Стефанидин Дар (Стефанидинодар)

elena_krd написал:

[q]

Провожу аналогию с нынешним. Пригород Краснодара - пос. Лорис (это историческое наименование). Современное "Зональный" - не прижилось.

[/q]

В советский период в Стефанидинодаре имела место подобная история, правда с противоположной последовательностью действий. Инициаторами переименования здесь были местные жители, возжелавшие увековечить вождя переименованием их села в Сталино. 16 мая 1953 года эту инициативу поддержали депутаты стефанидинодарского сельского совета.

Документальных сведений о том, на каком уровне и с какой формулировкой было отказано в удовлетворении данной просьбы, мне отыскать не удалось. Однако среди старожилов ходит легенда о том, что за год до представленного «официоза» в адрес вождя было направлено коллективное обращение жителей села, на котором Иосиф Сталин красным карандашом наложил свою резолюцию: «Подаренное не передаривается».

Но суть в другом. Я не встречал ни одного упоминания о том, что жители села, возмущенные неудовлетворением их инициативы, именовали бы село псевдонимом покойного вождя - по аналогии с Гостомиловкой. К слову - в публикациях белгородского краеведа Игоря Подбельцева делается акцент на то, что Елизавета Гостомилова была женщиной крутого нрава со страстью к наживе, готовая ради получения выгоды идти на всё. То есть деспотизм был свойственен и ей.

Vladimir_Nazarenko,
Не только в восприемниках. Многие жители Стефанидара женились на девицах из с.Круглого...
Это обычная практика для Приазовских сел, жители часто роднились с "соседями".

Здравствуйте, уважаемые форумчане! я досконально просматривал метрики села Круглого 1875-1883 гг. и могу с уверенностью сказать, что практически все жители Стефанидинодара ходили в данную церковь (до появления собственной). В метриках Круглого этого периода имеются записи о рождении, свадьбы, смерти жителей само собой жителей села Круглого, Стефанидинодара, х. Обрывного, реже жителей х. Страшного, села Семибалок, Кагальника, посада Азова, единичные случаи - села Маргаритовки...

sanek90 написал:

[q]

я досконально просматривал метрики села Круглого 1875-1883 гг. и могу с уверенностью сказать, что практически все жители Стефанидинодара ходили в данную церковь (до появления собственной).

[/q]

А упоминания о Гостомиловке и экономии Питра в них встречались?

elena_krd написал:

[q]

В версию Владимира совсем никак не укладывается хотя бы тот факт, что Петр Леонтиевич мой был приглашен управлять Гостомиловкой. Хутором что ли? Управляющий ставился над всем имением целиком.

[/q]

Общеизвестно, что после отмены крепостного права поселения бывших крепостных перешли в управление созданных ими сельских обществ. Более того, имеются и документальные свидетельства того, что стефанидинодарцы и лизетинцы вели обособленное управление, базировавшееся на приговорах (решениях) сельских сходов крестьян-домовладельцев. В частности, 26 апреля 1881 года был проведен Стефанидин-Дарский сельский сход, на котором обсуждали вопрос об удалении иногородних лиц, самовольно поселившихся на косе при поселке Лизетино. Собравшихся не устраивало, что «поселившиеся там рыбалки произвели постройки: дома, рыбные заводы, амбары и устроили богуня, заняв весь прогон для водопоя крестьянского скота, чем крайне стесняют их общество». При этом крестьян возмутило заявление управляющего о том, что данная земля принадлежит экономии Марии Питра, тогда как собравшиеся предполагали, что она вошла в их крестьянский надел на основании имеющегося вводного листа. В итоге сход единогласно постановил направить ходатайство о предоставлении землемера для разъяснения возникшего недоразумения относительно прав крестьян на косу

В августе 1881 года обострился спор между крестьянами деревни Стефанидин Дар и поселка Лизетино относительно 34 десятин земли, подаренных помещицей сельскому обществу Лизетино. Возник он из-за того, что изначально Стефанидин Дар с посёлком Лизетин владели всей землёй вместе. Теперь же крестьяне поселка настаивали, чтобы подаренная им земля за добровольный перенос усадьбы оставалась бы исключительно в их пользовании, поскольку крестьяне Стефанидин Дара, не отрицая такого права, отдавали в пользование лизетинцев землю неудобную, которую те не принимали, требуя удобной земли. В результате между сторонами шли постоянные раздоры, а при распределении земли под посевы дело доходило до драки. В связи с этим волостное правление рапортом от 12 сентября 1879 года просило Ростовское-на-Дону уездное по крестьянским делам присутствие разрешить это недоразумение, выслав уездного землемера.

Размежевание земельного надела между сельскими обществами деревни Стефанидин Дар и посёлка Лизетино было произведено 19 августа 1883 года и землемер, коллежский регистратор А. Симашко получил от сельского старосты Евдокима Пасечника 85 рублей 50 копеек за прогоны, подесятинную плату и составление плана. Однако тяжбы на том не завершились. 29 мая крестьяне, собственники Стефанидин Дара и Лизетина, подписали очередной общественный приговор, в котором постановили ходатайствовать через семибалковское волостное правление о назначении уездного землемера от Ростовского по крестьянским делам присутствия для перемеривания общего надела, принадлежащего обществам деревни и посёлка с установлением границ участка в 34 десятины земли. Вознаграждение землемеру за эту работу крестьяне обязывались уплатить из общественных мирских сумм.

Исходя из вышесказанного логично предположить, что Гостомиловкой в этот период именовалось поместье Марии Питра, в состав которого входили принадлежавшие помещице земли, а также недвижимость в ее экономии. Стало быть именно этим имуществом, а также наемными работниками мог управлять управляющий имением. Фактически же данное поместье называлось ???