деревни Тархово, Болотниково, Прорытица

В 1904 г. Федот Артемьевич Осипов женился на Фионе Сергеевне Парамоновой (1874-75 г.р.), уроженке д. Болотниково. В списке населенных мест Псковской губернии во 2-м стане Великолуцкого уезда под номером 3585 (по соседству с Тархово) значится Болотниково, деревня при колодце. Расстояние от уездного города - 35 верст, от станового квартального - 5 верст.
число дворов - 6
число жителей м.п. - 18
число жителей ж.п. - 23
итого - 41 человек.

Среди них в это время жили Барановы, Егоровы, Ивановы, Кудрявцевы, Пентюховы и Парамоновы. Глава семьи - Сергей Яковлев Парамонов, имя его жены неизвестно, предположительно, она умерла еще до революции, поскольку Сергей Яковлевич на 1920 г. был записан вдовцом. Помимо дочери Фионы в их семье был еще младший сын Прокофий (Прокопий), 1882-83 г.р., с семьей которого отец жил в последние годы своей жизни.
Удалось определить ориентировочный год рождения Парамонова С.Я. - 1849. К сожалению, метрические книги и исповедные росписи погоста Раменье, к которому была приписана д.Болотниково, за 1849-1850-е гг. в документах архивного фонда "Псковская духовная консистория" отсутствуют, поэтому подтвердить эту дату не представляется возможным. Однако, оказалось, что в 1850-х гг. деревня Болотниково Болаговской волости Великолукского уезда значится в исповедных росписях церкви Одигитрии Божьей Матери погоста Рыкшино того же уезда. Именно в исповедных росписях данной церкви за 1854 г. сотрудниками ГАПО была выявлена информация о проживании семьи Парамоновых в Болотниково. В метрических книгах этого погоста за период с 1847 по 1851 г. запись о рождении Сергея Яковлевича также отсутствует. В исповедных же росписях за 1854 г. (Ф.39, Оп.1, д.1529, л.1397) в разделе "Крестьяне и их домашние" по деревне Болотниково значатся:

двор 96 - Петр Парамонов, 58 лет
Яков Парамонов, 40 лет
жена его Марфа Емельянова, 37 лет
дети их:
Евмений, 9 лет
Сергей, 5 лет
Петр, 2 года
вдова Матрона Васильева, 50 лет
здольник Семен Стефанов, 25 лет
жена Дарья Алексеева, 20 лет
дочь их Гликерия, 5 месяцев
вдова Евдокия Васильева, 54 года
Агафья Кодратова, 35 лет

Кто проживал вместе с семьей Парамоновых - неизвестно. Предположительно вдовы были их родственницами, а здольник - это человек, который пользовался землей на правах издольщины, т.е. земельной аренды, при которой плата за землю вносилась не деньгами, а частью урожая. Так что он в равной степени мог быть родственником, и не являться таковым. Таким образом, судя по возрасту (пусть и примерному) старших членов семьи, корни Парамоновых в этих местах уходят, как минимум, в конец 18 века.

