Былое и думы

"На Вятке свои порядки"

Хлынов, Вятка, Киров – так менял свои названия в разные годы мой город на семи холмах, моя малая родина. Что такого притягательного в неброской северной красоте Вятского края, что многие известные люди остались верными ему навсегда, а вырвавшиеся в своё время из этого «захолустья», потом постоянно возвращались к нему мыслями и душой. И почему так по-разному воспринимали эту землю жившие здесь в ссылке писатели Михаил Салтыков-Щедрин и Александр Герцен, основавший в Вятке публичную библиотеку, носящую теперь его имя; архитектор Александр Витберг, по проекту которого построили здесь Александро-Невский собор, уничтоженный в 1937 году.
И кого только не рождала Вятская земля, сколько знаменитых людей вышло из её щедрого лона! Это поэт и переводчик 18 века Ермил Костров, которого Пушкин ставил наравне с Ломоносовым и Державиным, и купец первой гильдии Ксенофонт Анфилатов, основавший первый в России Общественный банк, и светила медицины Александр Бакулев и Владимир Бехтерев. Это и композитор Пётр Чайковский, художники Апполинарий и Виктор Васнецовы, Иван Шишкин, Аркадий Рылов и Николай Хохряков, архитектор Иван Чарушин, фотограф Сергей Лобовиков.
Это и мечтатели-романтики - писатель Александр Грин, поэт Николай Заболоцкий и отец космонавтики Константин Циолковский, оба родившиеся в других краях, но прожившие здесь детство и юность. Фёдор Шаляпин, родившийся в Казани у выходцев из вятских крестьян, всю жизнь считал себя вятским мужиком. Артисты Ольга Книппер-Чехова, Борис Чирков, Евгений Шутов, Александр Калягин, оперный бас Александр Ведерников; писатели Леонид Дьяконов, Альберт Лиханов и Владимир Крупин, поэт Овидий Любовиков; знаменитые маршалы Иван Конев, Леонид Говоров, Константин Вершинин и Сергей Соколов, знаменосец Победы рядовой Григорий Булатов, спортсмены-чемпионы конькобежка Мария Исакова и хоккеист Александр Мальцев – все наши, вятские. Во избежание недоразумений, следует уточнить, что в Вятскую губернию раньше входили Воткинск, Елабуга и Глазов, где и родились некоторые известные люди.

Вятское деревянное и каменное зодчество от часовен до купеческих особняков имеет свои уникальные черты. Храмовая архитектура 18 века, и уже разрушенная, и ещё сохранившаяся, так называемое «Вятское барокко» - своеобразный и мало изученный пласт русской культуры, ждущий своих исследователей. А наш Великорецкий крестный ход, на который съезжаются православные верующие люди со всей России и зарубежья, наша знаменитая на весь мир яркая и весёлая дымковская игрушка, наши самобытные праздники «Вятская свистунья», « Васнецовский праздник», «Истобенский огурец», «Вятский лапоть», «Фестиваль железа», татарский «Сабантуй», «Царь-лён», «Вятская картошка». А ещё Вятка – родина Кикиморы, хотя не все это и приветствуют, в том числе и я. Согласно легенде, когда новгородцы решили основать здесь город и завезли брёвна на один из холмов, кикиморы ночью перетащили их на другой, чтобы стройка не мешала им кататься с горки в реку. С тех пор холм назвали Кикиморской горой, а сейчас в городе установлены несколько скульптур этих зловредных особ и есть «Заповедник сказок» с домом Кикиморы.

Есть у нас и свой вятский Арбат – пешеходная улица Спасская, где проходят ярмарки народного творчества. Была когда-то, когда река Вятка была ещё полноводной, сплавной и судоходной, и своя «Венеция» - затапливаемые в половодье слобода Дымково и посёлок Вересники, где я жила года два в детстве. Деревянные тротуары всплывали, а по улицам, как по каналам, плавали на лодках.
Город растёт, пытается сохранить свою индивидуальность, строятся новые здания и восстанавливаются храмы и памятники архитектуры, но не так быстро, как хотелось бы; улицам, площадям и паркам возвращают их дореволюционные названия. Вот недавно переименовали улицу Карла Маркса обратно во Владимирскую, а центральной улице Ленина, наверное, вернут её прежнее название - Николаевская, только когда появиться в России у власти какой-нибудь Николай (шутка юмора). Может, доживу и до тех времён, когда Киров снова станет Вяткой - хоть бы, хоть бы!


Владимир Маяковский, побывавший в нашем городе зимой 1928 года, позднее на вопрос, какой город он считает самым красивым, ответил – Вятку.

Заинтриговали, Анна, Арбат, Васнецовский праздник, Дымковская игрушка и много еще чего....Кикиморы, ой, да уж.

