Болдыревы

Jeck написал:

[q]

как, буд-то в вашей округе Тимофеев куча)))

[/q]

Ой, не говорите Евгений! Тимофеев и правда дефицит, но окончательно поверить пока не решаюсь
Евгений, а нет у вас мыслей по этому вопросу?

KarLa написал:

[q]

- 1874 Тимофей пришел со службы отставным солдатом, (а почему не запасным?)

[/q]

Я хочу сказать, что Тимофей получается отслужил не 12 лет как было положено при поступлении его на службу, а меньше, потом срок службы сократили и он должен был уйти в запас или нет?

Jeck написал:

[q]

пока рыть надо

[/q]

поняятно, значить будем рыть

Все-таки очень полезно почаще перечитывать свои же записи


KarLa написал:

[q]

Будучи в бессрочном отпуске, “ билетный солдат ” должен был быть готовым встать в строй по первому требованию. И описанные сцены потайных занятий маршировкой и т. п. надо рассматривать и как способ сохранить свою солдатскую форму, способ не забыть уроки службы, а не только ностальгические воспоминания о днях солдатской молодости. После окончания бессрочного отпуска солдат получал полную отставку — становился отставным < солдатом > и в этом качестве иногда доживал до глубокой старости.

На солдат по реформе 1861 г. земли не нарезалось, а когда они выходили в отставку, все земельные наделы уже были распределены. В указе об отставке давалось право < солдату > селиться в любом месте, но этот, казалось бы, красивый жест солдатами оценивался по-другому: “...иди, служивый, на все четыре стороны”.

И, придя, домой, по окончании отпуска они должны были хлопотать и кланяться* о причислении к крестьянской общине того или иного села, т. е. попадали в лапы чиновников, которые уж своей-то выгоды не упустят: хоть что-то от < солдата > поимеют.

[/q]

https://forum.vgd.ru/post/927/39243/p1449905.htm#pp1449905

Какие выводы из этого можно сделать:
- Тимофей к 1859 году полностью отслужил, получив чин отставного солдата. 1859 было разрешено отпускать солдат в бессрочный отпуск (то, что теперь называется "уволить в запас") после 12лет службы. Т.е закончил службу он в 1859г. (1847 + 12 = 1859)
- Нужно поискать документы о причислении его к сельской общине с.Частая Дубрава.

Евгений, спасибо за наводочки!

Jeck написал:

[q]

по 9ой ревизии по уезду подходящего Ивана Болдырева не наблюдается?

[/q]

Наблюдается, целых три! Будто имен больше не было, чес слово...
Однако у двух из этих трех Иванов я знаю следующих прапра до 1755 года если кто-нибудь из этих двух срастется, я с ума сойду от радости

Межова написал:

[q]

Лара!В личку загляни!

[/q]

Наташ, качаю!!! Спасибище!!!

Теперь точно знаю, мой это Тимофей оказался!!! Ура!!!

[ Изображение на стороннем сайте: zhzhzh_800.jpg ]

[ Изображение на стороннем сайте: i.gif ]


ГАЛО Ф.163 о.3 д.47
1886г. (о рождении)

сентябрь 18 / 19 Димитрий Села Частой Дубравы крестьянин Иван Тимофеев Болдырев и законная жена его Матрона Иванова, оба православные

Воспреемники: Того же села диаконов сын Павел Дмитриев Миловидов и крестьянская жена с.Кулешовки Александра Тимофеева Ролдугина.

И вновь дьякон Дмитрий Миловидов

Собираю информацию по дьяконам:

Из сообщения на форуме:

Диакон (греч. "диаконос" - служитель) - священнослужитель первой (младшей) степени, который, участвуя в общественном и частном богослужении, служит при таинствах, но не совершает ни одного из них. Диакон, состоящий в монашеском чине, называется иеродиаконом, а принявший схиму-схииероди-аконом. Старший диакон в белом (женатом) духовенстве называется протодиаконом (первым диаконом), а в монашестве-архидиаконом (старшим диаконом).

ДИАКОН



Из сообщения Скворцовой на форуме:

Клировые следует искать только в ГАТО (Тамбов)
https://forum.vgd.ru/post/232/34434/p701275.htm#pp701275




ABY написал:

[q]

Любчинова написал:

[q]

Можно ли по клировым ведомостям узнать где он родился и кто его отец?

