Керчь и крепость Еникале

Феодосия Иоанова Калафати, вдова Керченского жителя скончалась в 47 лет, 6 сентября 1896 года в г. Николаеве.

У бабушки дата на надгробии выбита не верная. Должно быть 13.08.

Коллеги, добрый день!
Может быть кому-то попадался список дворян Керчи за 1820-30е года?
С уважением

Возможно кому-нибудь будет интересно:
http://kerch.com.ru/articleview.aspx?id=89592
Православие в Восточном Крыму в XVIII - начале XX века
К XVIII веку на Керченском полуострове значительно уменьшилось число христиан, а вместе с тем и количество православных храмов. Однако положение изменилось в результате победы наших войск в Русско-турецкой войне 1768-1774 годов.

Устройство православных храмов в Керчи и Еникале началось уже в 1771 году. Тогда в этих населённых пунктах была только одна православная церковь в честь святого Иоанна Предтечи, в ограде которой сохранялась каменная плита с отпечатком стопы апостола Андрея Первозванного (в настоящее время местонахождение святыни не известно). К концу Русско-турецкой войны 1768-1774 годов в крепости Еникале появился ещё один храм в честь святого Георгия Победоносца, устроенный в бывшей турецкой крепостной мечети. В них служили полковые священники русской армии. Керчь и Еникале стали первыми крымскими городами, вошедшими в 1774 году в состав Российской империи по Кючук-Кайнарджийскому мирному договору. Результатом последовавших административно-территориальных преобразований стало образование 8 октября 1802 года (все даты до 1918 года даны по ст.ст.) решением императора Александра I Таврической губернии. Одновременно с административным устройством указом от 9 сентября 1775 года в Новороссийской и Азовской губерниях была учреждена новая епархия РПЦ под названием Славянского и Херсонского Архиепископства. С 1786 года епархию стали титуловать Екатеринославской и Херсонис-Таврической. Указом от 4 августа 1799 года епархия была названа Новороссийской и Днепровской, а указом от 12 февраля 1804 года уже Екатеринославской, Херсонской и Таврической. Кончина в 1781 году в Мариуполе Игнатия, митрополита Готфийского, Кефайского и Феодосийского стала причиной для учреждения в Крыму викария. Указом от 7 марта 1787 года был учреждён в Екатеринославской и Херсонис-Таврической епархии викариат с наименованием Феодосийского и Мариупольского епископа. Викариат в Крыму был упразднён в 1799 году. В 1837 году из Екатеринославской, Херсонской и Таврической епархии были образованы в Одессе епархия 2-го класса для губерний Херсонской и Таврической, а в Екатеринославе епархия 3-го класса. 16 ноября 1859 года император Александр II утвердил доклад Синода об учреждении Таврической епархиальной кафедры 2-го класса с наименованием епископа ея Таврическим и Симферопольским. По окончании войны 1768-1774 годов происходит рост численности мирного населения в Керчи и Еникале. Среди них православные составляли устойчивое большинство. По их прошению в 1778 году был выдан антиминс и не позднее 1779 года в бывшей турецкой малой мечети в западной части форштата Еникале, предположительно у Арабатских ворот крепости, была устроена приходская церковь. Из-за ветхости здания в 1793 году заложили и окончили в 1797 году новое здание храма в южной части форштата, вблизи Керченских ворот крепости. Церковь была освящена 26 октября 1799 года в честь Успения Пресвятой Богородицы. Это был первый православный храм, построенный на керченской земле в XVIII веке. На рубеже XVIII-XIX веков в Еникале упоминается ещё один храм в честь святителя Николая Чудотворца В конце XVIII века положено начало существования Катерлезского монастыря. Начиная с 1788 года на горе вблизи Катерлеза (ныне с.Войково) в течение нескольких лет 23 апреля являлся молодой воин на коне. На камне, где он стоял, остались его следы и отпечатки конских копыт. Позднее там была обретена икона святого великомученика Георгия Победоносца, а перед Крымской войной 1853-1856 годов по инициативе архиепископа Иннокентия (Борисова) керчанами (в 1852 году) была построена часовня, разорённая союзниками. По окончании войны на этом месте построили Свято-Георгиевский Катерлезский монастырь. Со времени обретения чудотворной иконы великомученика Георгия Победоносца ежегодно 23 апреля по ст.