Gloyko написал:
[q]
В АИС ГАПК искать пробовали книги? На Яндекс Архивах есть МК из данного архива и поиск там по ключевым словам работает.
Попробуйте там посмотреть на закладке "Источники" - ГАПК посмотреть. Мне по запросу "Речица" почему-то только книгу
ЗАГС за 1925 год выдаёт.
И, конечно, же на сайте Приморского архива нужно смотреть в описях фонда Р-2074, если правильно понимаю, сохранились ли книги
по данной церкви. Прошу прощения, но Приморский край не моя тема.
А Вы уверены, что они православные? Имени Эмилия нет в православном календаре.[/q]
Спасибо, попробую всё.
Я думаю, что они были лютеране. Но в метриках лютеранской церкви Св. Павла из фонда 1646 РГИА ДВ не нашёл никого, хотя очень внимательно изучил 23-е дело.
Там ещё есть неоцифрованное дело 23а, его может надо ещё посмотреть. Вообще странное оно, как будто копия 23-го.
Католиков в деле 28 (римско-католический костёл) тоже подходящих не нашёл, это с 1902 по 1907 годы.
Надо ещё 27 дело посмотреть, за 1900-1902 годы.
И есть у меня ощущение, что в лютеранские и католические книги попадали не все. Там иногда такой мощный лаг между рождением и крещением...
Например, родился ребёнок в 1904 году в Лифляндской губернии, а семья поехала переселяться, не успев его покрестить.
И вот он до Приморья доехал года через три и только тут его в книгу записали. И то, когда пастор до Харбина доехал, например.
Я полагаю, вполне могла Наталья Петровна родиться в Шкотовском районе, а в книгу её могли в Красноярске записать года через два.
Я думал, может подворовые карточки где-нибудь есть на Речицу, там проще было бы найти.
Эмилии у православных нет, но есть Емилия. Опять же, не уверен я, что Наталья и Эмилия из одной семьи.
С ними как-то непонятно все, то ли это один человек, то ли два разных.
Ведем дискуссии в рамках приличия, не нанося друг другу взаимных обид и оскорблений.