Кагальницкая станица Области Войска Донского (Российская Федерация)

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

И ещё, коль она жила в Кагальницкой, то явно с мужем. Значит, муж, скорее всего, священник одной из двух Кагальницких церквей.
Где-то здесь на форуме есть тема, в которой ищут репрессированных по населённому пункту, спросите там.
https://forum.vgd.ru/621/21456...iew&o=

Спасибо Вам, уважаемый СТОКРАТ!

Приведенные списки фамилий, встречающихся в ДЕВ я видел. Там действительно встречаются несколько МАКСИМОВЫХ, как в периоде до 1894, так и после. Но там нет инициалов, поэтому трудно судить.
Было бы интересно посмотреть, в каком контексте упомянут МАКСИМОВ в ДЕВ за 1915 год. Думаю, это наиболее вероятный год, когда мог упоминаться, молодой священник, вступивший в брак с девицей 1900 года рождения (вероятно перед рукоположением). Все более ранние издания ДЕВ вряд ли могут содержать информацию об этом священнике, в крайнем случае - за 1914 год.

Аксайский Епископ Гермоген происходил из казачьего рода станицы Нагавской Области Войска Донского, из семьи псаломщика. То есть, имел многочисленных родственников (казачьи семьи были многодетными), которые к тому же были близки к Церкви. Поэтому, многочисленные упоминания фамилии МАКСИМОВ в ДЕВ до 1914 года скорее всего не относятся напрямую к разыскиваемому мной молодому донскому священнику, а касаются его многочисленных родственников, которые не могли вступать в брак не в 1914, не в 1915, не в 1916 годах.

Пролить свет на дело мог бы Брачный Обыск из Покровского храма Кагальницкой станицы (думаю, период с 1914 по 1916 годы).

Хуторянин написал:

[q]
Брачный Обыск из Покровского храма Кагальницкой станицы
[/q]

Я ж сказал, что по Кагальницкой:

СТОКРАТ написал:

[q]
из метрик сей станицы сохранилось всего 6 или 7 дел: 1899 года и несколько за середину- конец 50-х — начало 60-х.
[/q]

И это на сейчас ВСЁ!

Хуторянин написал:

[q]
Было бы интересно посмотреть, в каком контексте упомянут МАКСИМОВ в ДЕВ за 1915 год.
[/q]

Заходите на сайт Царское Село или РГБ и качаете. Интернет же безлимит же? Номера журнала и номер страницы у вас есть. Первое сообщение темы о ДЕВ читали?

Хуторянин написал:

[q]
Думаю, это наиболее вероятный год, когда мог упоминаться, молодой священник, вступивший в брак с девицей 1900 года рождения
[/q]

В ДЕВ говорилось о перемещениях, назначениях, награждениях, взысканиях, юбилеях, смертях священнослужителей.Что-то о браках я не слышал.

Хуторянин написал:

[q]
встречаются несколько МАКСИМОВЫХ
[/q]

Ну да, человек 100, это несколько

Или Вас интересует только Григорьевич, а сам Григорий ни-ни?

Спасибо, уважаемый СТОКРАТ, за подсказку! Попробую поискать ДЕВ на сайтах ЦС и РГБ.

По поводу брака поясню логику моих рассуждений. Насколько мне известно, по канонам Православной Церкви до рукоположения в священнический сан кандидат в священники (выпускник духовного училища или семинарии) должен вступить в законный брак, т.е. обвенчаться (монашествующих в данном конкретном случае я не рассматриваю). И только после бракосочетания будущий священник рукополагается в сан, т.е. становится священником, а значит о нем может быть информация в клировых ведомостях или в ДЕВ.
Таким образом, разыскиваемый мною молодой донской священник по фамилии МАКСИМОВ до брака с девицей 1900 рождения священником не являлся, а значит о нем не могло быть упоминаний в ДЕВ. Если предположить, что в то время в казачьей среде было принято рано выдавать девиц замуж (от 15 лет), то бракосочетание могло состояться или в 1915 году или в 1916 году, максимум в 1917 году (маловероятно).
Поэтому, в ДЕВ, изданных до 1915 года, искать упоминаний о МАКСИМОВЕ (по батюшке - Григорьевиче), который еще не являлся на тот момент священником (не состоял в браке, не был рукоположен в священнический сан) бессмысленно. Первые упоминания о нем в ДЕВ могли содержать сведения о его рукоположении (вероятно, 1915 год) или о назначении на служение в то или иное место.

Что же касается Аксайского Епископа Гермогена (в миру - Григория Ивановича Максимова), предполагаемого отца разыскиваемого мной священника МАКСИМОВА, то о его трагической судьбе написано достаточно подробно во многих исследованиях и воспоминаниях современников. Правда, я нигде не смог найти поименного перечня его детей.