XX34AP написал:

[q]

Может, доживу и до тех времён, когда Киров снова станет Вяткой - хоть бы, хоть бы!

[/q]

А мне вот название города, где родилась, дорого, просто дорого, никакой ассоциации в принципе. Дорого и моим знакомым, кто родился в Ленинграде.
8 лет назад, мы двумя большими семьями ездили в Молдавию. Нас большущая молдавская семья встречали так : Вот и наши ленинградцы, просим к столу. Была удивлена. Повторить бы.

XX34AP написал:

[q]

А это замечательные фотографии Евгения Карепанова

[/q]

Да да, мне тоже нравится, очень приятный человек. В ВК есть его фотографии и я даже ему желала дальнейшего успеха.

Моя «околоцерковная» жизнь

В Вятке до революции, кроме 26-и православных храмов, были мусульманская мечеть, польский костёл, лютеранская кирха, старообрядческая молельня и единоверческая церковь - и все они, кроме кирхи, остались в сохранности. Православным церквям повезло меньше – большую часть разрушили, остальные обезглавили, перестроили и использовали под другие нужды, стараясь стереть их и из памяти народа. Слава Богу, что не уничтожили исторические документы и фотографии, что позволяет сейчас воссоздать их облик.
И хотя семья наша была далека от религии - папа глубоко партийный человек, а мама из старообрядцев, поэтому православную церковь не посещала и нас туда не водила, тем не менее, в жизни нашей она всегда каким-то боком присутствовала, хотя мы об этом тогда и не подозревали. В детстве я жила в доме, построенном в 60-х годах между снесённой в 30-е годы церкви Спаса Нерукотворного образа и поповским 2-х этажным каменным домом, перестроенном в школу, где я и проучилась 8 лет, и где всем классом мы посещали городской планетарий, находящийся тогда в храме Иоанна Предтечи, сейчас восстановленном и снова действующем.

В школьные же годы занималась в секции спортивной гимнастики ДСШ 1, расположенной в здании бывшей домовой Екатерининской церкви женской Мариинской гимназии. До сих пор помню её метровой толщины стены и гулкое эхо спортивного зала с высокими сводами и большими стрельчатыми окнами. А красный галстук мне повязали ещё в старом Дворце пионеров, перестроенном из
Архиерейского дома с Крестовой Знаменской церковью, сейчас зданием владеет какая-то крупная коммерческая компания.
И наконец, лет в тридцать мне довелось по курсовке проходить лечение и пользоваться грязе- и водолечебницей в здании церкви Рождества Пресвятой Богородицы в селе Нижне-Ивкино, в колокольне которой располагалась кочегарка. Сейчас церковь восстановлена, и в ней снова проходят богослужения.

В настоящее время я часто прогуливаюсь по Гагаринскому парку у филармонии, где в детстве крутилась на карусели, едва ли не единственной в городе. Кажется, была ещё одна в парке имени Степана Халтурина, куда мы в юности бегали на танцульки - сейчас ему возвратили старое название Александровского. Так вот, этот парк имени Юрия Гагарина разбит на месте взорванного в 1937 году Александро-Невского собора на Александровской площади. Может, поэтому деревья здесь такие высокие, строгие и сумрачные.

XX34AP написал:

[q]

Как же хорошо мы раньше плохо жили!

[/q]

А это уже афоризм, не меньше!

XX34AP написал:

[q]

А помните мексиканские и бразильские сериалы той поры – все плевались

[/q]

Начало было положено рабыней Изаурой.
Даааа, Ох, эти Педро, ими, Педрами, многим всю плешь проели.
А моя добрая знакомая, педагог, с высшим образованием, "бредила" этими сериалами.
Если "зависала" на каком то сериале, с ней можно было не общаться. Она начала учить мексиканский язык, выискивала записи песен, она просто фанатела от музыки, песен. Латина, ее поглотила.
Она ходит в фан клуб и общается с такими же, никого не хочу обидеть, офанателыми

Я начала, как и все, смотреть Рабыню Изауру, меня хватило на несколько серий. Не мое.
Была в отпуске в деревне у свекрови, когда был период "Богатые тоже плачут" с кучей серий. Мне казалось деревня вымирала, во всяком случае женщин, было не видно, магазин пуст, никто не ходил в лес по ягоды, на озере, на бережку, тишина, когда показывали очередную серию. Смотрели и мужчины, наш 70 ний сосед бежал вперед всех к телевизору. Мне хотелось этого соседа укусить. А радость то какая была у селян, сидели после просмотра на лавочке, пересказывая, споря, сравнивая. Заканчивалось все очень мило, расходились по домам, в ожидании следующей серии.