Загрузите GEDCOM-файл на ВГД   [х]
Всероссийское Генеалогическое Древо
На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!
Вниз ⇊
Цель раздела - выявить населенные пункты, где проживали или проживают эрзяне.

Если жителями указаны эрзяне, это не означает, что в том же населенном пункте не проживали или не проживают другие народы. По возможности другие народы указываются, но нет цели выявить этническую составляющую всего населения.

Ссылка на Списки населенных мест Российской империи. - СПб., 1861-1885. http://elib.shpl.ru/ru/nodes/9...-1861-1885

Мордовский Качим

Село в Сосновоборском районе Пензенской области, ранее в Городищенском уезде Засурского стана.

← Назад    Вперед →Страницы: ← Назад 1 2 *
Модераторы: Nadian, ValeriaHAZI, Bhcrm
ValeriaHAZI
Модератор раздела

Россия
Сообщений: 630
На сайте с 2021 г.
Рейтинг: 306
МОРДОВСКИЙ КАЧИМ
Сосновоборского района Пензенской области.

Изначально "Мордовское-эрзя село..., в 2 км к югу-юго-западу от него, на правом берегу речки Качим. На 1.1.2004 – 65 хозяйств, 155 жителей. В 1877 году в селе церковь во имя Архангела Михаила, построенная в 1864 году, овчарное заведение. В 1894 работала одноклассная церковноприходская школа. Во время переписи 1926 года показано как русское село. Входило в состав Шугуровской волости Городищенского уезда. Численность населения: в 1864 – 1299, 1877 – 1373, 1897 – 1755, 1926 – 1932, 1930 – 533, 1959 – 1048, 1979 – 445, 1989 – 301, 1996 – 242 жителя.

Храм во имя Архистратига Михаила (по главному престолу – Покрова Пресвятой Богородицы)
Деревянный. Построен в 1904 г. вместо деревянного же храма, сооруженного в 1864 г. Проект на постройку новой церкви был составлен гражданским инженером Васильевым и утвержден 21 апреля 1904 г. В ней предположено быть трем престолам: в настоящей – в честь Покрова Пресвятой Богородицы и двум в трапезной – во имя свт. и чуд.Николая (слева) и Архистратига Михаила (справа). Последний был освящен 23 января 1905 г."

Взято с https://vk.com/wall-30782721_1

Беглый взгляд на сказки показывает, что в 19 веке в населенном пункте проживали не только ясашные, но и экономические крестьяне, а позднее отдельно записаны крестьяне из кантонистов и отставных воинских чинов - вероятно эти более поздние русские, по крайней мере не "мордовские", поселенцы.
Мордовский Качим появляется в 6 ревизии (1811 года), до этого только Качим (но их много).
Русский Качим появляется (в заголовках сказок, надо перепроверять сами дела) в 8 ревизии (1834).
Крепостные есть в Качиме в 1 ревизию; помимо крепостных и новокрещен-эрзян в 4 ревизии появляются однодворцы и экономические крестьяне - нужно смотреть эту сказку, возможно указано место выхода).

По переписи 1926 года только 1 из 395 хозяйств записано "мордовским", остальные русские.
Лайк (1)
ARSAI
Участник

ARSAI

RUSIA, SAMARA
Сообщений: 42
На сайте с 2015 г.
Рейтинг: 84

ValeriaHAZI написал:
[q]
Ф. 350. Оп. 2. Д. 2516 Сказки о дворцовых; ясачных (русские, МОРДВА, чуваши) крестьянах Узинского, Засурского станов Пензенского у. (см. кн. № 2515). 1719 год
Внутренняя опись дела - https://forum.vgd.ru/post/252/35813/p3083158.htm#pp3083158

83. д. Качим ясашная мордва Л. 275 об.

Записано ясашной мордвы 30 дворов.



[/q]



Это точно ревизия 1719 года, если так, почему нет женского пола? В ревизии 1719 г. указывается и женский пол.


Комментарий модератора:
Ландратская перепись РГАДА Ф.350 оп.1 д.306 1717-1718 гг. - есть женщины
Первая ревизия РГАДА Ф. 350. Оп. 2. Д. 2516 1719 г. - нет женщин

ARSAI
Участник

ARSAI

RUSIA, SAMARA
Сообщений: 42
На сайте с 2015 г.
Рейтинг: 84

ValeriaHAZI написал:
[q]
Ф. 350 Оп.2 Д. 2550 Книга переписная выбывших после I ревизии помещичьих и монастырских и государственных (русские, МОРДВА) крестьян Засурского стана Пензенского у. 1748г, 360л.

https://forum.vgd.ru/post/252/35813/p2630012.htm#pp2630012

Л. 306 об -308 мордовская д. КАЧИМУ
[/q]

По этой ревизии есть ли у вас поименный список? Мне надо посмотреть и сравнить с ясашной мордвой д. Карамал Засурского стана которые после крещения 1745 г были переселены в д. Карамал, от куда неизвестно 25 семей.
ValeriaHAZI
Модератор раздела

Россия
Сообщений: 630
На сайте с 2021 г.
Рейтинг: 306
Пензенские епархиальные ведомости. Пенза, 1901№ 10

Есть на Яндекс Архиве

Пензенскій расколъ и сектантство въ 1897 -1900 гг., по донесеніямъ о.о. миссіонеровъ и приходскихъ священниковъ 1).