[/q]

Почти НИКОГДА не видел клировых с такими сведениями, то есть место в редких случаях указывалось, а отец никогда, если он не жил при сыне за штатом. Но в них будет указано учебное заведение, где обучался Потоцкий. Если это Академия - то в ее фонде должны сохраниться личные дела. Если семинария, то в ее фонде надо искать т.н. перечневые и именные ведомости - в них указан отец и место его службы. Через это раскручиваете по МК:
Любчинова написал:

[q]

где он родился

[/q]

и когда...

[/q]

https://forum.vgd.ru/post/651/3806/p1030831.htm#pp1030831



В Списоке духовенства Тамбовской епархии на 1876 год Миловидов не фигурирует...хотя в МК он есть в период 1874 -1886гг

4. В с. Крутом хуторе, Благовещ., к., постр. 1856 г., прест. один; главная. При ней: 1) в с. Частной Дуброве Богоявленская, к., постр. 1837 года; прид. два: 1, во имя Казан. Божией Матери; 2, свят. Николая; 2) в с. Студеном хуторе Рождество-Богородицкая, д., постр. 1849 г.; прест. один; приписные.
Штат: наст., 2 помощн. и 3 псал.
Наст. св. Мих. Ив. Лисицин, 2 разр., р. 1841 г.
Помощн. св. Пав. Мих. Громов, студ., р. 1866 года, Ст. Ив. Смирнов, 2 разр., р. 1846 г.
Ц. стар. при 1 ц. госуд. кр. Вишняков, 1867 г., при 2, госуд. кр. Старков, 1865 г., при 3, госуд. кр. Чеботарев, 1867 года.
http://www.petergen.com/bovkalo/sp/tambov1876.html#ftnlipu

Информация из блога Алексея Логинова

"В 1837 году в селе был выстроен каменный Богоявленский храм с главным престолом Богоявления Господня. В документах Тамбовской епархии 1876 года отмечено:
«В Частной Дуброве церковь Богоявленская, каменная, построена в 1837 г. тщанием помещицы Жадовой; приделов два: правый - во имя Казанской Божия Матери, левый - в честь святителя Николая. Прихожан 1174 душ. Земли пахатной 33 десятины». Церковь считалась приписной к Благовещенской церкви села Крутые Хутора. Своего штата в 1876 году церковь не имела и обслуживалась священниками Благовещенского храма: настоятель (Михаил Иванович Лисицын, 2 разряда, рукоположен в 1841 году), помощники (Павел Михайлович Громов, студент, рукоположен в 1866 году и Иван Смирнов, 2 разряда, рукоположен в 1846 году). Церковным старостой был государственный крестьянин Старков (с 1865 года).

В 1893 году у церкви появился свой штат: священник (Николай Иванович Фиделин, 38 лет, рукоположен 1 марта 1881 года, награжден набедренником) и псаломщик (Павел Иванович Милонов, 50 лет, в должности с 1857 года). В школе грамотности обучалось 33 человека. В селе в это время проживал 691 человек мужского пола.

В документах 1911 года отмечено: «Церковь каменная, построена в 1837 году на средства дворянки Жадовской. Престолов три: главный - Богоявления Господня и придельные - Казанской иконы Божией Матери и св. Николая чудотворца. Приход открыт в 1837 году». Дворов в селе насчитывалось 200, «душ мужского пола 580, женскаго 585, великороссы, земледельцы и валяльщики сапог, имеют земли на душу <по> 22 сажени в каждом из 3-х полей. В приходе деревня Терновое (Жадово, от церкви в двух верстах). Экономия двор. Школы две, церковно-приходския, из них одна в селе, а другая в деревне. Есть церковно-приходское попечительство. Имеются опись церковнаго имущества и метрическия книги с 1837 года».

В 1911 году, штат церкви, <по> сравнению в 1893 годом, не изменился: священник и псаломщик. «У причта 32 десятины полевой земли и 3 десятины усадебной, полевая земля в одной в 1 версте от церкви, в одном месте. Общая доходность причтовой земли 325 рублей в год. Братский годовой доход 700 рублей. Причтоваго капитала 100 рублей. Дома у причта собственные».

В советские годы церковь закрыли. В середине 1930-х годов храм был взорван. Он был настолько большим, что его кирпича хватило, чтобы построить школу, машинно-тракторную станцию и свинарник. В это время ктитором Богоявленской церкви была местная жительница Корноухова Александра Александровна. Постановлением тройки ПП ОГПУ <по> ЦЧО от 20.01.33 г. <по> ст. 58-10 приговорена к 3 годам высылки условно, реабилитирована определением Липецкой областной прокуратуры от 11.07.89 г."