А их у него было шесть душ: в 1905 году, когда он овдовел, то у него на руках осталось шестеро детей в возрасте от 1 года до 16 лет. И среди них был разыскиваемый мною МАКСИМОВ, будущий донской священник и супруг Евдокии Андреевны Беликовой, уроженки станицы Кагальницкой 1900 года рождения.
Поэтому, признаться, меня действительно больше интересует Григорьевич (МАКСИМОВ), чем его родитель.

Спасибо за информацию!

Хуторянин
Вашего молодого священнослужителя, как сами заметили, вряд ли найдете в ДЕВ.
По имеющимся (неполным) у меня спискам выпускников духовных заведений имеются:
Максимов Василий выпуск 1906 года Ставропольское духовное училище;
Максимов Сергей выпуск 1913 года, Новочеркасское духовное училище.
Но не указаны отчества.
Успехов вам.

Хуторянин
В ДЕВ есть списки выпускников ДДС ( к сожалению без отчеств), и есть сведения о назначении выпускников даже на псалом-ую должность. Затем могут быть всякие перемещения.
Максимов Г.И родился в 1861г, следовательно ориентировочно закончил ДДС (хотя мог окончить и Астраханскую ДС)в 1883г. По спискам ищите его назначения.
Стоит поискать сведения в списках за период 1873-1883г, т.к. он наверное , сначала закончил Духовное училище, а потом ДС.
Вот подтверждение.
Максимов Григорий 1876 23 717УМДУ ЦС
Максимов Гр УМДУ, 1876г, 1 разряд (лучший ученик)

Сведения Григ Иван здесь - ДЕВ 1889 11 487 РГБ. К сожалению, этого года нет в интернете и я брала данные в РГБ.

А если вас пугает количество Максимовых, то стоит ли браться за поиск? Ведь в списках указаны год, номер, страница , где есть сведения о М-ых. Остается только скачать ДЕВ. Если и этого не хочется, тогда

Доброго времени суток, уважаемая Anver2001!

Спасибо Вам за подсказки и полезную информацию!

Я нашел в Рунете выпуски ДЕВ за период с 1869 по 1915 годы (правда, за некоторые годы выпуски отсутствуют) в электронном виде в формате pdf по ссылке:

http://rutracker.org/forum/viewtopic.php?t=3786954

Некоторые выпуски скачал, например за 1914 и 1915 годы. Помог также выложенный Вами список упоминаний различных фамилий в ДЕВ с указанием года, номера выпуска и страницы! Спасибо еще раз!
Благодаря этому списку очень облегчается задача поиска по многостраничным выпускам ДЕВ.

Количество упоминаний фамилии Максимов в ДЕВ меня конечно же не смущает (благо - есть список упоминаний), равно как и необходимость поискать и скачать ту или иную информацию в сети (тем более, что ДЕВ за большинство лет в электронном виде оказались вполне доступными для скачивания).

Однако, сложность поиска в моем конкретном случае заключается несколько в другом. О разыскиваемом мною молодом донском священнослужителе мне известно очень не многое:
1. Фамилия - МАКСИМОВ;
2. Отчество - ГРИГОРЬЕВИЧ (очень вероятно, что являлся сыном Аксайского Епископа Гермогена - в миру Максимова Григория Ивановича);
3. Состоял в браке с уроженкой станицы Кагальницкой - казачкой Евдокией Андреевной Беликовой 1900 года рождения.

Пожалуй, и все!

Имея перечисленные выше исходные данные, легко отсортировать выпуски ДЕВ где могло содержаться упоминание о разыскиваемом мною лице.
Учитывая возраст его супруги, а также Церковные каноны и традиции, наиболее вероятным будет обнаружить упоминания о нем в выпусках ДЕВ за 1914 и 1915 годы.

Вот выписки из ДЕВ за 1914-1915 годы, показавшиеся мне наиболее полезными для поиска:

ДЕВ за 1915 год №11 стр.142
О награждении Скуфьею священника хутора Дядина Донецкого округа (Церковь Святой Троицы) – Иоанна Максимова;

ДЕВ за 1915 год №19 стр.265
Об определении псаломщиком к Церкви станицы Луганской окончившего курс Донской Духовной Семинарии Бориса Максимова – 2 мая 1915 года;

ДЕВ за 1914 год №5 стр.68
Перемещен к Церкви хутора (поселка) Нижне-Тавричанский священник станицы Нагавской Петр Максимов, по прошению 07 февраля 1914 года;

ДЕВ за 1914 год №26 стр.558
Утвержден штатным псаломщиком исправляющий эту должность при Церкви слободы Чистяковки (Усть-Медведицкий округ) Иван Максимов, 03 сентября 1914 года.

