ЦЕРКОВЬ ВОЗНЕСЕНИЯ В КОЛОМЕНСКОМ

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

Федор Алексеев Коломенское

Берег, вероятно преднамеренно, в полтора раза изображен ниже. В архитектурных деталях, насколько художнику позволяло знание архитектуры, картина Федора Алексеева точна. Георгиевская церковь из-за колокольни почти не видна. При строительстве 1840г разбирали деревянную трапезную, но сама церковь была уже каменной. Следовательно, разобранная Тюриным каменная церковь построена в первом десятилетии XIXв., т.е. после написания картины. Скорее всего, картина датируется годами правления Павла (1796-1801). Реконструкция крыш церкви Вознесения, вероятно, была приурочена к строительству нового дворца 1766-1768гг.

На моей странице отсутствует инструмент модератора - не могу делать приписки под текстами гостей...

Сергей! Может видели ,может нет.
Фотографии Коломенского http://fotki.yandex.ru/users/antuan7551/view/43007/?page=0

Ну как же мне без этой темы обойтись!

) Спасибо, Наташа!
Надеялся, что со сменой директора положение в Коломенском изменится к лучшему, однако поставили человека, практиковавшего в команде Абрамовича...

Коломенское. Ворота башни Часозвон. 1927, Васнецов Аполлинарий Михайлович (1856-1933)

Коломенское. 1910-е, Суриков Василий Иванович

Эрне́ст-Никола́й-Иога́нн Эрне́стович Ли́сснер (1874—1941) — русский художник Медный бунт

Простой народ был возмущен безнаказанностью бояр. 25 июля 1662 года на Лубянке были обнаружены листы с обвинениями в адрес князя И. Д. Милославского, нескольких членов Боярской думы и богатого гостя Василия Шорина. Их обвиняли в тайных сношениях с Речью Посполитой, что не имело под собой никакого основания. Но недовольным людям нужен был повод. Показательно, что объектом всеобщей ненависти стали те же самые люди, которых обвиняли в злоупотреблениях во время соляного бунта, и точно так же, как четырнадцать лет тому назад, толпа напала и разгромила дом гостя Шорина, собиравшего «пятую деньгу» во всем государстве. Несколько тысяч человек отправились к царю Алексею Михайловичу, находившемуся в своем загородном дворце в селе Коломенском. Царь был вынужден выйти к народу, и перед церковью разыгралась сцена, являвшаяся нарушением всех правил придворного этикета. Простолюдины окружили царя, держали его за пуговицы, спрашивали: «Чему верить?», а когда Алексей Михайлович дал слово расследовать дело, один из толпы бил с царем всея Руси по рукам[источник не указан 917 дней]. Толпа отправилась восвояси, но этому дню не суждено было кончиться мирно.

Василий Верещагин. Троицын день. Село Коломенское

из альбома Подмосковная старина http://andcvet.narod.ru/mos/MG.html

Уникальный памятник находится в центре Москвы, и в центре исследовательских интересов, но остается за границей понимания