Аксеновы и породненые с ними Вологдины, Образцовы, Ермолины

1 поколение

1. ОКСЕНОВЫХ ПЕТР (1687-?)
Сторож Воздвиженского прихода (1710 г.)

ГАВО Госархив Вологодской области
Ведомость о церквях, о священниках Великоустюгской епархии конец 17 века.
Фонд № 883. Оп.1. Д. 81.
Жена: Федосья (1690-?)
Дети:
Сын: ОКСЕНОВ ПЕТР ПЕТРОВ (1718- после 1755) 1.1. Священник Соль Вычегодской Воскресенской церкви (1755 г.)
Сын: ОКСЕНОВ ИВАН ПЕТРОВ (1727- после 1782) 1.2. Пономарь Сольвычегодской Воскресенской церкви. Священник Преображенской церкви г.Сольвычегодская на 1782 год

Перепись 1710 года: Архангелогородская губерния: Переписная книга города Соливычегодска переписи Стольника Ивана Романовича Цымерманова. РГАДА. Оп.1, Ф.1209, Л 1-32. Сайт: «Православные приходы и монастыри Севера». « Россия Православная».
Ревизские сказки о священно-церковнослужителях городов Великого Устюга, Сольвычегодска, Яренска, Лальска, Красноборска, Никольска, Устьсысольска, Тотьмы с уездами и частей Красноборского и Грязовецкого уездов за 1782 год. ГАВО. Ф.№496. Оп.1. Д.3547. Электронный ресурс – выписка О.Б.Ушаковой
https://gosarchive.gov35.ru/archive1/unit/605977#276

2 поколение

1.1. ОКСЕНОВ ПЕТР ПЕТРОВ (1718- после 1755) Священник Соль Вычегодской Воскресенской церкви (1755 г.)
Дети:
ПОПОВА (ОКСЕНОВА) Татиана Петрова (1756- ) 1.1.1
ВОЛОГДИНА (ОКСЕНОВА) АНИСЬЯ ПЕТРОВА (1757-) 1.1.2.

ГАВО, Ф.496.Оп.1.Д.3547 л.104об. Ревизские сказки о священно-церковнослужителях городов Великого Устюга, Сольвычегодска, Яренска, Лальска, Красноборска, Никольска, Устьсысольска, Тотьмы с уездами и частей Красноборского и Грязовецкого уездов за 1782 год. Электронный ресурс https://gosarchive.gov35.ru/archive1/unit/605977#276

1.2. ОКСЕНОВ ИВАН ПЕТРОВ (1727-после 1782)
Пономарь Соль Вычегодской Воскресенской церкви (1755); священник Преображенской церкви на 1782 год
Жена: на 1782 год вдов
Дети:
Сын: ОКСЕНОВ АЛЕКСАНДР ИВАНОВ (1749-до 1782) 1.2.1.
Сын: ОКСЕНОВ СЕМЕН ИВАНОВ (1754-?) 1.2.2.
Дочь: ОКСЕНОВА ФЕДОСЬЯ ИВАНОВА (1765-?) 1.2.3.

Ведомости по разбору 1755 года священно-церковнослужителей Великоустюжской епархии. Город Соль Вычегодская. Сайт: «Православные приходы и монастыри севера». «Россия Православная»
Ревизские сказки о священно-церковнослужителях городов Великого Устюга, Сольвычегодска, Яренска, Лальска, Красноборска, Никольска, Устьсысольска, Тотьмы с уездами и частей Красноборского и Грязовецкого уездов за 1782 год. ГАВО. Ф.№496. Оп.1. Д.3547. Л.101-102об. Электронный ресурс – выписка О.Б.Ушаковой
https://gosarchive.gov35.ru/archive1/unit/605977#276

3 поколение

1.1.1. ПОПОВА (ОКСЕНОВА) Татиана Петрова (1756- ).

Муж: Священник ВАСИЛИЙ ИВАНОВ сын ПОПОВ тридцати пяти лет. У него жена ТАТИАНА ПЕТРОВА дочь двадцати шести лет, взятая той же Воскресенской церкви у бываго попа ПЕТРА ПЕТРОВА сына ОКСЕНОВА/
Священник Василий Иванов сын Попов переведен в 1784 году Сольвычегодска Благовещенского собора на место священника Феодора Афанасьева с таковым же званием, в 1790 году произведен в тот же соборе в протопопа.
У них дочери:
ХОЛКИНА (ПОПОВА) АННА ВАСИЛЬЕВА (1787-?) 1.1.1.1.
ПОПОВА ЕВДОКЕЯ ВАСИЛЬЕВА (1792-?) 1.1.1.2.

ГАВО, Ф.496.Оп.1.Д.3547 л.104об. Ревизские сказки о священно-церковнослужителях городов Великого Устюга, Сольвычегодска, Яренска, Лальска, Красноборска, Никольска, Устьсысольска, Тотьмы с уездами и частей Красноборского и Грязовецкого уездов за 1782 год. Электронный ресурс https://gosarchive.gov35.ru/archive1/unit/605977#276
ГАВО, Ф.496, О.1, Д.4371 1 января 1795 — 31 декабря 1795 Ревизские сказки о священно-церковнослужителях церквей г. Сольвычегодска и Сольвычегодского уезда за 1795 год.

