Ищите и обрящете

Решила собрать в одном месте некоторые свои прежние сообщения на форуме, разбросанные по разным темам в разделе "Разговоры". А то скитаются, как "сироты меж дворы", пусть будут под моим крылом, "у кучке" - как говаривал один мой знакомый известной национальности.

Генеалогия - это болезнь?

Когда я только начинала свою работу над родословной, мне жутко всё было интересно, нравилось ходить по архивам, перелистывать страницы старинных фолиантов, оставляя на пальцах их вековую пыль. Я с воодушевлением рассказывала родным и знакомым о своих находках, стараясь не замечать их равнодушных или насмешливых взглядов. Занятие генеалогией меня притягивало и постепенно затягивало.
Сейчас я иногда чувствую себя мухой, попавшей в паутину, или рыбой, затянутой частым бреднем, которая вяло пошевеливает плавниками в мутной воде истории, пока другие резво плещутся на просторе. Просто сюр какой-то, может у меня уже кукуха поехала – почему я никак не могу остановиться в своих поисках? Иногда мелькнёт трезвая мысль – зачем я это делаю, нужно ли это кому-нибудь, потомкам ли, предкам ли моим?
Вспоминаю случай из жизни – в 80-х годах прошлого века умерла моя тётка, прожившая почти всю свою жизнь в красивом старинном селе, и у которой мы детьми гостили летом. На похороны приехали её единственная дочь и моя сестра, которая потом рассказала мне поразившие её подробности. Дочь – инженер в НИИ, умный и образованный человек, после продажи родового гнезда разожгла во дворе большой костёр, в котором и сожгла все старые документы, письма и фотографии. Представляете, сколько всего так нужного мне сейчас сгорело в том жертвеннике!
А нынешнее поколение вообще легко расстаётся со старыми вещами и, учитывая всеобщую цифровизацию – а система может кикирикнуться в любой момент, то от нас вообще ничего не останется. Так что, надо надеяться на лучшее, но готовиться к худшему. Как говорит одна моя приятельница – Ну жили люди, ну умерли, не всё ли равно где и когда, пусть покоятся с миром. Живи уже настоящим и думай о будущем, пока оно у нас ещё есть. Вот я и думаю, а может она права?

Мистика в генеалогии

Не знаю почему, но мистики в моей жизни хватало с избытком, мне часто снились и до сих пор снятся вещие сны, которые сбываются с завидной регулярностью, особенно плохие. Возможно потому, что по святцам меня крестили, скорее всего, в день памяти святой Анны пророчицы, а может это влияние одной из родовых фамилий – Гонин, что означает гонать, то есть знать, ведать.
В детстве мне дважды приснился один и тот же сон – сижу я в одиночестве на зелёной траве большого луга и вдруг сначала слышу, а потом и вижу, как прямо на меня несётся огромный вороной конь, и в страхе просыпаюсь. Уже во взрослом возрасте, когда в продаже появились всякие сонники, я поняла, что этот сон – предупреждение, и мне нужно было опасаться большой лжи. Да, кабы знать, где упасть – соломки подослала бы.
Теперь по теме форума. Незадолго до того, как заняться мне своей родословной, мне, конечно же, приснился сон – приятельница зовёт меня поехать с ней в какую-то неведомую мне Шую на дискотеку, это в 65-то лет! Проснулась, посмотрела в интернете, оказалось, что это город в Ивановской области; в дальнейшем выяснилось, что оттуда в начале 17 века пришли на Вятку люди с ещё одной моей родовой фамилией. Думаю, что это предки выбрали меня в свои летописцы и подталкивали в спину – давай действуй уже, ты наша последняя надежда на память потомков! Вот я стараюсь по мере сил.
Работа моя по родословной приближалась к промежуточной развязке, когда мне приснился ещё один странный сон. Женщина лет 35-и в крестьянской домотканой одежде и в низко на лоб повязанном платке сидит на лавке в тёмных сенях. Голова её опущена, руки меж колен, и она воет, словно кого оплакивает. Рядом у плеча стоит девочка-подросток, зарёванная, вся в синяках и в разорванной одежде. Кто эти люди, о чём они плачут – не имею ни малейшего понятия, могу только предположить. Одного моего предка в 1840 году сослали в Сибирь, за что и куда конкретно выяснить пока не удалось, второй, если верить исповедным росписям, имел трёх жён. Но по метрическим книгам я не нашла не только записей о венчании, хотя он мог венчаться и в приходе невесты, но и о смерти предыдущих супружниц! Боюсь, что скоро эти предки приснятся мне и скажут – Да отвяжись ты уже от нас, что ты всё роешь, как собака Павлова, может, мы не хотим, чтобы вы это узнали! Наверное, так и сделаю, наступлю на горло собственному перфекционизму.

