На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!
Уважаемые участники форума, прошу обратить внимание, что ОБЯЗАТЕЛЬНО нужно указывать реквизиты информации, размещённой в этом разделе. Если хотите поделиться информацией по конкретному нп, то, пожалуйста, постарайтесь найти соответствующую тему по этому нп, и, только если не нашли её, то уж валите в общую тему по региону/области/уезду и тп. Благодарю за понимание.
А с чем могло быть связано столь длительное отсутствие в церкви собственного причта?
[/q]
Причина могла быть элементарной-не было церковносвященнослужителей. Либо,сильная нехватка церковной утвари.Прихожане в материальном плане не были готовы содержать свою церковь.
[q]
Какая причина была в данном случае - надо искать в фондах канцелярии духовной консистории.
[/q]
В каких документах это могло быть отражено? Мне ни разу причину выявить так и не удалось.
[q]
Могла ли предшествовавшая волокита быть обусловленной отсутствием подобного попечительства?
[/q]
Вероятнее всего,существовала какая-то другая причина. т.к. попечительство могло не существовать вовсе.Однако, работе церкви это никак не мешало. Например :Церковь Казанской Божией Матери слободы Нижненагольной ДО Освятили в 1899г.и приписали к другому храму. Открыт самостоятельный приход в 1905г. Открыто церковно-приходское попечительство в 1909г.
--- Провожу поиск в ГАРО и других архивах Ростовской области.
А с чем могло быть связано столь длительное отсутствие в церкви собственного причта? Как я понимаю, ее построили в 1896 году, освятили - в 1898, а собственный причт утвердили только в 1902 году. Чем могла быть обусловлена такая волокита, и было ли нечто подобное в других приходах того периода?
[/q]
А вот интересно, могло ли на это как-то повлиять переход церкви из Екатеринославской епархии в Донскую епархию? На сколько я понимаю, Стефанидинодар относился к Екатеринославской губернии, а в 1887 вошел в состав ОВД. И церкви постепенно должны были перейти в ведомство Донской епархии? Или этого перехода не было? ...Пардон... сразу сам себя поправлю, посмотрел справочник на 1915г, церковь в Стефанидин-Даре относится к Екатеринославской епархии, как и Ростовские, Таганрогские церкви и т.п....которые были в Екатеринославской губернии. Значит перехода не было.
По официальным данным самостоятельный приход (с причтом из священника и псаломщика) при Рождество-Богородичной церкви в деревне Стефанидин-Дар был открыт указом Святейшего Синода от 26 февраля 1901 года за № 1427. С апреля того же года описание данного прихода публиковалось в списке праздных мест. В нем сообщалось, что в этот приход, кроме деревни Стефанидин-Дар с населением 618 душ обоего пола, входит часть жителей с. Круглого, в количестве 1517 душ обоего пола. В сентябре 1902 года на службу в церковь был принят священник Константин Духовской...
--- "Просите – и вам дадут, ищите – и найдете, стучите - и вам откроют. Потому что каждый, кто просит, получает, и кто ищет, находит, и тому, кто стучит, открывают". (Евангелие от Матфея 7:7)