1.1.2. ВОЛОГДИНА (ОКСЕНОВА) АНИСЬЯ ПЕТРОВА (1757-)

Пономарь ФЕДОР АФАНАСЬЕВ сын ВОЛОГДИН тридцати одного году пономарь Крестовоздвиженской церкви, у него жена АНИСЬЯ ПЕТРОВА дочь двадцати пяти лет взятая того ж города Соли Вычегодская Воскресенской церкви у священника Петра Петрова сына Оксенова.
Пономарь ФЕДОР АФАНАСЬЕВ сын ВОЛОГДИН ( -1793) произведен в 1792 году Сольвычегодского уезда к Нюбской Николаевской церкви на праздное место во священника, который в 1793 году помер у него жена Анисия Петрова поповская дочь. У них дети Василий осьми определен в 1789 году в областной город Устюг к Богословской церкви на праздное место во дьячка; Александр пяти определен в 1792 году Сольвычегодской округи к Предтеченской церкви на городище на праздное место в пономаря.
У них дети:
1.1.2.1. ВОЛОГДИН ВАСИЛИЙ ФЕДОРОВ (1787-?) 1.1.2.1.
1.1.2.2. ВОЛОГДИН АЛЕКСАНДР ФЕДОРОВ (1791-?) 1.1.2.2.

ГАВО. Ф.№496. Оп.1. Д.3547. Ревизские сказки о священно-церковнослужителях городов Великого Устюга, Сольвычегодска, Яренска, Лальска, Красноборска, Никольска, Устьсысольска, Тотьмы с уездами и частей Красноборского и Грязовецкого уездов за 1782 год. Эл.ресурс. https://gosarchive.gov35.ru/archive1/unit/605977#276
ГАВО, Ф. 496, О. 1, Д. 4371. Ревизские сказки о священно-церковнослужителях церквей г. Сольвычегодска и Сольвычегодского уезда за 1795 год. 1 января 1795 — 31 декабря 1795. Эл. ресурс

1.2.1. ОКСЕНОВ АЛЕКСАНДР ИВАНОВ (1749- до 1782)

Пономарь Сретенной церкви г.Сольвчегодская.
Жена: МАРИЯ ВАСИЛЬЕВА (1752-?)
Дети:
Сын: АКСЕНОВ ВАСИЛИЙ АЛЕКСАНДРОВИЧ (1773-?) 1.2.1.1.
ГАВО Ф.496.Оп.1. Д.3547 Л.113об. Электронный ресурс О.Б.Ушакова

1.2.2. ОКСЕНОВ СЕМЕН ИВАНОВ (1754-?)

Диакон Сольвычегодского Воскресенской церкви на 1782 г.
Жена: МАРИЯ АЛЕКСЕЕВНА НЕВОЛИНА (1855-?) дочь мещанина г.Сольвычегодская Алексея Г…ина сына Неволина. (ГАВО. Ф.№496. Оп.1. Д.3547. Л.104. электронный ресурс)
ГАВО. Ф.№496. Оп.1. Д.3547. Л.101-102об. Электронный ресурс

1.2.3. ЕРМОЛИНА (ОКСЕНОВА) МАРИЯ ИВАНОВА

В должности пономаря ПЕТР ВАСИЛЬЕВ сын ЕРМОЛИН, восемнадцати лет. Взятая того ж города Соливычегодская Преображенской церкви у попа Ивана Петрова сына Оксенова дочь МАРИЯ
ГАВО. Ф.№496. Оп.1. Д.3547.Л.104. С.103 Ревизские сказки о священно-церковнослужителях городов Великого Устюга, Сольвычегодска, Яренска, Лальска, Красноборска, Никольска, Устьсысольска, Тотьмы с уездами и частей Красноборского и Грязовецкого уездов за 1782 год. Эл.ресурс. https://gosarchive.gov35.ru/archive1/unit/605977#276
В должности Пономаря ПЕТР ВАСИЛЬЕВ сын ЕРМОЛИН осьмнадцати . В 1788 году по указу взят в военную службу. У него жена Мария Иванова поповская дочь девятнадцати
Там же умершего пономаря ВАСИЛИЯ СТЕФАНОВА сына ЕРМОЛИНА жена АННА АНДРЕЕВА дочь 47 лет
ГАВО, Ф. 496, Оп. 1, Д. 4371, с. Ревизские сказки о священно-церковнослужителях церквей г. Сольвычегодска и Сольвычегодского уезда за 1795 год. 1 января 1795 — 31 декабря 1795.

Продолжение.
АКСЕНОВ НИКОЛАЙ ВАСИЛЬЕВИЧ
Жена: АКСЕНОВА НАДЕЖДА АЛЕКСАНДРОВНА из девиц природою города Вологды Всеградской Спасской церкви умершего Пономаря АЛЕКСАНДРА ГУРКИНА дочь
Дети:
Сын: Аксенов Василий Николаевич (1841-после 1851?) 1.2.1.1.6.1.
Дочь: Попова (Аксенова) Любовь Николаевна (1843-1928). 1.2.2.1.6.2.
Сын: Аксенов Николай Николаевич (1843-после 1895). 1.2.1.1.6.3.
Сын: Аксенов Александр Николаевич (1845-?). 1.2.1.1.6.4.
Сын: Аксенов Петр Николаевич (1851-?). 1.2.1.1.6.5.
Дочь: Попова (Аксенова) Юлия Николаевна (после 1851- до 1914). 1.2.2.1.6.6.
Дочь: Образцова (Аксенова) Серафима Николаевна (примерно 1862?-?) 1.2.1.1.6.7.
Дочь: Попова (Аксенова) Августа Николаевна (после 1851-?). 1.2.1.1.6.8.

6 Поколение

1.1.2.2.3.1. ВОЛОГДИН ПАВЕЛ ВАСИЛЬЕВ (1823-?)
Дьячек Павел Васильев Вологдин природою сего уезда окологородней Иоанно-Предтеченской церкви пономарск й сын, 45. Исключившись из низшего отделения Устюгского Духовного Училища 19 апреля 1838 г поступил в число послушников Сольвычегодского Введенского монастыря где 3-го августа 1841 года и был посвящен в стихарь, бывшим Епископом Вологодским Иннокентием а отсюда Епископом Иринархом от 30 марта 1842 г определен на настоящее штатное место. Грамоту имеет. Вдов после первогог брака.