ст. из Керчи в Катерлез совершается крестный ход, где совершается молебен с водосвятием. В Керчи строительство новых православных храмов началось в начале XIX века одновременно с увеличением численности населения. Первым был построен в 1821 году Свято-Троицкий молитвенный дом на Воронцовской (ныне Ленина) улице по нечётной стороне от её пересечения с современной улицей В. Дубинина и примерно до здания аптеки. Он послужил началом керченского Свято-Троицкого собора (освящён в 1835 году), построенного на месте пересечения современных улиц Пирогова, Горбульского и Курсантов. Собор был построен в основном за счёт жертвователей, среди них был император Николай I, подаривший для завершения строительства храма из личных средств 10 000 рублей. В 1834 году на горе Митридат была построена часовня Стемпковского. Строительство и освящение новых храмов продолжалось. Всего к началу Восточной (Крымской) войны 1853-1856 годов в учреждённом в 1821 году Керчь-Еникальском градоначальстве проживало около 12000 человек и числилось уже шесть православных храмов (это без учёта храма Еникальского военного госпиталя). В занятой в 1855 году Керчи англо-франко-турецкие союзники разграбили и осквернили не менее трёх храмов. После окончания войны происходит восстановление разрушенного захватчиками города. Резкому увеличению числа жителей в немалой мере способствовало начало строительства в 1857 году на берегу Керченского пролива крепости Керчь. По состоянию на 1860 год в градоначальстве с учётом войск проживали более 18000 человек, из них почти 16000 были православными. Одновременно происходило восстановление храмов и строительство Катерлезской киновии. К исходу 1860 года в Керчь-Еникальском градоначальстве были четыре церкви и одна киновия. Памятным событием для нашего города стало основание 1 октября 1866 года по инициативе протоиерея Иоанна Кумпана Православного Братства в память чудесного избавления императора Александра II от угрожавшей ему опасности 4 апреля 1866 года. Его наименовали Попечительным Братством при православных церквях Керчь-Еникале, в 1884 году переименовали в Керченское Православное Троицкое Братство, а с 1902 года оно именовалось Керченским Покровским Православным Братством. Братство имело собственную церковь и дом, в котором находились приют для сирот, церковно-приходская школа и школа грамоты. На 1911 год в Керчь-Еникальском градоначальстве всего проживало 54373 человек, из них православных было 42745. В градоначальстве тогда имелось 14 православных церквей и соборов, 3 часовни и 1 монастырь епархиального ведомства (это без учёта военных храмов и храмов иных ведомств). На строительство в крепости Керчь приходской Петро-Павловской церкви, которая до начала XX века ютилась в пороховом погребе, император Николай II из личных средств пожертвовал достаточную сумму. По косвенным сведениям храм был построен и освящён около 1914 года. Кроме того в Керчи были подворья Катерлезского Георгиевского женского монастыря с Введенской церковью, Ново-Афонского Симона Канонита мужского монастыря и Моквинского Успенского женского монастыря. При многих церквях действовали церковно-приходские школы и школы грамоты. В историю Керчи навечно вошли имена флотоводца Ф.Ф.Ушакова, святителя Луки Крымского, священника Димитрия Игнатенко, священника Владимира Троепольского, канонизированных РПЦ. В 1772 году (в ходе войны 1768-1774 годов) лейтенант Ф.Ф. Ушаков командовал ботом «Курьер» и занимал брандвахтенный пост у Керченского пролива. А в 1773 году, командуя тем же ботом, совершал переходы между Керчью, Кефою и Таганрогом. В 1774 году он уже командовал кораблём «Модон» из состава Азовской флотилии. Позднее, 8 июля 1790 года, уже во время Русско-турецкой войны 1787-1791 годов, Черноморский флот под командованием контр-адмирала Ф.Ф. Ушакова одержал победу над турецким флотом в сражении у Керченского пролива. В Керчи родился 14 апреля 1877 года и был крещён в Свято-Троицком соборе выдающийся священнослужитель и знаменитый хирург святитель Лука Крымский (Валентин Феликсович Войно-Ясенецкий). Настоятелем церкви Керченского Кушниковского девичьего института в конце XIX века был священник Димитрий Игнатенко, канонизированный РПЦ как священномученик. В Иоанно-Предтеченской церкви в конце XIX века служил иерей Владимир Троепольский, канонизированный РПЦ. Строительство храмов в Керчь-Еникальском градоначальстве прекратилось с приходом Красной Армии и установления Советской власти в ноябре 1920 года. В описываемый период православные жители составляли большинство населения Керчи, в городе родился святитель Лука Крымский, а христианская община сохранила приемственность от времени апостольской проповеди Андрея Первозванного. Всё это соответствует статусу «святоапостольский» для города Керчи.

Источник: http://kerch.com.ru/articleview.aspx?id=89592
© KERCH.COM.RU

vedra написал:

[q]

А что нибудь по ней сохранилось?

[/q]

Да, РГИА Ф 806, оп 18, д. 1096
Смотреть нужно крепость Еникале