Подольская губерния - общие вопросы

Ещё про Вальчиковского из Бобрика Великого, но родственник ли он, как узнать?
"Его Преосвященству

Преосвященнейшему Донату,

Епископу Подольскому и Брацлавскому

и Кавалеру

Балтского уезда 1-го округа

4 января 1889 г.

Благочинного протоирея

№ 94

Владимира Рудского

рапорт.

Получив указ Подольской Духовной Консистории, от 29 прошлого ноября № 14068 по делу о велико-бобринских штундистах, я 15 сего месяца декабря, отправился в с. Виликий-Бобрик и прибыв на место пригласил местного сельского старосту собрать ко мне всех штундистов для собеседования с ними. На зов старосты явились ко мне следующие штундисты: 1) Тимофей Брезицкий, 2) Феликс Вальчиковский, 3) Петр Сокура, 4) Иосиф Грабовский, 5) Василий Струсовский, 6) Иосиф Орлинский, 7) Григорий Лисовский.

Спрошение мною какого они звания и исповедания?

Ответили: - Первые из нас 5 человек принадлежат к обществу крестьян с. Великий-Бобрик, а последние 2 отставные унтиофицеры. По вере, они сказали, мы христиане, веруем во Христа и в Его Святое Евангелие, а больше ни во что. Пять семейств в полном своём составе принадлежат к секте, в составе сектантов есть и один бывший Римско-Католик (Вальчиковский Феликс)."



"26 июня 1889 г.

Его Преосвященству,

Преосвященнейшему Димитрию

Епископу Подольскому и Брацлавскому

Настоятели Балтского Градского Собора

Протоиерея Родзяновского

рапорт.

Имею честь представить Вашему Преосвященству, препровожденное ко мне г. Балтским от крестьян с. Великий Бобрик, содержащихся в Балтском тюремном замке, Иосифа Грабовского, Петра Сокура и Феликса Вельчиковского заявление о желании первых двух, как бывших чад православной церкви возвратиться в лоно оной, а последнего присоединится к православию от католицизма, к которому он до совращения в штундизм принадлежал."


"1891 г. м. октяб.

(л117)

17 дня.

Его Высокопреподобию

Господину Настоятелю Балтского

Собора Протоирею Родзяновскому

содержащихся в Балтской тюрьме

крестьян с. Великий Бобрик Балтского

уезда Иосифа Михайлова Грабовского

Петра Иванова Сокура и Феликса

Бенедиктова Вильчиновского

8 окт. 1891 г.

заявление.

4 июня сего года мы заключены под стражу в тюрьму по обвинению нас по 196 ст. улож о нак. Мы были Введены в заблуждение и неправильно толковали Евангелие. Теперь мы сознали, что были сильно заблуждены, искренне раскаялись и первые из нас два желаем вновь присоединиться к Православной вере исповедаться и приобщиться к Св. Тайне Христовой, при этом дать клятву всегда нелицемерно пребывать в послушании Правослвной церкви, а последний из нас Вальчиковский, будучи Римско-Католического вероисповедания, желает присоединиться к Православию так как уразумел истинность этой веры. -

О чём имеем честь заявить Вашему Высокопреподобию и покорнейше просить удостоить нас Исповеди Причастия Св. Таинств – 1891 г. окт. 8 дня. -

Крестьяне Иосиф Грабовский, Петр Сокура, а за нас неграмотных по нашей просьбе и ровно за себя росписался Феликс Вальгиковский (подпись) (л118)"




"декабрь 30 дня 1891 г.

№ 30328

г. Каменец-Подольский

В Подольскую Духовную

Консисторию

Возвращая по надобности присланное при отношении от 29 апреля с/г за № 6258 дело Духовной Консистории под № 66, имею честь уведомить Подольскую Духовную Косисторию, что дело о Казимире Вишневском, Осипе Грабовском и др. обвиняемых по 1 и 2 г. 196 ст. улож о нак мною с сим предложено К. Подольскому Окружному Суду с заключения о постановлении следствия составленным в отношении скрывшейся обвиняемой крестьянки Натальи Козловской и с заключением о прекращении следствия, в отношении остальных обвиняемых в виду того что распространение штундизма и совращение православных в эту секту проповедью или иными какими-либо равносильными активными мерами обвиняемыми Вишневским, Грабовским, Брезицким, Вальчиковским, Орлинским, Сокурой предварительным следствием не доказано."

waxwell написал:

[q]

Есть ли у кого-нибудь информация, в каком архиве находятся эти документы?

[/q]

По каталогу в Хмельницком архиве есть только следующее...

Подольская губерния
Свято-Михайловская церковь, с. Розношинцы Балтського уезда Даниловской волости

Метрическая книга за 1798 год (рождение, брак, смерть) - ф. 315, оп. 1, дело 6736

Исповедные ведомости:
1818 год - ф. 315, оп. 1, дело 7049
1821 год - ф. 315, оп. 1, дело 7086
1831 год - ф. 315, оп. 1, дело 7361
1848 год - ф. 315, оп. 1, дело 7964
1848 год - ф. 315, оп. 1, дело 7967

waxwell

в 2013 г. знаток ДАХмО САХА написал:
По церкви села Разношинцы в Хмельницком архиве почти ничего нет из метрических книг. только 1798 год.
по исповедным росписям: 1818; 1821; 1831; 1848.
искать надо по Одесскому архиву, Херсонскому, Николаевскому и возможно Кировоградскому.

waxwell написал:

[q]

[/q]

Вьі для начала точно определите, в какой области сейчас данньій населенньій пункт.
Если: с. Розношенське, Кіровоградська обл., Ульяновський р-н, то метрик/исповедок по нему в Кировоградском архиве нет.
В Херсоне хранится только одна почти полная десятая ревизия за 1858 год, но она по Херсонской губернии. Вам там искать нечего.

Шутка юмора в том, что интересующие вас года по инструкциям должньі бьіли передаваться вместе с переподчинением села, т.е. в Кировоградский архив.
На всякий случай, посмотрите описи Одесского архива, но не фонд Херсонской духовной консистории (там 1780-1875 приблизительно), а фондьі, которьіе передавались из ЗАГСов. Вдруг чего завалялось.

По своему личному опьіту (тоже Балтский уезд, сейчас Кировоградская область) - в Хмельницке лежит все, что сохранилось. Увьі...

Есть еще: Розно́шинці — село в Україні, в Збаразькому районі Тернопільської області.

waxwell написал:

[q]

[/q]

Доброго дня!
По Розношенцям метрик нет нигде, можете не искать.Есть только то что есть в Хмельницком архиве и все.Это сейчас Кировоградская область,Голованевский район.Вы б написали ваши фамилии,я немного занимался селом,часть исповедных ведомостей за 1848 год есть разделы о духовенстве,однодворцах и военных.