Подольская губерния - общие вопросы

sivy!! Спасибо за уточнение. Но этот сбой у мозгах навел на мысль!!!
Моя бабушка по отцу из Садовских, а они проживали в пгт Красные Окны.
А вот на какой стороне р. Ягорлык??? и в какой губернии???
Буду выяснять.
sergmaly!!! А почему Вы думаите, что я не найду в православных исповидалках
своих Брикульских и Григоровичей???
У меня есть фотокопии исповидалки из Хмельницкого архива за 1871 год
по Цибулевке, Цехановке, Одаях и местечко Ягорлык и там мои есть.
А вот до этого года и после - пока полько надежды найти!!!!!
В описании Подольской епархии есть упоминание о том, что поселенцы
с. Цехановка не могут посещать церьков во время весеннего разлива местной
реки Тростянец, а вот какую Цибулевскую или Ягорлыцкую не указано.
Обе церкви находятся на расстоянии 10-12 км. от нашего села.
А потом была построена наша церьков.
Так, что поиски только начинаются и *проскакать их на лихом коне*
не получается. Надеюсь - мне улыбнется удача!!!!!!
Спасибо ВСЕМ за помощь!!!!
Петрович.

sivy!!!!! sergmaly!!!!
Спасибо за информацию! Действительно в нашем селе и сейчас живут потомки поляков.
Сколько я помню они ходили в православную церьков. Соседнее село Дубово - почти все поляки.
А церьков там православная. Мой прадед по отцу - Стефан Петров Григорович, а по матери
Иван Филимонов Брикульский - так они записаны в исповедалке Цибулевского прихода
за 1871 год. А вот отец моей бабушки по матери по имени Фалет приехал из Ямполя,
купил землю в соседнем селе Дойбаны ( сейчас Приднестровье) и там поселился.
Так, что возможно и мои прадеды были католиками и это можно установить,
если знать откуда они переселились в мою Цехановку.
А кто это - Сецинский? Просветите, пожалуйста.
В описании Подольской епархии есть упоминание о том, что первым
поселенцем Цехеновки был Цеханович и от его фамилии - название села.
Еще раз благодарю!!!! Петрович.

sivy!!!!
sergmaly!!!!
Благодарю за информацию!!!
Для меня национальность сейчас не главное. А вот где мой прадед и прапрадед
родились - хочется знать. У нашем селе было дворов 80 из 200- т , которые считали себя поляками
или потомками их. Но все разговаривали на украинском языке (даже между собой) и
венчались и крестили детей в Православной вере. Все село - это были родственники или кумовья.
Некоторые женились на молдованках или замуж выходили - молдавские села были рядом.
Кстати Цибулевка - первое название Констанца, а как она стала Цибулевкой неизвестно.
В бытовом языке было много слов и выражений из польского языка и из бытового
западного украинского - что добавляло нам проблем на уроках литературы.
Поляки и украинцы жили в селах и легко перемешивались - разницы не было,
а молдоване проживали компактно в молдавских селах - может потому,
что одни были однодворцы, а другие в основном крестьяне.
Задачка интересная у меня и со многими неизвестными!!!!
Еще раз благодарю!!! Петрович.

Уважаемые знатоки, кто может - ответьте, пожалуйста:

1. Есть ли в Хмельницком архиве списки выселенных из Ляховецкого района (с. Окоп, с. Поляховка) в 1936 году поляков в Казахстан? - интересует семья Миколая Загаевского (жена Юзефа Винярская, дети Богдан (ок. 1925 гр), Зофия и Францишка). Если нет, то куда тогда обращаться?

2. Есть ли в Хмельницком архиве исповедные листы по Ляховецкому и Белогородскому костелам? Если да, то за какие года и какие номера фондов?

3. Каковы номера фондов переданных в прошлом году МК по Белогородскому костелу из Изяславского РАГСа и какие года в доступе (до этого были только 1862, 1864-65, 1867 и 1869)?

С уважением,
Яна

Подскажите, пожалуйста. сохранились ли в фондах ДАХМО дела по

Каменец-Пподольской классической мужской гимназии за 1916-1918 гг

и какие документы там можно найти?

Спасибо заранее.