Сын его КОНСТАНТИН, 18 обучается ... при Вологодской гимназии
Клировые ведомости церквей г. Сольвычегодска и Сольвычегодского уезда за 1865 г.. ГАВО Ф.496.О.4.Д.639. 20об Спасообыденная церковь г. Сольвычегодска

1.2.1.1.2.1. ДЕМЕНТЬЕВА (АКСЕНОВА) АЛЕКСАНДРА ИОАННОВНА (1835-?)
Просфорня Песчанской Троицкой церкви. Умершего 1862 года сей церкви Священника Александра Дементьева жена АЛЕКСАНДРА ИВАНОВА Священническая дочь, живет в собственном доме оставшемся после мужа, мельницы и других угодий нет. От местного Священника родного брата КОНСТАНТИНА АКСЕНОВА по условию при поступлении не место получать пособия 16 рублей и 16 пудов хлеба зернового в год. Здорова. Сиротствует с 1862 года. Муж ее Священник АЛЕКСАНДР ДЕМЕНТЬЕВ ( - 1862) природно был сей же церкви умершего Пономаря МАТФИЯ ДЕМЕНТЬЕВА** сын по окончании курса в Вологодской Семинарии 1848 года был уволен с Аттестатом 2 разряда. 1850 года Ноября 26 дня рукоположен во Священника к сей церкви Евлампием Епископом Вологодским, за последний год отмечен был поведения хорошего, за нетрезвость послан был в монастырь на один месяц и после онаго состоял под особым надзором Благочинного. Особых должностей никаких не проходил.
За исправление просвирничества получает с приходских 2 четверти ржи и ячменя.
Дети ея: ПАВЕЛ, 12,
АЛЕКСАНДР, 9, обучаются в Устюжском Духовном училище низшем отделении на казенном содержании. Получают по 16 рублей.
Клировые ведомости церквей г. Сольвычегодска и Сольвычегодского уезда за 1865 г. с.133об Клировые ведомости церквей г. Сольвычегодска и Сольвычегодского уезда за 1865 г. 17. Ведомость о церкви и причте Сольвычегодского уезда, что в Песчане за 1865 год

1.2.1.1.2.2. АКСЕНОВ КОНСТАНТИН ИОАННОВИЧ (1839-1880)
6. О производстве в священника Соль-Вычегодского уезда, к Песчанской Троицкой церкви студента Семинарии КОНСТАНТИНА АКСЕНОВА , л.198-242.
Просящийся на место священника означенной церкви окончивший полное поприще семинарского учения студент Константин Аксенов, 21 г., г. Соль-Вычегодска Богородской градской ц. священника ИОАННА АКСЕНОВА сын. Обучался в высшем отделении ВДС с сентября 1856 по 1862 г.
Просит определить его на место умершего священника Песчанской Троицкой ц. АЛЕКСАНДРА ДЕМЕНТЬЕВА, бывшего мужа его родной сестры Александры Ивановой Дементьевой с обязанностью содержать её и семейства с малыми детьми.
Вступил в брак дочерью священника Черевковской Успенской церкви АППОЛОНА ЗАМАРАЕВА с девицей Людмилой.
ГАВО, ф.496, оп.1, д.13476. По прошению разных лиц об определении на должность священников в отдельные церкви Вологодской Епархии в 1862 г. Дневник smigv48

Священник КОНСТАНТИН ИОАННОВ АКСЕНОВ, 26, природою Сольвычегодской Градской Богородицерождественской церкви Священника Иоанна АКСЕНОВА сын. П
По окончании курсов в Вологодской Духовной Семинарии 1862 года был уволен с аттестатом 2 разряда и тогож 1862 года Декабря 16 дня рукоположен во Священника к сей церкви Христофором Епископом Вологодским и Устюгским. Грамоту имеет.
При поступлении на место обязан вдове Священнической жене Александре Дементьевой 16 рублей и 16 пудов хлеба зернового на содержание ее. Судим и штрафован не был. Поведения очень хорошего
В семействе у него жена: ЛЮДМИЛА АПОЛОНИЕВА ЗАМАРАЕВА, 19, Священическая дочь
Сын АЛЕКСАНДР 5 месяцев

ГАВО Ф.496.О.4.Д.639. с.131об132ю Клировые ведомости церквей г. Сольвычегодска и Сольвычегодского уезда за 1865 г. 17. Ведомость о церкви и причте Сольвычегодского уезда, что в Песчане за 1865 год. (эл.ресурс)

Священник Песчанской Троицкой церкви Сольвычегодского уезда Вологодской губернии. 07.01.1866 переведен к Сольвычегодской градской Владимирской церкви. В 1867 году награжден набедренником. В ноябре 1867 г. переведен к Устюжской градской Иоанновской церкви. Умер 20 сентября 1880 г.