В чём смысл человеческой жизни? Крестьянские предки наши не задавались таким вопросом, просто жили в чётком соответствии с законами природы и сменой сезонов. Весной сеяли, осенью собирали урожай, надеялись на Бога, но и сами не плошали – «как потопаешь, так и полопаешь». Строили на века, жили не суетясь, растили детей, в будни работали до седьмого пота, в праздники широко гуляли, как душа просит. Мужественно переносили тяготы жизни и болезни, достойно встречали старость и смерть.
А мы сейчас живём, как черновик пишем, как пыль при уборке перегоняем с места на место. Продукты покупаем в магазине, готовим из них еду, не задумываясь о том, кто эти продукты для нас вырастил, и еда ли это вообще, может суррогат какой? Бесконечно меняем антураж своей жизни на более современный и лучший, как нам кажется; легко расстаемся со старыми вещами и покупаем новые - одноразовые.
Что мы оставим нашим детям и внукам, на что они обопрутся, когда тоже задумаются о смысле жизни? У меня, честно говоря, ответа нет.

Мои поиски по родословной стопорило несколько раз. Мало того, что предки часто меняли места проживания, так ещё и писари – пусть земля им будет пухом, были не особо внимательны. Один раз записали моих Гониных «автоматом» по фамилии предыдущей семьи, хорошо, удалось уточнить по спискам выбывших. Второй раз написали не то название деревни, из которой прибыли мои Пьянковы, а так как таких деревень по всей губернии было больше десяти, можете представить, сколько времени я блуждала в потёмках, пока не догадалась тупо перерыть весь правильно указанный уезд. Следует учитывать и то, что я, как человек старой формации, привыкла доверять написанному слову.
Но самую большую свинью подложили мне мои предки Поповы, поиски которых застыли на 1686 году, когда монастырские и светские власти осваивали и заселяли русскими людьми южные земли губернии. Кроме того, что фамилия эта довольно распространённая, они, как поповы дети могли быть записаны в прежних ревизиях под любой другой фамилией, или могли быть беглыми из Солей Камских, Пермских или Вычегодских, скрывались и назвались по-другому. Я, конечно, просмотрела весь Вятский уезд, из которого они будто бы прибыли в Уржумский, и, естественно, не нашла. Тогда я решила пойти другим путём и стала их искать только по именам, нашла подходящих по возрасту только в одном уезде губернии под фамилией Собакины. Испарились они оттуда после 1671 года, проявился один из них в 1686 рядом с Поповыми, да и то, как бежавший уже из Уржумского Чепочкина монастыря.
Вот я и думаю, остановиться мне на этой хоть какой-то версии, так как предыдущие переписи по этому месту отсутствуют, или оставить эти белые пятна как есть? После комментария dobby решила оставить как есть, упомянув в сноске как одну из версий.

Клавишные игры наших детей

Новый лозунг эпохи – «Вся власть интернету!» Можно, конечно, благодушно отмахнуться – дескать, проблема решаема: надо следить за детьми, контролировать время нахождения и сайты, где они зависают, направлять, заинтересовывать чем-то другим, больше общаться. А сами-то мы как общаемся? Почему нам легче позвонить, а ещё лучше написать sms-ку, общаться в блогах, соцсетях и на форумах, чем вживую, глядя в глаза друг другу? Скоро вообще будем переписываться одними смайликами! Мы уже не только общаемся, но и учимся по интернету, покупаем и продаём, обманываем и воруем, даже убиваем дистанционно – это же так легко, нажал кнопку, и нет человека, как в компьютерной игре. А тут ещё искусственный интеллект объявился – « Вы не ждали нас, а мы припёрлися!» Не страшно ещё, что кто-то проводит очередной эксперимент над человечеством? А мне уже страшно…