов Андрей Витальевич.

Всем известно, что сословие однодворцев упразднили в 1866 году, а всех их перевели в новое сословие государственных крестьян. Но однодворцы Верхнего Мамона никак не могли с этим смириться. В конце 1800-ых - начале 1900-ых на селе было мало женщин и много мужчин. Тогда мужчины собрались и поехали на лошадях в Орел за женами, чтоб взять в жены именно таких же представительниц того же сословия, при том, что официально однодворцами они уже не являлись. Я лично знаю 5 семей, чьи предки в тех годах привезли себе в то время жен с Орла. Общаясь с исследователями, узнал, что такое было не только в Мамоне, но и вообще в однодворческой среде сохранялись внутрисословные браки после упразднения сего сословия. К сожалению, метрики у нас не сохранились, но в некоторых НП отмечается, что многие однодворцы там продолжали записывать в них себя однодворцами вплоть до 1917 года, хотя данное сословие официально было уже упразднено.
Вот так вот наши предки пытались сохранить свою индивидуальность!

Анпилогов Андрей Витальевич.

Одна из колядок однодворцев В. Мамона
"Коляда, коляда, открывай ворота, на спине мешочек, дайте пирожочек, пирожочка нету, дайте конфету, а конфеты нету, дайте монету, хоть рубь, хотя пятак, не уйду из дому так"
Так же принято наряжаться в различные наряды.
С 13 января на 14 принято щедровать, ходить и посыпать в доме хозяев зерном при этом петь щедровки, одна из таких "сею, вею, посеваю, с новым годом поздравляю, открывайте сундучки, доставайте пятачки, хоть рубь хотя пятак, не уйду из дому так"

Анпилогов Андрей Витальевич.

Отличительные черты говора однодворцев
Говорят твёрдо, медленно, на распев. Ставят ударения в некоторых случаях на другой слог, например, «понЯл», «видАл», «слыхАл». Говорят: «табе», «сабе», «чаво», «вядро», «колясо», «куды», «суды», «усё», и т.д. С добавлением согласной «н» или какой другой, заменой предлога «в» на «у», например, «у энтот», «у энтом» «подмагнуть», «надухмарилси». В конце глаголов обычно мягкий звук, например, «делаить», «бяжить» (так же говорят «побег»), «глядить». Или же произносятся так: «зная», «гуляя». В некоторых словах заменялась буква «и» на «ы», например «вЫшни», «подстрЫгся». Замена согласных «щ» и «сч» на «ш», например «ишшо», «по улишному». А «ф» на «хв» – «Хворточкя», «хвартук». Некоторые слова произносят мягко, например, «кружечкю молочкя», «Ванькя», «Колькю».

Анпилогов Андрей Витальевич.