Священник АППОЛОНИЙ ИОАННОВ ЗАМАРАЕВ, природою Никольского уезда Ентальской Троицкой церкви умершего Дьячка Иоанна сын. По окончании курса в ВДС 1844 года был уволен с аттестатом 2-го разряда.1844 года сентября 17 дня рукоположен был Преосвященным Вологодским Иринархом во священника Дроковановской Николаевской церкви сего уезда, где и обратил в недра Правослвной церкви 3-х раскольников и одного Римского вероисповедования, к сей же церкви переведен Преосвященным Евлампием в 1848 г октября 25 дня. Грамоты не имеет по причине сгорания оной в пожаре, бывшем в 1861 году 1-го января, в указе переходном есть. В приходе сем обратил в православие 13 раскольников; 1851 года за усердное и полезное служение награжден набедренником; с 1851 года проходит должность Наставника в приходском сельском училище; с 1854 года в должности Депутата с 1856 проходил должность Особого Благочинного; с 1856 по 1865 год обратил в православие в приходах ведомства своего 25 раскольников; в 1857 году за усердное исполнение поручения начальственного в обращении раскольников объявлена признательность Епархиального начальства, 1858 года препослано Архипастырское благославление за особенное внимание и усердие к добросовестному исполнению долга, в 1859 году препослано благославление Святейшего Синода за ревностную и полезную службу; 1860 года в 14 день мая благочинный награжден за отличную усердную службу по Духовному ведомтсву знаком отличия скуфьей; 1863 года Указом Сольвычегодского духовного правления от 31-го сентября объявлена Архипастырская признательность за труд его сопряженный с терпением и любовью к заблудшим. 1865 года января 27 дня указом Вологодской Духовной Консистории и зъявлена признательность Епархиального начальства за новый опыт усердия и попечения образумления и обращения заблудших на путь истины и спасения; в память минувшей войны 1853-1856 годов имеет бронзовый наперсный крест. Вдов. Говорил 2 проповеди.
Дети его:
ВАСИЛИЙ обучается в среднем отделении Вологодской семинарии
АНАТОЛИЙ в высшем отделении в Устюг. Дух. училище.
НИКОЛАЙ в среднем отделении УДУ
АППОЛОНИЙ в низшем отделении Устюж.Дух.уч.
АННА,
ЕЛИЗАВЕТА,
АЛЕКСАНДРА,
ОЛЬГА
ГАВО Ф.496 Оп.4. Д.639. с.347об. 352-352об.
Клировые ведомости церквей г.Сольвычегодска и Сольвычегодского уезда за 1865 г.
Пантелеймон 1.2.1.1.2.2.3

1.2.1.1.6.1. АКСЕНОВ ВАСИЛИЙ НИКОЛАЕВИЧ (1841-после 1851?)

1.2.2.1.6.2. ПОПОВА (АКСЕНОВА) ЛЮБОВЬ НИКОЛАЕВНА (1843-1928).
Муж: ИОАНН ПОПОВ священник Устюжской градской Георгиевской церкви.
Окончил Устюжское уездное училище. Священник Евдской Вознесенской церкви Сольвычегодского у. Вологодской епархии. 29.1.1866 утверждён духовником священно-церковнослужителей по 3-му благочинническому округу Сольвычегодского уезда. 23 сентября 1866 г. за ревностную службу и честное поведение награждён набедренником. 12 сентября 1867 г. утверждён депутатом. В 1868 г. принял в своё семейство мальчика Павла, круглого сироту после умершего дьячка той же церкви Павла Воронцова. 16 января 1874 г. перемещён на священническое место при Устюжской градской Георгиевской церкви.

СЛОВО ПРИ ПОГРЕБЕНИИ СВЯЩЕННИКА УСТЮЖСКОЙ ГРАДСКОЙ ГЕОРГИЕВСКОЙ ЦЕРКВИ ИОАНА ПОПОВА
.
Блажени мертвии умирающии о Господе (Апокалип. 14, 13)
Да, братие, блаженны те из нас, которые живут на земле по Закону Господню и, напутствованные Св.Тайнами Христовыми, умирают с верою в заслуги Спасителя. Блажены те, которые, заботясь о земном и временном, не забывают своего главного назначения – будущей загробной жизни и с полной надеждой на милосердие Божие готовятся вступить в эту жизнью. Вот и почивший наш собрат часто любомудрствовал о жизни загробной и часто устремлял свой верующий ум туда, где таится вся разгадка и конечная цель земнаго существования человеческаго. С умилением сердечным стремился он, больной, под милосердный кров нашего Спасителя и, обретши благодатное успокоение в Св.Таинствах Покаяния, Причащения и Елеосвящения, миро почил о Господе. Посему, провожая ныне почившего в страну загробную, будем, братие, утешаться надеждою, что он не будет отриновен от Господа, который сказал, что грядущаго к Нему Он не изнежет вон и что где Он сам, там будет и слуга.Его. Конечно, Единому Господу ведомы все дела и помышления людей; но и мы, сколько по любви к почившему, столько и по любви к самой правде, не можем у сего гроба не засвидетельствовать о тех светлых, истинно ристианских сторонах его души и жизни, которыя единодушно были признаваемы всеми, знавшими почившего. Кому, напр., не известна его глубокая, искренняя религиозность, имевшая в основании своем живую христианскую веру и горячую любовь к Христовой церкви, по уставам которой он проводил и устоил всю свою жизнь? Кто не видал его благоговейнаго предстояния пред престолом Божиим, кто не знал, как дух его погружался при этом в Бога, как во взорах его отражалось молитвенное самоуглубление. И не любил почивший уклоняться от молитвенаго труда пред престолом Божиим, не считал для себя тяжестию непрерывную умственную трезвенность самоиспытания, требующуюся иерейскою совестию пред службой Божией. Он совершал священнослужение столь часто, сколько мог, с постоянным неослабевающим благоговением и умилением, пока внезапная болезнь не отняла у него последних физических сил. Уже это одно обстоятельство было способно вселить благую надежду относительно почившаго в сердцах, скорбящих об утрате его.
В отношении к своим пасомым почивший, как известно, был поистине мудрым и добрым пастырем, умевшим и всегда готовым наставить всякаго, кто нуждался во вразумлениии и совете, смягчить скорбь удрученнаго сердца, разсеять недоумения и колебания сомневающегося, отрезвить и возбудить душу разсеянную и безпечную. Все эти наставления тем большее значение получалм в устах почившаго пастыря от того, что всякий, поучаемый его словам, мог еще сильнее поучаться его жизнию и примером. Что касается обыкновенных житейских отношений с людьми, кто-бы они ни были; то почивший умел совмещать в этих отношениях привлекательную простоту и задушевность с достоинством и приличием, которых он никогда не упускал из виду. Речь его обыкновенно растворялась добродушием и под-час сопровождалась веселой шуткой; но там, где требовали обстоятельства, она была тверда и пряма, сильна и настойчива. Добрый по природе, он всегда был готов откликнуться на всякое заявление горя или радости. Глубоко проникнутый христианскими и семейными началами, он был образцовый семьянин и истинный христианин. Похристиански он жил, похристианвки Бог сподобил его и окончить свою жизнь… Иди же с миром ко Господ, пастырь лагий, добрый и верный!.. Мы напутствуем тебя своими горячими и теплыми молитвами в отрадной уверенности, что «блажен путь, в оньже идеши, яко уготовася тебе место упокоения».
Перенося теперь мысль свою от сего гроба и почивающаго в нем добраго пастыря Христова к нам самим, братие, не подумать ли и нам с глубоким вниманием о вашей собственной загробной участи? Ведь должна же когда-нибудь, а может быть и очень скоро, прийти к своей развязке и наша жизнь. А тогда, на суде Христовом, оценено будет со всей неумолимой правдой значение каждой нашей мысли, будет взвешено по достоинству каждое чувство сердечное откроется полная и подробная картина всей нашей жизни. Ах, братие, поистине «страшно есть, еже впасти в руце Бога жива, ибо сей есть судия помышлений наших и мыслей сердечных». Какими бедными и неоплатимыми должниками явимся мы тогда пред Богом. А между тем тогда уже нельзя будет изменить, или переделать что-либо в своей жизни, что-либо вычеркнуть из нея, или прибавить в ней к тому, что успели приобрести на сем свете. В страхе и трепете будем мы стоять на суде Господнем. Чем тогда оправдаться, чем защититься? О. Боже, дай нам память смертную и христианское умиление!
Вы же, духовныя чада почившаго иерея Иоанна, не забывайте его в своих молитвах, и дома и во храме. Он молился за всех вас, молился за усопших отцов и братий ваших. Молитесь и вы за него, как за отца и попечителя вашего; этим вы заплатите ему за труды его ради вас, да и себе принесете великую пользу; ибо почивший, когда получит дерзновение пред Госоподом, сам будет молится за вас пред Престолом Всевышняго.
И вы, супруга и чада почившаго, не скорбите чрезмеро о нем, а молитесь и утешайте себя тем, что почивший усердно, често и не мало потрудился в сане пастыря стада Христова; молитесь, да увенчает его Господь Бог венцем небесным и удостоит Своего блаженнаго Царствия. Аминь.
Свящ. Г.Спасский.