Несколько слов необходимо сказать о погосте Раменье и церкви Святой Живоначальной Троицы, к которой были приписаны деревни Тархово и Болотниково. "Деревянная на каменном фундаменте церковь построена в 1784 году помещиком Дмитрием Байковым. Престолов в церкви было три: кроме главного, в приделах были престолы: слева - Святой Великомученицы Параскевы, именуемой Пятница, и справа - Тихвинской иконы Божией Матери... В церкви в небольшом серебряном сосуде хранилась частица мощей Святого Апостола Андрея Первозванного... Кладбище находилось за погостом, примерно в 200 саженях... К Троицкой церкви в XVIII веке была приписана церковь иконы Божией Матери «Одигитрия» села Рыкшино...
При церкви с 1886 года существовало церковно-приходское попечительство. Церковно-приходская школа открыта 27 октября 1890 года. Для неё на средства прихожан и церковно-приходского попечительства построено специальное здание. В 1915 году в ней обучалось 36 мальчиков и 20 девочек...
Служили в церкви священник и псаломщик. Священник Алексий Андреевич Алексеев родился 17 марта 1875 года в семье священника погоста Гнилки Островского уезда. После обучения в Псковской духовной семинарии он служил псаломщиком в 1-м Воскресенском соборе г. Великие Луки, 30 мая 1904 года рукоположен в сан священника церкви погоста Раменье. В Раменье батюшка заведовал церковно-приходской школой и преподавал в ней Закон Божий. За усердную службу его награждали набедренником и скуфьёй. После 1917 года священника лишили гражданских прав, обложили налогами. Первый раз его арестовали 14 сентября 1928 года, уже 16 ноября 1928 года приговорили к 3 годам ссылки в Архангельскую губернию. Отбыв срок, батюшка вернулся в родные края, служить и жить было негде: церковь закрыта, дом конфискован. Ему пришлось перебраться к родственникам в Великие Луки. В 1937 году его арестовали вновь, всё следствие свелось к одному допросу, обвинение стандартное: контрреволюционная и антисоветская деятельность. 30 декабря 1937 года священника Алексея Андреевича Алексеева расстреляли. Реабилитирован он 5 апреля 2000 года.
Псаломщик Иоанн Стефанович Князев родился в семье священника погоста Бологое Великолукского уезда 6 октября 1863 года. После обучения в Великолукском духовном училище он служил псаломщиком в родном погосте, 7 мая 1888 года назначен в погост Раменье. 18 ноября 1901 года Иоанн Стефанович посвящен в стихарь. Дальнейшая его судьба неизвестна. В документах 1915 года сказано, что «Место псаломщика вакантно».
Приход составляли населённые пункты: погост Раменье, село Бозлово, деревни Алексино, Балобоново, Башково, Бобочи, Болотниково, Борисово, Ботвино, Васьково, Гаврильцево, Губино, Давыдово, Зайково, Иваньково, Лехово, Лутковец, Манькино, Морщилово, Мухино, Савино, Семёново, Синичино, Ситково, Страхново, Тархово, Ульково, Фалютино, Федорово, Филково, Шетково, Якимово, Яковцево. В 1915 году в приходе проживало 1264 мужчины и 1287 женщин.
Арест священника Алексеева в 1928 году вызвал со стороны властей стремление уничтожить церковь. 31 декабря 1929 года на заседании Великолукского окрисполкома принято решение «О ликвидации молитвенного здания Троицкой православной церкви в селе Раменье Новосокольнического района в связи с ветхостью здания и отказом религиозного объединения от производства не отложных капитальных ремонтов». Придравшись к тому, что церковная двадцатка не провела необходимый ремонт церкви (на что зачастую у прихожан не было средств) «о сохранности здания не заботилась, привела его в полную ветхость, так как сама религиозная двадцатка распалась и восстановление здания церкви хозяйственно не целесообразно», окрисполком постановил согласиться с представлением Новосокольнического райисполкома и окружного административного отдела и на основании постановления ВЦИК и СНК от 8/IV-29 г. «О религиозных объединениях» решил обратиться в облисполком с представлением о расторжении договора от 18/II-28 г. с верующими и об изъятии здания от религиозного объединения и о ликвидации его как молитвенного.
Ныне деревня Раменье Новосокольнического района. Церкви нет..."

СПИСКИ СВЯЩЕННОСЛУЖИТЕЛЕЙ
... Погост Раменье, Свято-Троицкая церковь

Свящ. Василий Смирнов - 1864 -
Свящ. Михаил М. Ратьковский - 1895 - 18.09.1903
Свящ. Алексий Андреевич Алексеев 30.05.1904 - 1913 -

По материалам сайта Псковского Епархиального Управления
http://www.pskov-eparhia.ellin...?r_id=6630