Небольшой словарь однодворцев Верхнего Мамона
Некоторые слова нашего села и устаревшие слова, которые раньше у нас употреблялись: 1.Рогач – ухват. 2.Чапок – металлическое приспособление приспособление для закрытия двери, поверх которой вешался замок. 3.Загнетка – площадка перед огнём в печи. 4.Чапля – приспособление для взятия сковороды с печи. 5.Таганок – кольцо с ножками, на которое ставился чугунок или сковорода. 6.Купырь – центральный стебель в щавеле, а так же так называли кудрявец. 7.Чакон – съедобная водоросль. 8.Пескала – рыба, похожая на вьюна, живущая в илу, которая может ползать, как змея, на которую хорошо ловится хищная рыба. 9.Куделя – волокно для пряжи. 10.Кострыка - твёрдая как дерево верхняя часть, отходящая от волокон пряжи. 11.Щеколда – приспособление для приподнятия запора двери 12.Пряха – прялка. 13.Намыка – сырец пряжи, для изготовления кудели. 14.Гребёнка – большая расчёска для волокон. 15.Донце – доска с отверстием для рогача с пряжей. 16.Стан – ткацкий станок. 17.Пришва – часть ткацкого станка, на которую наматываются основа. 18.Бёрды – часть ткацкого станка, через которую проходили нити. 19.Жигука – крапива. 20.Рушник – полотенце. 21.Каленика – глина. 22.Глячок – кувшин. 23.Махотка – крынка. 24.Коромысло – приспособление для переноски воды в вёдрах. 25.Кут – угол. 26.Холст – ткань, полотно. 27.Рубель – приспособление для размягчения холстов с использованием каталки. 28.Бадик – палочка-трость. 29.Яр – овраг. 30.Чугунок – чугунный горшок. 31.Бурак – кормовая свекла. 32.Зык – овод. 33.Постать – участок огорода. 34.Копань – углубление в месте, где били ключи для полива огорода и стирки белья. 35.Будылка – стебель крупного растения без макушки. 36.Кизяк – сухой спресованный навоз для топки печи. 37.Саман – кирпич из глины с соломой. 38.Ганчирка – тряпка. 39.Кухлик – бидончик. 40.Скрёбка – лопата. 41.Кочет – петух. 42.Бакланы – помидоры. 43.Корчик – савок. 44.Завеска – фартук, передник. 45.Тужурка – верхняя тёплая короткая одежда (куртка стёганая на вате). 46.Черевички – тапочки. 47.Ясли – кормушка для скота. 48.Ворок – двор для скота. 49.Ярмо – приспособление для упряжки быков. 50.Заноза – часть ярма, фиксирующая ярмо на шее быков. 51.Нехай – пусть. 52.Унуня – внук, внучка. 53.Нынче – сегодня. 54.Анадысь - на днях. 55.Небось – наверное. 56.Вечерить – ужинать 57.Растрастить воду– разбавить. 58.Бухонится – пенится. 59.Сибель - рыба уклейка. 60.Управляться - делать дела по хозяйству. 61.Подсвёкольник – щирица. 62.Арбузики - растение с круглыми очень острыми колючками. 63.Жук пискун - мраморный хрущ. 64.нЕслух - непослушный ребёнок. 65.Сбывать - плыть вниз по течению. 66.Фортки – ставни. 67.Хата - дом, жилище. 68.Колымажка- тачка, тележка, для перевозки чего- либо, при домашнем хозяйстве. 69.Побаски – былички. 70.Писклок - цыплёнок. 71.Вялёк – приспособление, которым отбивали только что постиранное бельё, предварительно положив бельё на камень. 72.Каток – приспособление, чтоб вытянуть большой чугун из печи, которое загоняли под рогач. 73.Возгри – насморк. 74.Глудка – сухой ком земли. 75.Казать, балакать – говорить. 76.Примак – муж, проживающий в доме жены. 77.Изватлался - испачкался. 78.Стербать – есть. 79.Кущеря – заросли. 80. Утупорыж – перед каким-то событием. 81.Рядно – половик у двери. 82.Шаблать, шлыпать – ходить. 83.Расшагакать – открыть дверь. 84.Давишь – после чего-то. 85.Чуть ли – наверное. 86.Колодочка – бревно для сидения. 87.Корец - ковш. 88.Ужели – разве. 89.Полица – полка. 90.Кулючки - прятки. 91.Мирошник – мельник. 92.Грубка - печка.

Анпилогов Андрей Витальевич.

Предсвадебный однодворческий обряд В. Мамона, женщины с рушниками и в старинных нарядах идут с косами и бьют по ним металлическими предметами, напевая при этом песни. Шли по улице и заходили к молодоженам, тем самым показывая , у кого на следующий день будет свадьба

Анпилогов Андрей Витальевич.

Собранные мною материалы (на этот раз без архивных данных, а лишь со слов жителей) одного из околотков Верхнего Мамона
На данный момент тружусь над созданием следующей книги по другим 4-ём околоткам Мамона, два из которых уже полностью готовы.

Leontiya написал:

[q]
РГИА https://fgurgia.ru/search?p0.v...p0.a=72425
[/q]

Работаю с РГАДА и ГАВО АИС