СВЯЩЕННИК ИОАНН ВАСИЛЬВИЧ ПОПОВ (НЕКРОЛОГ)

26 августа 1897 года, в 9 ¼ ч. Вечера в г. Устюге тихо скончался священник Устюжской градской Георгиевской церкви Иоанн Васильевич Попов, на 61 году от рождения.
Сын священника Евской Вознесенской церкви, Сольвычегодскаго уезда, покойны по ококнчании курса Вологодской духовной семинарии, был рукоположен во священника к Евской церкви, вместо престарелого отца своего, где служил с 1860 по 1874г. В 1874 году, он согласно прошению, перемещен был к Устюжской градской Георгиевской церкви, где и продолжал служение до последних дней своей жизни. Вся жизнь покойнаго прошла в непрерывных и разнообразных трудах: в разное время он проходил должности: духовника – по 4 округу Сольвычегодскаго уезда (с 1861 по 1870 год), депутата по делам хозяйственным (1869-1873 г.), помощника благочиннаго (1868-1873 г.), депутата на съездах училищного округа (1871-1880 г.), законоучителя в Устюжском женском училище (1874-1890 г._ и приходском мужском (1879-1893 г.; состоял членом ревизионных комиссий: для проверки имущества монастырей и соборов в Устюжском уезде, для проверки отчетов при Епархиальном училище (1888-1896 г.) и при строительном комитете того же училища (1892-1893 г.) и наконец, с 1891 года и до конца жизни был членом Великоустюжскаго Духовнаго Правления. За время своего служения он был награжден набедренником, бархатною фиолетовою скуфьею, камилавкою и наперсным крестом, от Св.Синода выдаваемым.
Не мало потрудился отец Иоанн в своей жизни. Он был истинный пастырь, хороший холзяин, добрый отец и семьянин. Трудился он, можно сказать, не только дни, но и ночи, исполняя обязанности пастыря: по первой просьбе граждан он с готовностию шел исполнить ту или другую требу, во всякое время и во всякую погоду; не редко в экстренных случаях приходилось ему в ночное время напутствовать больных и не из числа своих прихожан, и он шел, не отзываясь усталостию, не думая об отдыхе, но считая это своим долгом, своею обязанностию. Он трудился, не жалея сил своих; он был настолько аккуратен и исполнителен и по должности члена Правления, что не оставил после себя ни одного дела не законченным, просматривая и подписывая текущие дела даже на смертном одре до последних дней своей жизни. Трудился он по долгу пастырскому, трудился и по долгу родительскому для воспитания и устроения своей весьма немалочисленной семьи, трудился и для блага всех своих собратий. За свою простоту в обращении, правдивость, честность, отзывчивость к нуждам бедных, совершенную трезвенность, строгое соблюдение постов и всегдашнее воздержание он снискал всеобщую любовь и уважение не только среди своих прихожан, но и всех граждан и сослуживцев. Все невзгоды и неприятности в жизни и даже предсмертную тяжелую болезнь он переносил с замечательным спокойствием. Родные и знакомые, посещавшие его, чтобы сказать последнее «прости», не могли удержаться от слез, видя его безнадежное состояние, а он весело – с улыбкою разговаривал с ними прославляя за все Господа и не говоря ни слова о тяжести своей болезни. Заметно было, что даже перд самым последним своим вздохом он еще желал изобразить на себе крестное знамение, ежеминутно полагаемое им в последние дни жизни, но не имел силы поднять руку (с сложеными для сего пальцами).
Предсмертная болезнь усопшаго о.Иоана, начавшаяся еще в январе месяце 1897 года, с особенною силою обнаружилась в половине июля. 16 июля он проводил умершую прихожанку до кладбища, отправил литургию в кладбищенской церкви и после этого уже не выходил из дома. Печальная весть о кончине о.Иоанна быстро разнеслась по городу, и на другой день уже можно было слышать чуть не в каждом доме города разговор о преждевременной смерти добраго пастыря. При погребении (30 августа) сказалось все расположение, каким пользовался покойный. Литургию в день погребения пожелал совершить Его Преосвященство, Преосвященнейший Антоний, Епископ Великоустюжский, в сослужении двух протоиереев (Д.Смирнова и А.Авессаломова) и десяти священников родственников и более близких усопшему. Чин же погребения совершен Его Преосвященством при участии трех протоиереев и 15 священников, при многочисленом стечении народа, котораго далеко не мог вместить Георгиевский храм. После пения причастного стиха за литургией было произнесено поучение священником Г.Спасским, а пред началом отпевания произнес глубоко-прочувственное слово сам Владыка, где, между прочим, сказал: «если вас, прихожане сего храма, кто-нибудь спросит: кто это погребен в ограде при Георгиевской церкви и почему он погребен тут, а не на общем градском кладбище; то можете ответить, что тут погребен о.Иоанн, добрый батюшка, который своею жизнию заслужил того, чтобы быть погребенным вблизи той церкви, у престола которой он возносил за нас молитвы более 23 лет». Его Преосвященство проводил гроб с прахом о.Иоанна до самой могилы, на которой пред гробом сказана была последняя речь священ. В.Поляковым.
На другой день после погребения утром уже стоял крест на могиле о.Иоанна и несколько венков из живых цветов, неизвесто кем принесенных.
Мир праху твоему, любвеобильный пастырь и учитель, и неутомимый труженик!
Св. М. Соснин. (Примечание ОБУ: некролог был написан зятем о.Иоанна Попова, священником Устюжской кладбищенской Стефановской церкви о.М.Сосниным, мужем дочери Надежды Иоанновны)
ВЕВ, 1897, прибавления №21, с.447-452.