Третья деревня - Прорытица - вошла в историю семей Осиповых-Парамоновых примерно в 1924 г., когда дочь Федота Артемьевича и Фионы Сергеевны - Мария (1908 г.р.) - вышла замуж за уроженца этой деревни Георгия Васильевича Голубева (1902-03 г.р.). В начале 1930-х гг. у них было уже четверо детей, но внезапная смерть мужа (точная дата неизвестна) привела к тому, что молодая вдова с детьми навсегда уехала из Прорытицы и вернулась к родителям, проживавшим в то время в Ленинградской обл.
В деревне остались родственники Георгия Васильевича, но их дальнейшая судьба нам неизвестна. Удалось найти сведения только за 1920 г., все в той же Книге учета народонаселения Бологовской волости по дер. Прорытицы значатся девять человек с такой фамилией, все взрослые члены семьи заняты хлебопашеством:

- Голубев В.Ф., 67 лет;
- Голубева Е.М., 55 лет;
- Голубева А.Е., 21 год;
- Голубев Г.В., 17 лет;
- Голубев С.В., 36 лет;
- Голубева А.В., 33 года;
- Голубева А.С., 11 лет;
- Голубева С.С., 10 лет;
- Голубев Д.С., 8 лет.
Основание: ГАВЛ, Ф.Р-122, оп.1, д.82а, л.2.

Кроме того, в 14-м томе Книги памяти Псковской области имеются краткие сведения об уроженце д. Прорытица - Голубеве Василии Михайловиче, 1926 г.р., пропавшем без вести 21 апреля 1943 г. (с.362). Правда, по другим данным рядовой Голубев В.М. родился в 1925 г., а 27 января 1945 г. прибыл в распоряжение Горьковского ВПП...

Прорытица относилась к приходу погоста Бологое.
http://nskslovar.narod.ru/hramy/bologoe.htm:
"Церковь Богоявления Господня.

Построена в 1774 году на средства местного помещика Ивана Яковлевича Байкова. Храм был каменный и имел три престола: главный во имя Богоявления и два придела – Св. Николая и Св. мученика Дорофея, все холодные, т.е. не отапливаемые. При церкви была деревянная на столбах колокольня, в 1895 г. вместо нее построена каменная. Рядом с храмом была построена сторожка. Причт в 1839 г. состоял из двух священников, дьякона и четырех причетников. Интересно, что жалования в этот год им никакого не было положено, вместо этого к Бологоцкой церкви были приписаны угодья Знаменского храма села Знаменского (Минкино). Однако, за дальностью расположения использовался лишь сенокос на 60 руб. в год. Храм тот был приписан к Бологоцкой церкви в 1830 г., с этого времени причт проводил там богослужения в престольные и праздничные дни.
В 1853 г. причт был сокращен – тогда здесь служили священник, пономарь, дьячек и просфорня.
Церковь была закрыта в 1936 г. В годы Великой Отечественной войны храм был разрушен, в доме священника после войны открылся магазин сельпо. Сохраняется древнее кладбище, на котором похоронены известные люди, в частности, выдающийся ученый Н.Л.Кирпичев".

В 1890 году (по другим сведениям 31 октября 1894 г.) открыта церковно-приходская школа. Для нее в 1909 году на средства, выделенные Святейшим Синодом, приобретен дом. В 1915 году в школе обучалось 43 мальчика и 20 девочек.

В архивном отделе администрации Новосокольнического р-на Псковской области имеются похозяйственные книги дер. Прорытица Бологовского сельского Совета за 1944-48 гг., однако Голубевы в них уже не значатся. Деревня снята с регистрационного учета решением Псковского облисполкома №32 от 31.01.1973 г. и в настоящее время не существует. Осталось лишь урочище Прорытица... Согласно Википедии, в широком понимании урочищем является любая часть местности, отличная от остальных участков окружающей местности. Например, это может быть лесной массив среди поля, болото или нечто подобное, а также участок местности, являющийся естественной границей между чем-либо... В настоящее время термин урочище иногда используют для обозначения заброшенных населённых пунктов, хотя это формально не верно. Но когда от населённого пункта не остаётся следов, а территория, ранее занятая населённым пунктом, претерпела изменения и стала отличаться от окружающей местности, данную территорию можно назвать урочищем.