Читая приведенную в ДЕВ официальную хронику рукоположений священников, их перевода или направления на место служения, а также сведения о еще не рукоположенных в священнический сан служителях Церкви (псаломщиках, церковных старостах), у меня сложилось представление, что выпускников Донской Духовной Семинарии (ДДС) вначале направляли на место псаломщиков на год-полтора, чтобы те могли получить практический опыт и завести семью (обвенчаться) - необходимое условие для рукоположения в священнический сан. А уже потом, при наличии вакантного места священника (тоже необходимое условие) в том или ином хуторе или станице, их рукополагали в сан.
Так вот, учитывая сказанное, из приведенных выше выписок из ДЕВ наиболее близкой к цели моего поиска мне кажется следующая:

ДЕВ за 1915 год №19 стр.265

Об определении псаломщиком к Церкви станицы Луганской окончившего курс Донской Духовной Семинарии Бориса Максимова – 2 мая 1915 года.

Таким образом, выпускник ДДС 1915 года - Борис Максимов вполне мог прослужить псаломщиком год-полтора в станице Луганской, т.е. до середины или конца 1916 года, а затем, когда появилось вакантное место священника (например, в станице Кагальницкой, или в любом другом месте Кагальницкого Благочиния), быть рукоположен в священнический сан. Обвенчавшись перед этим с девицей 1900 года рождения из станицы Кагальницкой.

Такова логика моих рассуждений.

Отсюда у меня вопрос: где можно поискать информацию о выпускнике ДДС 1915 года - Борисе Максимове?

А еще, было бы интересно почитать ДЕВ за 1916 и 1917 годы, а также журнал «Донская христианская мысль» с подзаголовком «Еженедельный православно-христианский журнал, издаваемый при Донской духовной семинарии», который издавался с июля 1917 по ноябрь 1919 годов. Где их можно поискать?

Подскажите пожалуйста!

Если быть точным - Евдокия Андреевна Беликова моя двоюродная прабабушка, т.е. родная сестра моей прабабушки.

Хуторянин
Вполне мог быть сыном Г.И
Максимов Петр 1898 13 656 2 раз 6кл окончили полный курс ДДС

Путь поиска
1 - проверить все списки выпускников ДДС за предполагаемый период, координаты списков могу прислать

2.И еще в архиве епархии , где служил Г.И. надо запросить выписки из клировой ведомости, чтобы понять какие у него были дети. Вы ведь только предполагаете, что он был сыном Г.И.

3. И все-таки надо просмотреть всех М-х и найти того, который служил в Ка-й станице

4. Фамилия Беликов тоже встречается в списках, можно и их посмотреть в ДЕВ.

5. в Памятных книгах фамилия Максимов есть, но отчества другие.

6. Если предположить , что они венчались в ст Ка-ой, то обратится в ГАРО с просьбой прислать копию из метрической книги. Например за годы- 1918-23. Думаю, что именно с этого пункта надо поиск и начинать!
По поводу наличия МК обратиесь в эту тему https://forum.vgd.ru/455/9748/930.htm?a=stdforum_view&o=

И если будете просматривать М-х, пришлите мне их имена, я внесу в списки

СТОКРАТ написал:

[q]
У меня тут вопрос любопытствующего: как так вышло, что вы не знаете имени прадеда?
[/q]

В2х словах о моем... отец Виктор Филиппович, его отец- Филипп Мефодиевич - в 1920 бежалс отцом (Мефодием) через Новороссийск-Турцию-Болгарию во Францию и вернулся в 47году. Где-то в дороге между Новороссийском и Болгарией - Мефодий умер (толи тиф толи еще что) Филипп Мефодиевич не любил рассказывать о себе что либо! Умер рано...
И теперь загадка: В свидетельстве о рождении папином указано что Филипп родился в 1902 г. в Ростове - его мать АГафья Григорьевна - похоронена в Ростове... но нет никаких свидетельств что они жили в Ростове (а дед учился, работал) и где мне найти точные данные о его родителях и тем более как узнать отчество прадеда и девичью фамилию прабабушки!!
Вот так можно не знать :(
И куча вопросов: где учился (просматриваю все списки по всем уч.заведениям Ростова), если у них было некое питейное заведение - то где о нем информация... рассказ что Мефодий состоял в клубе приказчиков - не подтверждена... фамилия не встречается ни разу ни в одном просмотренном документе (а это исповедные росписи по всему Ростову за 1890-1902 -правда не все года - но что было!), ни в метриках (выборочно года в этот период по всем церквям Ростова)... ни в одном учебном заведении...

(зато по маме дорыла до 1550 года.... я 16 поколение по маминой линии)