1.2.1.1.6.3. АКСЕНОВ НИКОЛАЙ НИКОЛАЕВИЧ (1843-после 1895).
Ведомство Министерства Финансов. Вологодская Казенная палата. 3-ье отделение. Титулярный советник - на 1895 г.
У него сын ФЕОДОСИЙ НИКОЛАЕВИЧ АКСЕНОВ на 1916 г. – Вологодское отделение Государственного банка - кассир
Вологодский адрес-календарь 1893 г. стр.28; 1916 г с.52.

1.2.1.1.6.4. АКСЕНОВ АЛЕКСАНДР НИКОЛАЕВИЧ (1845-?).

1.2.1.1.6.5. АКСЕНОВ ПЕТР НИКОЛАЕВИЧ (1851-?).

1.2.2.1.6.6.ПОПОВА (АКСЕНОВА) ЮЛИЯ НИКОЛАЕВНА (после 1851- до 1914).
Муж: ПОПОВ МИХАИЛ ВАСИЛЬЕВИЧ (1851- после 1914). Образование: Вологодская Духовная семинария по первому разряду (1872). Учитель Красавинского народного училища Вологодской губернии 11.3.1874 причислен к штату Красноборской Спасской церкви Сольвычегодского уезда на должность сверхштатного псаломщика, без права пользования доходами. 19.1.1878 определен на место настоятеля при Нижне-Уфтюжской Троицкой церкви. 14.8.1881 определен на вакансию настоятеля при Ерогодской Покровской церкви Сольвычегодского уезда и 1 октября рукоположен в сан священника. 23.1.1882 переведен к Зосимо-Савватиевской церкви Устюжского уезда. 11.8.1889 перемещен к Владимирской Красавинской церкви того же уезда. С 9.5.1899 и.о. благочинного 2 округа Устюжского уезда. Дочь Вера (р.1890)
ВЕВ. - 1874, №8, с. 108; 1878, №4, с. 43; 1881, №17, с. 220; 1881, №21, с. 313; 1882, №4, с. 32; 1882, №7, с. 65; 1883, №19, с. 266; 1889, №18, с. 259; 1891, №2, с. 26; 1892, №13, с. 197; 1899, №11, с. 192. Сайт: «Православные приходы и монастыри севера». «Россия Православная». Исповедальные ведомости князе-Владимирской церкви за 1914 год. Электронный ресурс ГАВО. Ф.1063. Оп.1, Д.470 ВЫписка О.Б.Ушаковой.