Городищенскій уѣздъ.

Русскій Качимъ. Раскольники этого прихода всѣ принадлежатъ, по словамъ мѣстнаго причта, къ поморскому толку, но неизвѣстно, какому- старому или новому, т. е. принимаютъ бракъ, вступая въ него съ благословенія наставника и родителей или въ православной церкви, или совсѣмъ отвергаютъ его. Есть нѣкоторыя основанія думать, что раскольники Русскаго Качима, равно какъ и мордовскаго-новопоморцы. Впрочемъ, это лишь предположеніе; болѣе вѣроятно то, что ранѣе какъ въ томъ, такъ и въ другомъ Качимѣ были старопоморцы, да и весь этотъ округъ въ прежнее время былъ старопоморскимъ, теперь же, по свидѣтельству миссіонера о. Магнусова, преимущественно новопоморскій.

Мордовскій Качимъ. Какъ мы уже замѣтили, мѣстные раскольники принадлежатъ къ поморскому толку. Въ послѣдніе годы въ этомъ приходѣ развилась пропаганда странничества, почему нѣкоторые изъ раскольниковъ (около 4 д. об. п.) совратились въ этотъ толкъ.
Лайк (1)
ValeriaHAZI
Модератор раздела

Россия
Сообщений: 630
На сайте с 2021 г.
Рейтинг: 306
Ландратская перепись
РГАДА Ф.350 оп.1 д.306 - Книга переписная ясачных бобылей г. Пензы и ясачных крестьян Засурского и Узинского станов Пензенского уезда 1717-1718 г.г.

выписала некоторые нп с номерами листов

Пензенский уезд Засурский стан

Деревня Годяевка - лист 2
Деревня Серман - 6
Деревня Селя - 12об

Деревня Коржевка - 21об

Деревня Инза Бояркино тож - 36об
Деревня Чювашева - 38об
Деревня Коромал - 43

Деревня Алова - 50об
Деревня Пермеева - 54об
Деревня Верхней Шкидим - 60
Деревня Качим - 67об - 36 дворов, у них людей мужеска полу 74 человека, женска полу 79 человек, всего 153 человека. Упоминается, что по переписи 1709 года было 49 дворов 16 ясаков (87 мужчин, 55 женщин, всего 142 человек)
Деревня Озерки - 72об
ValeriaHAZI
Модератор раздела

Россия
Сообщений: 630
На сайте с 2021 г.
Рейтинг: 306
Прослеживается связь дворов и семей между нижеуказанными сказками (4, 5, 6 и 8 ревизий), т.е. это они и те же семьи. Осталось перепроверить связь между 3 и 4 ревизией.

4 ревизий 1782
Ф.60 4 73 1230 Городищенский Качим новокрещенные - 125 мужчин и 103 женщины

5 ревизия 1795
Ф.60 4 110 287 Городищенский Качим новокрещенные - 141 мужчин и 116 женщин

6 ревизия 1811
6 Ф.60 4 149 348 Городищенский Мордовский Качим ясашные крестьяне - 166 мужчин

7 ревизия 1816 ???

8 ревизия 1834
Ф.60 4 226 1834 л.173 Городищенский Мордовский Качим ясашные крестьяне - 240 мужчин и 270 женщин


Эта сказка видимо содержит другое сословие крестьян (вероятно русских), надо смотреть 4 ревизию - видно ли там откуда они?
Ф.60 4 226 1834 л.198 Городищенский Мордовский Качим экономические крестьяне - 251 мужчин и 270 женщин
alexei adaev

alexei adaev

ТЮМЕНЬ-СТОЛИЦА ДЕРЕВЕНЬ
Сообщений: 605
На сайте с 2012 г.
Рейтинг: 1880
>> Ответ на сообщение пользователя ValeriaHAZI от 29 ноября 2025 17:03

12 об.Это деревня Селя
---
Адаевы,Авдеевы,Черкаевы,Посудниковы,Ермолаевы,с.Новая Селя Городищенский уезд Пензенской губернии.с.Петелино,Мыс,Одина,Коженово Ялуторовский р-н Тюменская обл.
Лайк (1)
← Назад    Вперед →Страницы: ← Назад 1 2 *
Модераторы: Nadian, ValeriaHAZI, Bhcrm
Вверх ⇈