Стефанидин Дар (Стефанидинодар)

Vladimir_Nazarenko написал:

[q]

Вдогонку - более четкий дубль:

[/q]

Ну что, вынужден констатировать, что шрифт стефанидинодаровского "П" отличается от "П", обнаруженного в г. Азове, его окрестностях и более отдалённых населённых пунктах: http://community.oldbricks.inf...;mode=view (два верхних кирпича).

Тем не менее, я думаю вполне можно утверждать, что найденный кирпич идентифицируется как "Питро", а это очень хорошо! В последнее время обнаружить новое идентифицируемое клеймо удаётся крайне редко.

Также, было бы очень соблазнительно, найти в Стефанидинодаре кирпич "М.П.", идентифицировать его как "Мария Питро" и заявить что кирпич с данного кирпичного завода шёл на экспорт в Азов и по морю в Таганрог. Но нет, клеймо "М.П. по прежнему остаётся не идентифицированным.

Судя по внешним признакам технология изготовления кирпичей с клеймом "М.П." была более "продвинутой", чем у найденного в Стефанидинодаре. Первые имеют более четкую прямоугольную форму и выпуклое клеймо, тогда как у Стефанидинодарского образца боковые грани имеют выпуклость, а клеймо - вдавленное...

К слову, есть ли какие-либо описания производства кирпича "деревенского" производства в 1860-х годах? Ясно, что знакомых нам камер для его обжига на нынешних кирпичных заводах посредством сжигания в них природного газа в тот период не было и в помине. Более того, не было и производственных цехов с печными трубами. Любопытно, каким образом происходили обжиг кирпича в ту пору. Помещали сырец в специально вырытые ямы и жгли в них камыш?

Vladimir_Nazarenko написал:

[q]

Добро - постараюсь выкроить время для подготовки краткого изложения истории вопроса к фото новоявленного "экспоната"

[/q]

Там сложности с загрузкой изображений, размер фото должен быть не более 250 кб, ширина и длина не более 1024 точек. Поэтому лучше всего воспользоваться каким-нибудь ресурсом для сжатия файлов (в граффах "длина" и "ширина" указать "1024" и следить чтобы размер на выходе получился не более 250 Кб, для этого можно менять показатели в графе "качество").

Ожидая одобрение регистрации на "Кирпичном форуме" пролистал ряд его тем. Делюсь своими находками:

Технология примитивного производства кирпича
Обжиг кирпича-сырца (и далее - по ссылкам). Тех, кого заинтересуют другие стадии процесса - начинать с Оглавления книги

Геннадий, благлдарю за новую порцию информации для осмысления и анализа.

Вы, как я понял, предлагаете детсадовским работникам вместе с их подопечными заняться демонтажем его стен?

Великоцкий написал:

[q]

Школа, в селе была одна. Построена до "революции"

[/q]

А кто и на какие средства построил эту школу Любовь Ильинична не сообщала?

Великоцкий написал:

[q]

посетил службу и по её окончанию ознакомился с документами об истории Стефанидинодара, которые собрал Александр Мирошниченко. Они хранятся в виде альбома с текстовым содержанием и сканированными историческими документами - завещание Стефаниды Похвистневой, ревизские сказки 1834, 1850 и 1858 годов. Кроме этого, в альбоме имеются практически те же карты, которые мы здесь рассматриваем.

[/q]

Странно, что среди исторических документов, переданных церкви, нет ни одного о ней самой, равно как о прежнем ее притче и приходе. При этом сайт "СОБОРЫ.РУ" сообщает, что дата постройки этой церкви неизвестна, в Википедии говорится: "ориентировочно в 1870-х годах", а на официальном сайте Ростовской-на-Дону епархии этот момент вообще упущен. С другой стороны, его интригующий заголовок "История прихода" содержит недостоверную информацию о количестве куполов первозданного храма и голословное утверждение о том, что он был вдвое больше нынешнего.
Касательно картографии. Пытаясь разобраться, есть ли ошибки на картах Шуберта и Стельбицкого, здесь был проанализирован с десяток карт. А сколько их содержится в упомянутом вами альбоме? Вы можете уточнить, какие именно карты там представлены.