1.2.1.1.6.7. ОБРАЗЦОВА (АКСЕНОВА) СЕРАФИМА НИКОЛАЕВНА (примерно 1862?-?)
Муж:ОБРАЗЦОВ ПЕТР АФИНОГЕНОВИЧ (1853?-1906). Его отец АФИНОГЕН АЛЕКСЕЕВ ОБРАЗЦОВ священник Георгиевской Краснораменской церкви Грязовецкого уезда. Петр Афиногенович выпускник ВДС (1876) со званием студента. В службу вступил исправляющим должность учителя 2-го класса трехклассного городского училища в ноябре 1876 г. в г.Никольске, в каковой должности и стоял по 01 июля 1877 г. Состоял учителем истории и географии при Устьсысольском уездном училище исправляя в то же время уроки арифметики как при училище, так и при женской прогимназии за прикомандированного учителя сего предмета к Институту с октября 1877 г. по 05 сентября 1878 г. По выдержании пробных уроков, был перемещен на вакансию учителя приготовительного класса Устьсысольского духовного училища с 1878 сентября 5 в каковой должности и состоял по 1882 г. ноябрь 01. Высокопреосвященнейшим Феодосием рукоположен во Священника к Устюжскому Прокопиевскому собору 1882 ноябрь 02. Состоял при обязанности приводить к присяге свидетелей при Устюжско-Сольвычегодском Мировом Съезде 1883 января 7 по 1894 января 1. Состоял трехлетие кандидатом к Члену правления от духовенства при Устюжском Духовном Училище и им же пятилетие к члену Совета Устюжского Епархиального Женского Училища с 1885 ноябрь 14. Состоял Членом Устюжского Духовного Училища с 1891 декабря 9.Состоял Членом ревизионного комитета при Устюжском Духовном Училище с 1886 по 1891 декабря 9. Преосвященнейшим Израилем по докладу Вологодского Духовной Консистории об усердной и полезной пастырской службе награжден набедренником 1887 марта 31. По Указам Великоустюжского духовного Правления от 03 апреля 1891 г. за №637 и от 02 июля 1893 г. за №1057 производил два формальных следствия. Состоял законоучителем 1-го класса Устюжской Красногорской Прокровской двухклассной образцовой церковно-приходской школы Великоустюжского уезда 1891 октября 17 - 1894 января 1. Состоял 2 трехлетия в Должности Депутата по делам следственным и хозяйственным по Устюжскому Градскому Благочинию и Членом Благочиннического Совета 1891 - 1897 декабря 6. По Указу Великоустюжского Духовного Правления за № 1128 от 21 июля 1892 г. производил ревизию Синодальной книжной лавки в г.Устюге. Состоял Членом Совета Устюжского Епархиального женского Училища 1893 марта 5 - 1894 февраля 5. Состоял законоучителем Устюжского Уездного Училища 1893 ноября 24 - 1895 июль 1. Состоял законоучителем Устюжского трехклассного городского училища с 1895 июль 1. По Указу Великоустюжского Духовного Правления состоит наблюдателем с духовной стороны за открытою в г.Устюге библиотекою-читальнею с 1896 мая 13. Награжден скуфьею 1894 мая 15. Состоял Членом ревизионного Комитета при Устюжском Епархиальном Женском Училище с 1897 сентября. 1901–1902 гг. состоял членом правления Устюжского духовного училища от духовенства [3] (видимо с 1891). Был членом Великоустюжского Православного Стефано-Прокопьевского Братства (за 1902–1903 год уплатил 3 руб.) О службе после 1901 года ничего не известно. Имел собственный деревянный дом в Устюге. По характеристике: весьма скромен. Однако: За нетрезвость был подвергнут трехмесячному житию в Никольске при мужском монастыре без запрещения священнослужения в 1898 г. по распоряжению Епархиального начальства (Указ Духовного правления от 19 февраля 1898 г. за №387)..
Клировая ведомость по городу Устюгу и Устюжскому уезду за 1901 г. (ВУФ ГАВО Ф.364, оп.1, д.7990 С.42-46). ВЕВ. 1906, №16; 1902, №1; 1904, №12; ВЕВ. - 1882, №21, с. 303; 1882, №24, с. 364; 1887, №9, с. 101; 1894, №7-8, с. 146; 1894, №13, с. 210; 1900, №23, с. 395; 1906, №16, с. 366.

1.2.1.1.6.8. ПОПОВА (АКСЕНОВА) АВГУСТА НИКОЛАЕВНА (после 1851-?).
Муж: ПОПОВ НИКОЛАЙ ПЕТРОВИЧ. Его сестра ВЕРА ПЕТРОВНА ТРУБАЧЕВА (ПОПОВА) - мать священномученика протоиерея Зосимы Васильевича Трубачева. Образование: Вологодская Духовная семинария по 2-му разряду. Учитель Шемогодского сельского училища Устюжского уезда Вологодской губернии. 23 мая 1878 г. определен на место священника к Флоро-Лаврской Цивозерской церкви Сольвычегодского уезда и 28 мая рукоположен во священника. 19.12.1878 переведен к Белослудской Богородской церкви Сольвычегодского уезда. 14 октября 1886 г. переведен к Красноборской Спасской церкви того же уезда. Благочинный по 3-му округу Сольвычегодского уезда до 1901 г. Государь Император, по всеподданейшему докладу Кавалерской думы ордена св. Анны в 3 день февраля сего года, Всемистивейше соизволил, согласно удостоению Святейшего Синода, пожаловать сей орден 3 степени священникам церквей Сольвыч. У. Красноборской Спасской Николаю Попову и Черевскковской Успеннской Иоанну Белоусову, за 120ти летнее прохождени е должности благочинного. (ВЕВ 1902 №8-9 с.107)

Подробнее;

ИЗЪЯВЛЕНИЕ ПРИЗНАТЕЛЬНОСТИ НИКОЛАЮ АКСЕНОВУ 1.2.1.1.6.

Изъявление признательности от духовенства одному благочинному Вологодской епархии. 1869 года, января 15 дня. Духовенство 4 Благочинного округа Сольвычегодского уезда, будучи в общем собрании, по случаю избрания члена в благочиннический Совет, по избрании онаго, между прочис имело такое разсуждение: «Благочинный наш, соборной Спасской Красноборской церкви протоиерей Николай Аксенов, находясь в должности благочинного 25 лет слишком, проходил и проходит оную должность отлично-усердно при похвально-хорошем, честном и трезвенном поведении с невыразимо-полезною для нас деятельностью, был и есть с подчиненными всегда в отечеческом духе, руководясь любовию и доброжелательством к каждому, одним словом – проходил и проходит означенную должность вполне сообразно данной ему инструкции. Все это видя и вполне оценивая столь полезное его служение, добросовестность и отеческое к нам отношение, выражаем ему глубочайшее чувство благодарности и в знак признательности нашей к его начальственно-пастырскому над нами управлению, после имеющего быть молебствия, при собрании означенного духовенства, предполагаем поднесть ему трость – символ пастырского правления. Постановило: «о дозволении сего покорнейше просить (и просим) у Его Преосвящентсва милостейшаго Архипастырского разрешения». – Подлинный акт подписан подведомыми протоиерею Николаю Аксенову священнослужителями. – На подлинном рапорте о сем, (с представлением вышепрописанного акта), помощника благочинного 4 округа Сольвычег. Уезда, священника Иоанна Попова, состоялась резолюция Его Преосвященства: «26 Февраля, 1869 г. Дать знать по сему, что с особенным удовольствием разрешаю просимое. Копию акта передать в редакцию Епархиальных Ведомостей для напечатания».
ВЕВ.15.04.1869, №8.


Ведомость о Спасской церкви, что в городе Красноборске за 1883 год.

Протоиерей Николай Васильев Аксенов 66 лет (1817 г.р.) природою города Сольвычегодска Благовещенского Собора умершего Священника сын. По окончании курса в Вологодской Духовной Семинарии в 1840 году, уволен с аттестатом 2-го разряда, того же 1840 года, октября 20 дня рукоположен во Священника Преосвященнейшим Стефаном, бывшим Епископом Вологодским и Устюжским на сие место, грамоту имеет. 1843 года определен благочинным, каковую должность правил до 28 января 1882 года, и уволен с изъявлением Архипастырской благодарностью за долговременную и полезную службу. 1846 года июля 1-го дня награжден набедренником за ревностное прохождение должности Благочинного и честное поведение. В сем же году Декабря 13 дня объявлена Архипастырская признательность за обстоятельное и верное изложение беседы говоренной Преосвященнейшим Евлампием бывшим Епископом Вологодским и Устюгским с Черевковскими раскольниками 6-го июля 1846 года. 1847 г. февраля 26 дня объявлено Архипастырское благословение за расположение прихожан Пермогорской Воскресенской церкви озаботиться о приведении в устройство своей приходской церкви. Того же года июля 15 дня определен Законоучителем в Красноборское Приходское училище, того же 1847 года Сентября 19 дня объявлена Архипастырская признательность за возвращение из раскола а недра Св. Церкви двух семейств состоящих из 10 человек. Того же года мая 30 числа за присоединение из раскола в недра Св. Церкви 3-х человек объявлено Архипастырское внимание. 1848 Апреля 30 дня за присоединение к Св. Церкви через Св. Крещение кочующего самоеда Архангельской губернии Михаила Ардиева сына имевшего от роду 5 ½ месяцев объявлено Епархиальное одобрение. 1849 г. сентября 29 дня, за представление значительного пожертвования на возобновление Вологодского Софийского собора в 1847г. объявлена Епархиальная благодарность. 1849 г. Сентября 26 дня за усердие и печность в поддержании заведения, т.е. Красноборского Приходского училища объявлена от начальства совершенная благодарность. 1851 г. сентября 30 дня за представление пожертвования на освящение Вологодского Собора объявлена благодарность. 1852 г. Января 24 дня за присоединение раскольницы в недра Св.Церкви объявлено Епархиальное одобрение. 1854 г. апреля 17 дня Всемилостивейше награжден бархатной фиолетовой скуфьею, за отлично-усердное и полезное прохождение возложенных должностей. В 1855 и 1856 годах обращено в недра Св. Церкви из раскола 2 человека. 1861 г. Апреля 22 дня Всемилостивейше награжден бархатной фиолетовой камилавкою за отличное усердное и полезное прохождение возложенных на него должностей. В 1865 г. июля 28 дня за открытие в своем доме 8 апреля 1864 г. девичьей школы и безвозмездное обучение девочек Закону Божьему, чтению и чистописанию объявлена Архипастырское благословение и благодарность. В 1866 г. февраля 3 дня сопричислен в Ордену Св. Анны 3-й степени, за прослужение с особым усердием 12 лет к ряду в должности Благочинного . Того же года Декабря 15 дня определен особым Благочинным по делам раскольническим. С 1867 г. ноября 18 дня по 14 Августа 1871г. проходил должность Депутата по делам училищным. В 1869 г. за 28-летнюю отлично-усердную и полезную службу 12 января произведен в Протоиерея Преосвященнейшим Павлом, бывшим Епископом Вологодским и Устюжским. Того же года марта 19 дня за обращение из раскола в недра Св. Церкви 2 человек объявлена Епархиальная благодарность. В 1870 г. с соизволения Епархиального Начальства последовавшего от 26 февраля 1869 г. За 25 летнее отлично-усердное прохождение должности Благочинного припохвально хорошем и трезвенном поведении с весьма полезною деятельностью почтен 18 мая подведомным ему Духовенством Юбилеем и в знак признательности поднесен ему Образ Святителя Николая Чудотворца в серебряной оправе. 1871 г. октября 21 дня за усердное прохождение должности Законоучителя при Красноборском Приходском Училище объявлена от Епархиального начальства одобрение. 1873 г. Апреля 30 дня Всемилостивейше награжден наперсным Золотым Крестом, за отлично-усердное и полезное прохождение возложенных должностей. С 1874 г. февраля 18 дня по 1878г. проходил должность Председателя по делам Приходского Попечительства. Того же 1874г. апреля 15 дня был определен Депутатом по делам Училищным и неоднократно избираем был Председателем Съезда Депутатов и проходил оную должность до 1881г. 1877 г. января 17 дня за усердие к делу Народного образования по Красноборскому Приходскому училищу объявлена от Епархиального начальства благодарность. Имеет на Владимирской ленте бронзовый крест в память войны 1853-1856г. 1880 г. 14 ноября за свыше 25 летнюю службу в должности Законоучителя Красноборского училища назначено Высшим Правительством пенсии по 60 рублей в год. В 1882 г. июля 31 дня награжден Знаком Красного Креста на что имеет от Главного Управления Общества попечения о раненных и больных воинах свидетельство за № 27165.

Предоставлено Е. Горшковой